三代祖先与龙虎庙的关系

龙虎庙是德化四大名刹之一,也是闽台多座三代祠堂的发源地。龙虎寺位于胡美乡上夼村西北的龙虎山(原名太湖山,又名金碧峰),海拔1350米。山顶平凹如舟,四面环山,旁有十二峰。古木参天,绿意盎然,景色优雅。洞内有池亭,碧蓝如镜,空间幽静。它叫做曹青湖。湖外,北面,有一股泉水,从石溪中流出,如珍珠般滴落。它叫碧水潭,寺庙建在金峰碧水之中。

根据《德化县志(乾隆版)》龙虎寺灯谱和五口林金山族谱记载的数据,“祖上三代转世为毗湿奴浮佛”,毗湿奴浮佛是七佛中的第三佛,所以佛教信徒称之为“祖上三代”或“三代浮佛”。三代祖宗姓林,名王弼,法名子超。祖籍福建省永福县仁一里下谷堡。宋隆兴二年(公元1164),沈嘉出生于德化县尚勇英格墩(今德化二中旧址)。12岁时,在南京邵平寺出家。穿越名山,忽然梦见陌生人正通往太湖山,我看到古木流回超凡境界。即登龙虎山观看,见四山在前,水在后,宛若小竹。故择龙虎山之地建庙,延道士夫妇姻缘,求签,道行高超,广施援手,治病救人,保丰收,功德无量。宋嘉泰二年(公元1202),任旭十二月初四,修成正果,坐龙虎山(现存坐台),时年39岁。后人塑像供奉,尊称为“正宗林佶,龙湖派,万代蓝天——涿西开基碧水”。普安祖师从江西宜春传入龙虎寺,从元文宗传入(公元1130-1332),成为真典祖师之一。龙虎寺,三代创始人创建,始建于宋庆元四年(公元1198)戊午年间。创始人坐化后,继承了善法的佛僧和善法法宝的佛僧。在善信者陈和张元甲的支持下,他建了一座寺庙。至宋末德佑义海年间(公元1275年),两寺皆建,香火鼎盛。明代嘉靖十四年(公元1535年),毁于大火,一度衰落。几年后,尊美村(今村)人林在佘山筹人重建。他在丁酉开始职业生涯,在己亥(公元1537-1539)完成工作。此后,经过邻村人民几代人的艰苦努力,寺庙逐渐扩大,有三座寺庙(即金刚殿、沙加多殿、祖师殿)和一系列建筑***99,如门亭、寺院、书法楼、香客室、饭厅等。规模宏大,殿堂辉煌。堂内四根金柱,每根直径55厘米(石柱还在),香火重盛。但50年代香火衰弱,70年代佛像被毁,殿堂被拆,文物流失。这座古庙已成废墟,再次衰落。

龙虎寺经历了两次大起大落。至1980年正月初,上矿人林兴孝、林、、林仁德、林让堂等人在龙虎寺原址合建“诚楼”,香火不断。1982,19年2月,弟子林星派邀请龙虎寺所属九保筹得1270元,雕塑三代祖师、普安祖师、释迦牟尼观音等八尊神像,并开法眼供奉。1985年农历五月初六,在第四十八代高僧万年、林星派主持下,邀请九保代表齐聚,成立“龙虎寺筹备委员会”。由于时间过早,准备工作没有进展。1994 10 6月1日,台湾省三世同祖协会李会长、台湾嘉义龙湖宫林益民先生寻佛溯源至龙湖寺,表达了重建龙湖寺的迫切愿望。1995年2月19日,林、林兴晓、所、林兴桥等人再次邀请九堡代表在上夼村集合,成立“龙虎庙建设预备会”,开始做好宣传联络工作。1995 3月15在县主席李孝义、县副主席梁定云、县台工部长王、县政府办公室宗教事务主任廖等人的带领下,邀请林冉平、林志敏、林兴尊、等领导到上夼村正式成立龙虎庙建设理事会及筹备办公室,并选举林为理事长。会上制定了《龙虎庙建设总则》和《龙虎庙建设财务管理制度》,随后胡美乡政府提交审批程序。1995 5月15泉州市宗教局正式批准建设。同年7月,“梅陇公路指挥部”成立,8月8日通车,165438+10月5日完成7.2公里简易路。当天,台湾省三代祖师联谊会一行21人,在李孝义、王等领导陪同下,首次驱车前往龙虎寺,祭奠三代祖师,瞻仰坐台、佛墓等圣地。龙虎庙已被确认为台湾省三代祠堂的发源地。1996 65438+10月9日(农历十一月十九),龙虎寺重建奠基仪式举行。同年6月,主馆设计图纸通过筹建处审查批准,7月中旬正式开工建设。在筹建过程中,得到了县乡领导的支持,县政府、市县交通局、县财政局等单位先后拨款22万元支持道路建设,为古迹修复提供了很大帮助。

