万历皇帝不上朝的原因是什么？

万历皇帝彻底批驳颜崇年及其追随者明死于万历之谬的说法由来已久。清代《明史》中有“论者说明亡，实亡于神宗”之说，后人也以此为标准，不断引用，可见其深入人心的程度。在关于明朝历史的各种论述中，万历被描绘成一个好色、贪婪、残忍、昏庸、无能、懒惰，...简而言之，一个五毒不全的皇帝。除了张执政的十年之外，其后的万历时期都是不尽如人意的。在有些人眼里，万历是个败家子，是明朝灭亡的罪魁祸首。然而，万历真的有他们描述的那么惨吗？2.万历废政的问题首先是指万历废政，在所有攻击万历的言论中，都不可避免地提到这一点。说到万历的政治懒惰，大家都摆出一副愤怒而无可辩驳的面孔加以批判，并夸大所谓政治懒惰的后果，仿佛明朝的灭亡大部分是万历的政治懒惰造成的。但有些事情不能仅仅靠想当然来评价。还是需要仔细分析，才能得出符合真相的结论。按照颜崇年的说法，万历皇帝懒政的表现有所谓六不做，什么六不做？意思是“无郊、无庙、无庭、无视、无评、无谈”。无郊即不亲自祭天地，无庙即不亲自祭祠堂，无庭即不上朝，无见即不接见大臣，无批评即不指示大臣出席，无谈话即不出席宴会。这六项中，除了“不见不批”，其他四项都只是形式上、礼仪上的套路，对处理国家事务没有实际意义。把以上视为忽视政府的标志，实在是大惊小怪。宗申不从事这些活动并不是因为懒惰，而是因为客观的身体原因。比如万历十八年，宗申接见申时行，面对大臣们的批评和谩骂，他耐心地解释说:“等我病好了，我不想出去了！也就是说，如果要亲自举行祠堂仪式，圣母大恩总要设在省内。只是腰疼脚无力，走路不方便。【申时行《昭对录》明末史p632】后来王家屏、王希爵辅政时期，情况依然没有好转，教门依然“肿脸充胖子，寸步难行”。明朝的一些学者和过去的一些历史学家，总是想当然地认为万历是在故意为自己的懒惰找借口，或者认为就算万历真的有病，那也只是酒而已。然而考古发现给了这些自以为是的人一记响亮的耳光。关于新中国成立后万历帝陵发掘的书《开皇棺》第14章中说“万历一生多病，常服药，文献中有记载。然而，随着“国本之争”愈演愈烈，...官员们把他的病归咎于过度饮酒和饮酒过度，...即使是今天的明史研究者，仍然有一些人持有与300年前的官员相同的观点。事实上，面对定陵出土的实证，我们应该打破这种近似偏见的结论。因为无论是万历皇帝右腿蜷缩在棺材里的痛苦模样，还是骨头复原后右腿明显比左腿短的事实，都足以说明皇帝生前确实患有严重的脚病。有了这样的实物见证，把万历的‘脚痛脚难行’归结为贪恋酒色，在历史上难免有失公允。“另外，从万历的骨骼来看，他腰部也生过大病，请人代劳也无可厚非。至于阎崇年，不顾事实真相，抓住这一点，拼命丑化万历，并以此作为抬高和衬托满清皇帝智慧和伟大的方式，也可谓无耻。颜崇年说:“祭祀天地，是皇帝的头等大事。清朝康熙皇帝祭天时，走到天坛前斋戒，以示虔诚。年轻的万历皇帝既不祭天也不祭地，更不用说对待臣民了？" .他真是一个优秀的历史棒球员。他把“一打一抬一贬一捧”的技术运用得相当娴熟，但可惜历史真相并不能被这样的人物掩盖！康熙祭祀天地可能很虔诚。他同样虔诚地屠杀无辜的平民。在他的统治下，疯狂地向沿海地区转移了20多年，杀害了沿海至少数百万无辜平民，平定了旧金山叛乱，杀光了四川几乎所有的人。康熙十八年，浏阳县令曹曾不打自招说，康熙统治下清朝的残暴是“自贾谋反以来，...连王世和都生气了，调动军队。“老老少少在冯玉死于镝，妇孺得知是俘虏，尸骨遍地，百姓无阶级。”