延道神社简介
基金会&；平治庆生
燕岛神社风景如画，位于宫岛(又名燕岛)的入口处，所以神社的另一个名字是秋岛。该岛位于日本南部广岛县内海的广岛湾。这个地方自古以来就被认为是神圣的，当地渔民可能在那里建了一个简单的神龛。然后，在公元593年(传统日期，但实际上它可能是公元811)，一个更复杂的建筑群在岛上建成，它被认为是一个佐伯仓本。它最初是献给神道风暴之神苏萨努的三个女儿的。三人组的全名是吉米岛岛、吉米田、吉米田。
燕岛的意思是“献给神灵的岛屿”。
在镰仓时代(公元1185-1333)，寺庙也开始供奉日本民间传说中的七神之一米彩田(又名米彩田)。米彩田，一位印度教-佛教血统的女神，与爱情、生育、推理、文学、音乐，当然还有好运联系在一起。在燕岛，她特别受到海上旅行者的保护，并呼吁商业上的成功。
所有这些在同一个地方崇拜的神都给了这个地方一个名字，燕岛，这个名字来自Kamio Itsuki Maturushima或“献给神的岛屿”。为了保持岛上的精神纯洁，那里不允许出生、死亡或埋葬。至少在理论上，这一政策延续至今。
神社建筑群由56个木质结构组成，全部建在柱子上，所以矗立在水面之上。许多建筑由人行道和走廊连接起来。这种不同寻常的水上定位可以追溯到1168，并将其归因于平治的清盛(1111181)。他认为他在战场上的胜利是由于宫岛的仁慈精神。在开始重建项目之前，这位将军和前帝国顾问已经将一套著名的33卷插图佛经或神圣文本Heike Nokyo送到了现场(见下文)。燕岛成为了强大的平家家族的总店。
燕岛大鸟高约16米，重约60吨。
关于青森为什么决定建高跷神社，有几种说法。首先，它将防止任何信徒踏上这个岛屿本身，并被他们的存在所玷污。第二种说法是，该复合体旨在提醒佛教净土信仰，这种信仰在12世纪特别流行，即死者在到达来世之前要穿越一片水体。第三种观点是青森希望复制日本神话中著名的龙王浮宫。不管设计它的确切原因是什么，这位军阀不遗余力地把它建成日本最豪华的神殿之一，他很乐意向喜欢的游客炫耀。
重要结构
今天来到岛上的游客首先会看到日本最著名的神道教建筑之一，即巨大的红色鸟居门，它矗立在距离海岸160米(524英尺)的海上。大门象征着建筑群神圣空间的边界。为了抵御海水的降解，大门由百年老树的樟木制成，最早竖立于1168年。今天看到的版本可以追溯到公元1875年，退潮时可以徒步到达。这座大门高约16米(52英尺)，重约60吨，不包括许多人放在大门缝隙中以求好运的硬币。
神社的建筑结合了佛教和神道教的风格。这些建筑前临鸟居，后临神圣的密山，以新寺庙风格为主，即平安时期(公元794-1185)的宫殿建筑风格。有许多长长的木制走廊连接着宽敞的房间，享受着宽阔的海景。一些人行道有缺口，涨潮时海水可以通过。不过也有神道建筑的影响，比如红柱。皇家风格建筑的一个特点是用柏树树皮而不是琉璃瓦做屋顶。
这个建筑群由一座五层楼高的供奉药剂师的佛塔所主宰。它建于公元1407年。这个地区最大的建筑是千蝶阁大殿，是丰臣秀吉在16世纪(1537-1598)修建的，是著名的将军和政治家。建筑物的日文名称表明其大小为65，438+0，000席(日本传统的建筑面积测量方法)，虽然实际上要少一些，857席，一个席约为65，438+08平方英尺。它是为僧侣们念经而建的，但今天它被用作其创始人的圣地。遗址中的其他15建筑包括神社、子神社、举行仪式和舞蹈的三个独立平台，以及日本唯一的水上舞台“能聚”舞台。其他有趣的结构包括较小的第二塔、Soribashi拱桥和大前灯Hitsaki。
海克·诺京
如前所述，伊藤平之向神社赠送了一套著名的佛经，尽管它现在收藏在京都的昂石美术馆。佛经的正式名称是《平甲经》或《平甲经》(平甲的别称)，由33张手写夜光纸手卷(makimono)组成。它们不仅是任何人写的，而且每一篇都是由平家氏族的不同个人创作的，包括青森本人的一篇，他还增加了一个单独的祈祷卷。它是现存的所有中世纪的Hokkekyo中最精致的，虽然它也包括阿弥陀佛经和心经。页面有各种颜色和大量的黄金和白银。以及珍珠母的点缀。有大量的图片，不仅有宗教题材的插图，还有中世纪日本贵族生活的场景。甚至每个卷轴的外壳都令人印象深刻，由铜制成，并用金银渲染的龙和云浮雕装饰。
后来的历史
公元1868年，神社和寺庙建筑按其神道或佛教宗派分开，这是明治维新时期日本很多遗址实行的政策。不幸的是，这种重组不仅导致了对米彩田的崇拜转移到了附近的大圆寺，而且燕岛一些较小的建筑也在这一过程中遭到了破坏，虽然星塔和大雄宝殿没有受到任何损坏。经过几个世纪的忠实修复，一直保持着公元12世纪的原始建筑风格。该遗址被正式列为日本国宝的建筑不少于6座，11建筑被列为重要文化财产。
对于那些在退潮时看到遗址，但又想在涨潮时看到的游客来说，反之亦然，他们今天可以在神社过夜，因此可以看到两种风景。第三个景观位于米森山顶，海拔534米(1，755英尺)，可以通过小路或缆车到达。临近7月底是游览的好时机，届时会举行康恩塞节的宴船和带灯笼的渔船。最后，应该提到的是，鹿在建筑物周围自由漫步。它们之所以受到欢迎和保护，是因为人们认为这些动物代表了神道精神的使者，使人想起了佛祖在鹿苑的第一次布道，很好地结合了延道神社本身等两种宗教。