东山关帝庙至今价值几何？

670年，左郎在唐高宗李治的授意下，带领陈政和陈元光将军开发闽南，跟随他们的士兵带来了关羽的香火，这是供奉在中原故里的雕像，是福建东山关帝信仰的源头。

据相关考证，东山关帝庙也是台湾省众多关帝庙中的香火祖庙。正是在明朝，朝廷为了防止日本入侵，在东山建城。因为关帝是忠诚和勇敢的象征，守城官兵开始修建关帝庙来保护自己。

东山关帝庙始建于1387，扩建于1508。寺庙正殿的石柱上刻着“大明郑德伍兹约送”的字样。

东山关帝庙依山傍海，面对云雾缭绕的东山湾。它依地形逐级上升，层层上升，气势磅礴。整个关帝庙的木结构部分是明代，部分是清代，还有现代建筑。

寺庙是带吊梁的木构架建筑，三间宽，六间深。全长40m，宽17m，面积680m2以上。挂在山顶，青瓦。多为石梭柱，柱基呈鼓形。

庙前有一个大广场，石栏杆叠在中间。荷花池住在广场中央，绿水满波映衬着古寺。寺前有四对明清雕刻的石狮子，昂首挺胸，神态各异。

庙门由六根石柱支撑，数百根木拱梁纵横交错，承重均匀。拱梁上建有宫亭，名曰“太子亭”。

特别值得一提的是，支撑太子阁的石柱是由外向内倾斜的，这在其他建筑中非常少见。从建筑结构来看，这更有利于保持太子馆的稳定性。太子馆不仅建筑艺术精湛，而且具有很高的建筑科学价值。

东山靠海，每年都有台风袭击。同时，历史上也发生过多次大地震。但600多年过去了，太子阁尽管重心很高，却依然保存完好，这与这种斜撑石柱有很大关系。

在太子阁上，有各种由闽南瓷雕组成的图案。正面有“八仙过海”和“动物图”，有麒麟、大象、狮子、老虎、鹿、羊、骡、豺等。

屋顶上用瓷剪雕刻了120个英雄，如:李世民登基，樊梨花西征，岳母刺青，穆桂英坐镇。形状生动多样。

这些是闽南最具地方艺术特色的瓷雕。它的制作方法是用泥胎根据不同的人物做造型，然后根据人物的需要剪贴彩色瓷片。

这种传统艺术工艺非常复杂，需要精湛的工艺。切瓷雕有两个特点:一是不会褪色，能长久保持鲜艳的色彩；二是在阳光的照射下，色彩饱满，有一种金碧辉煌的感觉。

关帝庙中轴线与文峰塔隔海相望，中轴线与塔尖在一条直线上。在古代没有任何精密仪器的情况下，能建造得如此精确的真的是凤毛麟角，真是妙不可言。

正殿和前厅的屋顶上塑有“双龙抓珠”和“凤凰飞翔”的瓷雕。寺内的金木雕、石雕更是匠心独具，气势磅礴。殿下在大水磨石蓝石上雕刻了一条罕见的龙，腾云吐珠。

据说全世界只有两块这么大的石头，另一块是北京故宫同一对师徒雕刻的。

关帝庙里的鎏金木雕石雕，都是历代名家所作，绝对是上乘之宝。

大殿的柱子上挂着明代吴店大学者黄道周题写的对联:

计三分利，助，平吴伐魏，任劳任怨，非一生事业；

众志成城，左，降魔伏虏，魏灵匹振，才完成了忠义之日。

这幅对联概括了关公一生的丰功伟绩，也表达了黄道周对关公的敬仰之情。

正殿有三门，中门两侧有石鼓。石鼓上有刻有龙的镀金木棒，称为“龙档”或“御档”。龙档顾名思义就是不让人们通过中门进入关帝庙，只有皇帝来了才能通过中门进入，这也是对关帝的一种进贡。

