费阳，朱序历史上杨迪皇帝的真女儿，难道她得不到李世民的爱吗？
历史学家极其同情李恪。他们虽然不能一一列举李可的才华和才能，但对李可是赞不绝口。所以他在传记中特别提到“柯的母亲，皇帝也是女人”来肯定李恪高贵的母亲地位。即便如此，仍然只有杨迪皇帝的头衔，这说明费阳在隋唐皇宫中的地位并不高。隋朝没有公主爵位，但唐宫嫔妃等级较低，没有记载，甚至不值得记载。
同时，根据岑先生的统计，他在位的14年间，在长安的时间只有186天，其中大部分时间不是在旅途中，就是准备游览。所以，杨公主如果受宠，就应该像姐姐南阳公主一样，陪着皇帝，远离长安。相反，按照二年武功，杨公主应该在武功元年入宫。也就是说，杨公主自长安登基以来，就是秦后院的一员。很显然，杨公主虽然也是皇帝的女儿，但她根本没有得到父亲的重视和宠爱，所以在长安被人遗忘，很容易被新建立的王朝接受。
况且，唐高祖和杨光的母亲是独孤的姐妹，独孤皇后对唐高祖很顺从；李渊建立的唐朝至少名义上是被杨迪退位的，所以李渊把表妹的女儿留在长安做妾。李元若还是很看重这位和自己有些血缘关系的前朝公主，但无论嫁给太子还是大臣，都应该嫁给他的妻子而不是妾。就算是妃子也要给太子李而不是。秦王似乎已经失去了他的王位。毕竟，九年前，李九还是吴德的太子。不出意外的话，杨公主作为李的妃子，在皇太子登基后可以混迹于五妾以上，给皇太子当妃子充其量也就是个儒家五品。
更何况，根据李恪死于一宁二年三月，生于武德二年的事实，阳公主在孝期间明显怀孕，甚至有27个月不能尽孝父。因此，所谓的“杨迪的女儿”在唐力王朝的眼中是存在的，更不用说她能得到什么样的礼遇了。如果杨公主还是贵族，怎么会被随意赶走，连孝敬父亲的机会都没有？
这样对待费阳是正常的。自古以来，亡国之君的地位都有，更何况亡国之妃。想想秦灭六国后妃嫔群臣离庙投奔秦的惨烈场景。想想陈朝灭亡后陈后主的姐妹们。乐昌公主被许配给杨栗为妾，宣化夫人和郑弘夫人在隋朝淹死在叶挺，其他几位大臣和王子被许配给朝鲜。想想我的女儿，快乐的蒂姬。她也是公主，但她生活在统治者的时代。我们可以看到，这些死去的公主，在新王朝眼里，不过是战利品而已。
看她在后宫的头衔。唐朝贞观年间，四夫人的爵位是按照德与德的顺序排列的，魏贵妃的爵位非常明确。另一个杨贵妃，生了十三皇子李芙，就是以她命名的，所以可以看出她生前也是一位贤惠的公主，名字很可能是舒菲。严德妃由贤妃晋升为贤妃，是因为阴妃之子李佑被判谋反，阴妃成了他的妻子。还有阿正咸丰，他是在严咸丰升任德后升任这个职位的。所以费阳生前没有公主，死后却被称为“公主”，提高了她的品位。
李恪的第二年，费阳出生在王武武德。八年后，李逊，蜀王，出生于。武德皇帝和他的孙子在一岁时被追封，而只有李世民的第五子李佑在武德八年被追封，所以第六子李逊在武德八年先出生。费阳没有女儿，因为在唐太宗的21位公主中，只要她们的母亲地位高，就只能记载在史书或墓志铭中，而其他15位公主的母亲则因为出身低微而不被记载。
费阳的两个儿子，王武的李恪和蜀王的李逊，虽然因为电视剧的宣传，很多人误以为李恪是唐太宗最宠爱的儿子，但就史实而言，说到唐太宗哪个儿子受到的待遇最差，李恪说，第二，没有人能比他差。真相是什么？我们来看看史书是怎么记载的。