真是继承了他祖宗辽东惨案，扬州十大，嘉定三大惨案，四川大屠杀的光荣传统！所以，对于康熙这种东西，还是不要那么虔诚的好。他越虔诚，他宰人的时候就越舒服！那么阎崇年对万历“不在”和“不以为然”的抨击呢？关于“缺”，万历后期的大臣访朝次数确实比前期少了很多，但这主要是因为万历的腿腰有疾病，行动不便。更何况在明朝，政治事务主要靠读书和读书来处理，会见大臣在处理政治事务中起着重要的作用，但并没有人们想象的那么大，因为仔细考虑之后，往往更有价值。进行了面对面的采访和即席谈话。崇祯年间，经常与大臣、袁崇焕见面。袁崇焕轻率地说五年就能平辽，结果却把自己置于尴尬的境地，为他乱杀毛埋下伏笔。再比如文体仁和钱在崇祯面前的献殷勤。结果，林东一方遭到了文体仁的反驳和质疑。当然，这并不是说见不到部长就好，但至少说明这种所谓的“缺席”远没有某些人夸大的那么重大。最后说到不以为然，完全是阎崇年等人对万历胡说八道的污蔑！的确，万历并没有回复所有的杂文，而是做出了选择，尤其是后期，凡是他认为比较重要的，他都会回复。至于那些留在中间没发的作文，大部分是不需要回复的。即使他们被批准，他们也只会徒劳地引起不必要的争吵和谩骂，浪费精力。即使是认为万历“以皇帝的身份对臣子作了长期的消极懈怠”、“以顽强的意志与臣子作了持久的对抗”[p79]的黄仁宇，也不得不承认，在大多数情况下，万历只是忽略了那些职位的空缺，以及那些说三道四、搬弄是非、抗议谩骂的人。”除了无视上述性质的文件，他照常审阅其他演示文稿。换句话说，他的懈怠和放弃职责是有选择性的。”至于范枢之，在《晚明史》中，他甚至说，“在以后的二十年中，处理国家大事的主要方式是阅读和书写诏书和法令。他始终牢牢把握朝廷的大政方针，这从‘万历三大征’的全过程中可以看得很清楚。”[p633]此外，根据明朝的记载和明神宗的回忆录，即使在万历四十年后，在一些人口中的政治冷落的顶峰，宗申也毫不含糊地批准和保留了该批准和保留的官员，如《明史》第113卷《赵桓传》中就提到了万历四十年后的情况。以远见卓识著称的桓突然出现在朝野，所以他对朝臣没有控制力，而顾涯对也不好。那些袭击林东的人利用这个房间进入。所采取的措施往往未经协商，先后被建议人李若行和事件人孙瓦解。皇上高人一等，安慰。......“明年春天，我们将对和王的建议和魏允中进行惩罚。这三人试图攻击唐斌银和，但他们没有问都察院，所以建议唐捍卫故事和鄙视桓。桓一再据理力争，杜门却出不来，只好安慰他。”“兆京为争，劾径归。他的同僚李邦华、周启元、孙菊香和住房部长何炅博士将权力移交给桓。请推我一把。为了夺取官员的俸禄，皇帝降职官员以安慰桓。桓请我九月去伊犁，我低下头，出城去了。皇帝还是传旨留下来了。"在上述节选中，诸如"皇帝优于圣旨慰他"、"圣旨慰他"、"皇帝夺其大臣俸禄贬其官慰他"、"皇帝仍遣敕留"等记载比比皆是，还有人丑化万历是个什么都抛下的皇帝，只"中途留大臣奏折"，即不作指示。即使在万历去世前的几年，身体状况已经严重恶化的情况下，他仍然尽力回信。比如当时官方弹劾方从哲的记录，万历也告诉他不必太在意官方的弹劾。”国家今天有多困难，就要大度大度，* * *搞清楚真相，怎么能说难走呢？"而当"方从哲承认生病在家"，导致内阁无人办事时，宗申也派人到地方政府宣布"户部侍郎方从哲速来开会"。当方从哲希望皇帝出面在文华殿开会时，宗申特地“派文书官到内阁宣布因病不能出席文华殿会议，望大臣谅解”[那个阎崇年]。结果这个要求还是像泥牛入海，不报不回。”这个阎崇年很可能撒了谎。].