寺内还有许多明清及近代的石刻、木刻、对联、匾额。正殿正中悬挂着关帝庙的镇馆之宝，是清朝咸丰皇帝题写的“万世”匾额。这是对关羽的最高评价，意味着关羽的人品，是后人学习的榜样，是做人的准则。

这块匾下有两尊关帝像。一尊名为“镇寺之神”的雕像是根据《三国演义》中关羽的形象雕刻而成的。

后面的关帝雕像坐在轿子里，可以移动。在关羽生日的时候，东山的人们会抬着这尊关羽的雕像走在大街小巷，以示对人民的善意。

关帝像两侧还有四尊泥塑，分别是关羽生前的四位将军:大刀周仓、大印关平、王符、赵雷。这四位将军跟随关羽征战沙场，屡建奇功，死后忠诚守护在关羽身边。

大殿东侧悬挂一口清代道光年间铸造的铜钟，声音洪亮，响彻云霄。关帝庙布局整齐有序，简直不凡。

值得一提的是，关帝庙门前的侍从，全世界只有两个，一个是持刀的周仓，一个是带印的关平。只有东山的关帝庙不一样。

除了持刀的周仓之外，在他身后的神龛里还坐着另一个周仓，而且长相与站着的周仓不同，一张白脸，五须。这是为什么呢？

还有一个童话。相传宋末忠臣卢秀福曾在东山关帝像上附过神，享受过民间香火。后来宋朝少主赵敏也附身周仓。

这一来，卢秀福就大伤脑筋了。按寺内神龛，关帝为主，周仓为仆。但是，赵敏毕竟是国王，他毕竟是大臣。你不能要求你的主人每天都站在你身边！我该怎么办？卢秀福只好梦到了关帝庙。

后来是东山人想出了一箭双雕的办法。他们又为宋太祖赵敏的神祗周仓安排了一个座位，在他旁边立了一个神龛，解除了他持刀的职务。关帝去巡逻的时候，再准备一匹白马让他走，而不是步行。

但人们总觉得在关帝面前，只有关平站着，不顺眼。所以周仓有模有样，持刀而立，这也是东山关帝庙有两个周仓的原因。

其实这个传统只是戍边将士借关羽的忠义念念不忘家乡来表达自己念念不忘家乡的思想。

台湾的关帝信仰是仅次于妈祖信仰的第二大民间信仰。岛上数百座关帝庙全部经过东山关帝庙。

据说在明朝万历年间，一艘来自泉州的船停靠在铜山港。店主姓陈。他听说关帝是个厉害的神灵，就去关帝庙朝拜，要一个神灵在船上供奉。

后来船主把船上的关帝号送到了中国台湾省的凤山，也就是后来的中国台湾省的高雄，并修建了文恒寺，成为了中国台湾省南部更早的关帝庙。

东山关帝庙充满了许多神秘的色彩。东山铜陵的关帝庙，不是官员、士绅、道士修建的，而是南少林寺高僧修建的。它是最奇特的融佛、儒、道于一体的民间信仰圣地。信徒* * *本尊，千百年。

根据铜陵关帝庙族谱中的记载，该庙自清初以来，数百年间一直由南少林高僧香花和尚管理。整个世界能够同时观察到佛性和俗性是罕见的，这在中国宗教民俗文化史上是一个非常奇特的文化现象。

东山关帝庙香火旺盛，延续了上百年。东山人对关帝的崇拜是最真诚的，可以说是全世界最高的。

东山人，几乎家家户户都有关帝画像，大堂正中挂着对联。代代相传，成为一种民俗，其流行程度举世无双。

农历初一、十五，很多东山人都会来关帝庙祭拜关帝。无论遇到什么大事小事，都会来关帝庙求签证，求关帝指点。

传说明末将军郑成功在出兵收复中国台湾省之前，曾前往东山关帝庙求吉兆。他真的取得了胜利，收复了台湾省。

总之，东山关帝庙是中国古代文化的杰作，是关帝文化极其重要的历史丰碑。