首先，在《旧唐书》年间，李恪也是“常称己班”。可见这里的常味指的是一次，而不是经常。对成安太子来说，是“太宗之爱”，对李泰来说，是“魏王太宠王”。这样看来，唐太宗对李恪这个所谓“宠儿”的爱，实在是平淡无奇。更何况唐太宗对三个儿子的爱在史书上是数不胜数的，对李恪的爱更是无法估量。
其次，据史料记载，李恪最迟在贞观七年前往封地。与李恪同岁的李泰不仅是“国君”，唐太宗甚至想让他“住在五德殿”，最后被凯文·z说服，自从长孙死后，李志就一直由唐太宗亲自抚养。唐太宗虽然被立为太子，但还是想和他在一起，不惜违反礼仪，导致刘悦、刘穗良等人分别到贞观十八年、二十年，要求皇帝不要把太子留在身边一味宠溺，让他回到东宫。
贞观七年，李恪为太守。唐太宗对李恪说:“父爱子。你不想经常见面吗？但是不同的国家必须制造屏幕。”所以，正是因为“家国之别”，才允许诸侯觊觎。然而，这句冠冕堂皇的话实际上更适合王子的母亲和哥哥李泰，而不是普通的妻子李克。毕竟，作为同一个王子的母亲和哥哥，是楚国最大的威胁。然而，在“世道不同”面前，唐太宗却自私自利，不仅不肯让李泰做诸侯，甚至还想让他搬进武德殿。李志就更不用说了。唐太宗一直以这个儿子为己任，从来不提自己的封臣。观察甄十六年，甚至直接派他去朝廷参政，但他只是派李恪去封地，没有威胁。
况且，在这封唐太宗贞观十二年写给李恪的信中，如果我们只注意到一句话:“你不跪，你为你所拥有的感到悲哀，你想保住你的财宝，但你可能骄奢淫逸”，我们自然会觉得这就是父子之爱。不过，这封信的标题却是《武十诫》。意思是警告和警告，指挥官。王在封地问题上犯了许多错误，唐太宗为此写了一份《劝谏书》。所以这封信不是告诉他离开后的想法，而是警告李恪老老实实待在自己的封地，不要胡作非为。
就像唐泰对李恪说的“要想留下你的财宝，可能就要骄奢淫逸了。”——他以李恪不会变得骄奢淫逸为由，拒绝给他更多的财产。所以唐太宗对李承干和李太师的态度是完全相反的。唐太宗不仅给了李太师“一个万泰物件”，每个月还给李泰“比皇太子还多的东西”。对于李承干来说，他只是解除了对他使用图书馆的限制。
最后很多人说唐太宗想立李恪为太子。
经过半年多的观察，唐太宗觉得他的小儿子才十五岁，一直在身边养大，没什么经验。作为帝国未来的继承人，他还不够强大，担心自己控制不好政务。毕竟他是“农村来的常军”。于是唐太宗想到了换储位，而李恪是当时唯一合适的人选，因为看看除了李恪之外的其他几位诸侯:
次子李宽英早逝。
第四个儿子李泰被降职。
李在贞观住了十七年，因谋反受到惩罚。
唐太宗谴责六子卓立是禽兽。
第七个儿子李云擅长筹集资金，被一家公司弹劾。
第八子李真，只比李志大一岁。
第十个儿子，沈礼，比李志小。
后来，李涛、李健、李富等人英年早逝。这种情况下，除了比李治大近九岁的李恪，唐太宗还有别的选择吗？
说到底，唐太宗之所以要立李恪，是因为除了李恪之外的其他元老级官员，要么被降职，要么被杀，因为他们已经夺取了官职，要么无法真正帮助阿逗。唐太宗李恪因为涉农赌博，连续两次砍柴被降职，无奈。
但很明显，唐太宗李恪的想法不是经过深思熟虑的，而是心血来潮。如果唐太宗真的要换李恪，或者他吃多了，决定换储位，那么孙昌无极就永远没有“暗战”的机会，更不用说用他的话来做最后的决定了。毕竟，世界是李的，不是他的。贞观十七年，孙昌戊己是一位杰出的司徒雷登，但就唐朝政权而言，司徒雷登的高位只是一个空职。没有实权，孙昌无极如何掌控国家大事？此时，方的大臣李靖还健在，唐太宗还在盛年掌控着军权。他怎能让既无实权又无救济权的孙昌无限期操纵政局？