龙虎寺建筑规模宏大,分为天王殿、大雄宝殿、祠堂、卧佛殿四大殿堂。建筑面积1050平方米,投资300多万元,新开道路和路面硬化近500万元,总投资800多万元。

台湾省三代信徒很多。台北县林纾镇的约翰·宝宁宫、平溪乡的顺安宫、嘉义县曹璐乡的龙湖宫、台南县华杉镇的黎晓新祖庙、屏东县新源乡的龙符宫、九如乡的清水宫等6座供奉约翰·宫的寺庙。各地轮流做东,每年聚会一次。虽然寺庙里香火缭绕,但其信徒并不知道三代祖宗的出处,有意弘扬祖宗之神,却无脉可寻。台湾省弟子搜遍了佛教、道教、寺庙、神仙记载等相关书籍,一无所获。最后它们只在各省地方志和国立中央图书馆的福建通史中收录了一点。信徒们去过河南登封县,福建漳州,一无所获。1993期间,台湾嘉义龙湖宫的林益民先生在安溪县赤岭祭祖时,看到当地民众也祭拜了三代祖先,听长辈详细描述祖先显灵、拯救世界的奇迹。然而,没有人能知道祖先来自哪里。只知“虎头”或“龙虎”。因此,林振文,一个当地的亲戚,被要求在业余时间到处探索。1994年春,他终于根据清光绪十年(公元1884年)三代祖先留下的碑文,在德化县胡美乡上夼村的金碧峰上找到了龙虎庙作为三代祖先的出生地。1994年秋,林益民先生邀请李校长到德化祭祖。在当地林兴桥的带领下,他步行两个多小时来到龙虎寺祭奠三代祖先。林星乔讲述了龙虎寺的故事,当时香火鼎盛,各地的人都蜂拥而至参观。龙湖的奇迹往往是有效的,可惜70年代庙被拆了,古迹被毁了。现在虽然偶尔会有虔诚的人来朝拜,但由于路况不好,爬山并不容易,朝拜者不到一千人。当地人林有一本书《龙湖灯谱》,载有三代祖先的历史记载和不同年代龙湖庙的修建情况。林益民先生知道后,要求把这本书带一本回台湾省宣传。

1995年春,德化县政协主席李孝义上书林益民先生,说明德化县胡美乡等地村民发起重建龙虎庙,并已成立董事会和筹备处。附近村民开始清路造桥,县交通局和财政局承诺补助部分资金,重建结构略有规划。请全力支持台湾省三代祖师爷会的寺庙,并送上一份龙虎寺的建筑宣传册。台北德化同乡会郑先生也积极邀请台湾省内人士参加此次盛会。

1995 165438+10月,在李会长的带领下,约翰宫、嘉义龙湖宫、台南龙湖宫、屏东宫、清水宫的理事、副理事、干事、热心人士等16人受到了当地村民的热烈欢迎和招待。从胡美乡到龙虎山的路已经修完,车队可以直接去龙虎庙。他们登上金碧峰祭奠三代祖先,然后登上右苍岑山,参观祖先的坐台和佛墓。佛墓上的先人石雕栩栩如生,大家纷纷拍照留念。回国后,在胡美乡政府召开座谈会,讨论龙虎庙的建设,各寺庙的负责人都表达了强烈的赞助意愿。

1996 65438+10月9日,林益民先生代表台湾省区域友好协会出席龙虎寺重建奠基仪式。并从时任龙湖寺方丈的吉提大师处获得1份《圣天湖岩与文明光谱》,其中包含了龙湖寺的历史渊源和祖上三代人的历史变迁。其余影印带回去整理,将龙湖光谱原件装订成册,作为研究龙湖寺祖孙三代的史料参考。

1996年1月30日,县政协主席、德台民间交流协会会长李孝义,县台办主任、德台民间交流协会副会长王等四人,应台湾省顺天护国宫管理委员会主任袁金水先生之邀,前往台北、基隆、宜兰、桃园、新竹、台中、嘉义、彰化、台南、高雄等地。2月4日至6日,在台湾省三代祖师联谊会会长李、何昌贵、林益民先生的陪同下,我们参观了台湾省龙虎寺的五座寺庙。每个宫殿和寺庙都组织了盛大的欢迎队伍,并安排了专门的论坛。座谈中,他们表示多次走访内地几个省份,最后很高兴在德化龙虎山找到三代祖先,并为* * *重建龙虎祖庙出谋划策。经李与各寺庙理事委员会协商,每人捐款新台币六亿五千四百三十八万余元,共计人民币五十万元。同时决定每年组团参观龙虎寺。台湾省《中国时报》2月6日发表“三代祖辈匹配两岸宗教交流”专题报道。通过交流,加深了友谊,促进了两岸宗教文化交流。

1996 10 10月25日,由县CPPCC主席、德台民间交流协会会长李孝义带队,龙虎庙历史研讨会召开。台湾省三代祖师联谊会会长李率100余人参加研讨会,龙岩、大田、仙游、南安、晋江等地代表也参加了研讨会。会上交出了十余篇文章和有关材料,台湾省各寺庙负责人都在会上发言。经过讨论和论证,各地一致认为龙虎庙是三代祖先的发祥地。

龙虎寺和台湾省的三代祠堂,香火俸禄,一脉相承。随着海峡两岸三代信众的不断接触,闽台经济文化交流不断加强,增进了友谊,促进了祖国的早日统一和统一。