况且废除太子制度也不是小事。如果唐太宗执意要换太子，一定会将此事提交朝廷。如果他在最坏的时候，也会找几个心腹大臣一起商量这件事。就像创立之初，就想“与戊己、方共策”而不是讨论谁最不可能认同他的乌鸡，他甚至会忘记自己马上被乌鸡反驳了。
从正史对李恪改朝换代的叙述来看，很明显唐太宗突然有了这样的想法，然后警告孙昌没有出息，孙昌是反对的。唐太宗想了解自然，完全打消了这个念头。更不用说孙昌对李恪的反对，因为他不是他的侄子。事实上，真正关心李恪的不是他的侄子，而是唐太宗本人，而不是孙昌无极。毕竟，非婚生的李克一旦发生变化，李承乾、李泰、李志的未来都将难以保证。这显然比孙昌无极更让唐太宗担心，因为唐太宗建立李治的目的就是为了拯救这三个心爱的儿子:
“李泰、程甘、王锦不存在；王力，* * *制作方，泰国可以清白。”
唐太宗改朝换代时，总是在李泰和李治之间摇摆不定，决定立李治为太子，因为李治为人和善。就算是当皇帝也不会对他两个哥哥不好。这期间，唐太宗从来没有想过李恪这个普通的老人会被考虑，也从来没有想过李恪在唐太宗心目中的地位。如果李恪在唐太宗心中还有点分量，唐太宗一定会先想到他，而不是等到半年后一切都尘埃落定的时候。直到贞观十七年年底，诸侯回京过年，才发现有这么一个有儿子要考虑的儿子。这只是昙花一现。
至于李克，他和北京的任何大臣都没有交情。自然，没有人愿意称他为王子。其实朝中大臣想要什么并不重要，关键在于唐太宗本人的态度。你看看李治，会发现李治有唐太宗的支持。为了立李治，唐太宗甚至在群臣面前拔剑自杀；李治正式立为太子后，唐太宗致力于打造一支强大可靠的东方宫队伍辅佐太子。
“你丑，加上司徒、赵国公、戊己、太史公、石空、梁国公、方、太傅太子；金、宋国公、萧裕庆、兵部尚书太保、英公都是詹的诸侯，也有三品同汉书。”
和佐为的将军李大亮，谁是右后卫的领袖。左为前詹志宁、中书侍郎马周，右为中书侍郎苏序、高继孚。侍郎换上肖战，劝大夫做客。"
同时，唐太宗知道李治久居宫中，经验不足，便开始加强对其处理政务能力的培养，经常以身作则。
“唐太宗每次看朝鲜，往往都是在一方或者政府做出决定。唐太宗以为好。”
贞观十八年，唐太宗对朝臣说:“古有胎教之家，而我不知所措。”但是，既然太子已经立了，事情发生的时候就要有指示。
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所以，唐太宗如果真的想把李恪变成太子，可以照搬李致仕的做法，而不只是口头上说说。被拒绝后，他没有看到任何失落和遗憾，也没有看到对李恪儿子李恪的愧疚。甚至在两天建立李恪的努力失败后，唐太宗为李治的长子李忠举行了一次盛大的宴会。不仅在酒席上高兴得手舞足蹈，另一方面，在刘邦宇伏击失败后，他又哀叹母子未来的安全无法保障，甚至“郁郁寡欢，哀叹良多。”这不仅让他忘了赵，还听说樊哙要杀自己的百岁老母，立即命人“伐军”，甚至还特意给应留了一封信，要他以后好好照顾他。李恪要想在唐太宗心中有一席之地，怎么会受到这样的待遇？
至于李恪说他因为前朝的血统当不了皇帝，那就更扯淡了。李恪在两朝的世系并非前无古人。早在南北朝时期，就有不少继承人继承了这两个朝代的皇位，比如后赵的石虎太子石，其母是前赵的安定公主；如北周时期于的生母是北魏的凤仪公主。就连太子的母亲杨照，也是的母亲，杨照是西凉的孝女。
再说，如果前朝的血统真的是个问题，是个禁忌，那为什么唐太宗在知道自己有隋朝血统的情况下，还要立李恪为太子呢？为什么孙昌无极没有用这么好的理由反对唐太宗李恪？所以李克和存放地点无关。他的生母费阳是杨迪的女儿，但李恪和费阳都不受唐太宗的宠爱。
有人认为李恪在唐朝是个好国王，是因为唐太宗想改变李恪。就像毛说的，李恪是英国人，李志是烂人。唐太宗选择李治为接班人，是一时的无知。然而纵观李恪的一生，我们确实看不到他在文学和武侠上的成就。《旧唐书》中有一篇介绍李承干治国才能的文章，即“唐太宗生活在黑暗之中，对普通政治总是有所耳闻。他很聪明。”至少李泰可以知道他“不太擅长文学”，而且他确实编了一份父母档案。在其他嫔妃中，有些人因出色地处理地方政务而受到当地人的称赞。
但李恪只知道他文武双全，这是相当普通的恭维。至于那些能大显身手的伟人的具体事迹，史书上没有记载。就连李恪的“骑射功力”也是冠龙军事贵族最基本的素养。到了唐代，李恪的“善骑射”，没有任何军事功德或功绩可以证明，即使后宫人才可以随皇帝骑射。
李柯的所谓文采更是如此。甚至连唐力皇室成员最常见的书法技巧都没有记载，而汉王李元昌则因谋反而受到惩罚。他以书法、绘画和狩猎闻名于各种史书。
:“唐汉王常远，高大，性觉，勇猛，骑射，颇涉文史，又是秀才。”
:“汉王袁一向擅画马，字写得极好。没人见过。”鹰鹳和雉兔看着这个世界叹息。"
:“汉王自小骄傲。继承、拥护、守法。”
:“天人之姿，生生不息。”自然超高，博物馆深，遗物少。高于最好的结果。"
一个精于古典文学、音乐、精致绘画、神似打猎的英俊王子，在后人眼中是那么的挺拔。相比之下，李恪的才华并没有体现在史书或墓志铭中。
所以，仅仅因为唐太宗的“果为自足”就去评判李克之德，实在武断。毕竟唐太宗只是觉得李治善良温柔，并没有说他不如李恪。他怎么能贸然推断李恪是大唐好王呢？
至于“书屋规则”，据说“名气高了，事情就不一样了”。要知道，李治的大哥唐高宗李恪，和他的弟弟相比，德行还算过得去，所以有名声也不奇怪，没名声也不奇怪。毕竟唐中宗为王的时候，唐睿宗是“淡泊现实，超脱事物”；唐文宗的弟弟王力也是“贤惠有为”；赵匡胤的曾孙李孝义也是“越来越有名”；唐高祖之子李元嘉在中国得到安抚和重用，不仅是因为他尊重土地，也是因为他顺应了时代。
李恪死后，史书上说“大家都想在家平反”，似乎评价很高。然而，唐太宗在任命魏徵为太子时，曾说“要看天下”。不仅如此，吴三思在杀死颜等人时，就想“永不回头”；王阳东也因为“想不到”被杀；武则天为了“宗室希望”杀了李元嘉；当年修远劝朱巴断绝唐宗室，也是为了“人尽皆知”。葛被害是“国内不公”，吕崇道父子之死也是“国内不公”，崔宁被害是“国内不公”，安被害是“普世不公”，李倒台也是“普世不公”。可见，所谓“不负众望，报家仇”不过是史家的一句成语，可以自己衡量。
况且唐人当时也没觉得李恪是冤枉的。夏侯_《墓志铭·穆辞史》在提到永辉四年之乱时，明确写了“精武沟之乱”，认为王靖、李、李恪都是谋反者。这种态度与历史学家所说的“国内不公”完全相反。值得一提的是夏侯高更的身份。夏侯高更是历史长河中的李浑，而李浑不是别人，正是李恪的母亲和哥哥。李恪被杀后，李浑被弃为庶人。所以，按照夏侯茂的身份，在提到大哥的弟弟被诬陷谋反时，应该说出来，而不是说自己是“对立面”。连那些应该告发李恪的人都认为李恪是汉奸。你可以想象当时有多少人认为李柯是被冤枉的。
其实李恪在唐朝只是一个普通的太子，但近年来一些电视剧和小说过多的谈及篡改历史，误导了很大一部分观众认为李恪是唐朝最睿智的太子，是唐太宗最宠爱的儿子。任何人只要愿意认真读一读正史，看看史书上记载的唐太宗是如何溺爱他的三个儿子的，就能知道唐太宗真正的儿子应该是什么样子。相比这三个故事的无数个故事，只有唐太宗的“欲立吴”是一种心血来潮，在“自以为是”的情况下建立的储备，会试图证明李恪的好感，这显然是站不住脚的。
特别是李恪和李泰同时在贞观被禁两年，待遇却明显不同。李恪被封为益州刺史，只有8州，但李泰不仅是扬州、越州刺史，还有22州之多。
不管多少，李泰的封地几乎是李恪的两倍。李恪的封地益州，也就是现在的四川，在唐朝绝对不是热点。“杨仪十二”的说法要等到安史之乱。自古以来，四川就有天然的地形屏障，但在古代，交通不发达。他私下答应唐太宗让太子替他时，说将李丰设在四川，因为“此地偏僻，简毅。”如果你不能为你做任何事，你的耳朵会很容易接受。"。这说明了初唐时期蜀国在人们心目中的存在。扬州虽富，不言而喻，更何况是封地中的苏杭。
更别说李恪只是益州刺史，不像李泰。据唐记载，益州大渡口在贞观二月二十日改为“大”，直到隆硕、大渡口才升格为大渡口。因此，虽然贞观二年五月，李恪和李泰同时被任命为知府，但李恪只被任命为益州知府。不仅地方长官的规模比李泰小得多，而且封地也比李太后少了近三分之二。
后来贞观十一年，李恪因打猎践踏庄稼，从安州刺史降为安州刺史。他也被300户人家砍了。看起来封地还在一个地方，但实际上管辖的地方已经大大缩小了，因为作为巡抚，李恪可以“督安、隋、文、甄、傅的军务”，但作为刺史，他只能管辖安之地。后来，李可因与护士的儿子赌博被开除公职。此后，李恪在贞观23年，12年没有复工。除了李恪，只有他的弟弟卓立也享受过这种待遇，而其他犯了比踩庄稼严重得多的错误的王子，都没有受到过如此严厉的惩罚。
唐太宗虽然是一国之君，但面对心爱的儿子也只能像普通人一样。是唐太宗为了老百姓爱儿子而做的。所以即使李承干犯了这么大的谋反之罪，唐太宗也会想尽办法保命。所以李太后没能夺权，唐太宗也说他是“我的爱子，忠于他的心”。甚至被贬后，不到四年就升了普王。所以，虽然李治一直和唐太宗生活在一起，但是褚遂良和刘鹗为此事争执过多次，也从未见过唐太宗以“民族差异”为由将李治赶出皇宫。
我宠坏了我心爱的儿子，以至于我一次又一次地吸引了魏徵朝臣的顺从和忠告，但偏偏他们中没有一个人对李恪的儿子心软。这样，还能说李恪是唐太宗的“爱子”吗？
对于费阳的次子李逊来说，他虽然在贞观做了10年的诸侯，但是直到贞观13年，李逊才有了太子应该有的八百家馆子，比其他同宗的太子晚了三年。此外，由于李在封地上的鲁莽，唐太宗曾鄙夷地说:“即使是动物，只要驯服得好，也能听话；即使是铁石，只要提炼得好，也能做成有用的东西。只有李伟这样的人，禽兽不如，禽兽不如。然后，他砍掉了李逊和舒的一半封地，让他做了郭的官。几个月前刚刚上任的加文达被解除职务。
所以唐太宗贞观年间其他诸侯都是诸侯，唯独李恪和李_是刺史；除了李恪和李逊分别被裁600和400外，其他诸侯其实都关了800户。如果费阳很受欢迎，她怎么能只在历史书上留下七个字呢？她的两个儿子在李世民怎么会受到如此恶劣的对待？