《少年派》奇幻漂流的叙事研究
李安擅长表现两种思想的冲突。早期的“父亲三部曲”典型地表现了东西方文化冲突和代际冲突。在《少年pi》中，这种冲突已经扩大为宗教与科学的冲突，理性与人性之恶的冲突，更具有普遍性。在表达方式上，电影在很多方面延续了小说的隐喻。比如，白和，芙蓉和母亲间接地反映了人的本性、欲望和信仰。
这部电影有三个故事。第一个是派和理查德·帕克讲的故事，第二个是厨子、水手和他母亲的故事，第三个是通过镜头隐喻的真相:派吃了他母亲的身体，所以他活了下来。电影的重点在第一个叙事上。海难之后，老虎和派同病相怜。派总是害怕老虎，试图摆脱它并驯服它，但正是这种恐惧让派没有放弃，最终活了下来。老虎的名字叫理查德·帕克，这来自一个荒谬的误解。但事实上，选择这个名字并非巧合。历史上有几个叫“理查德·帕克”的人，都与沉船和食人有关。第一个理查德·帕克是爱伦·坡小说中的一个人物。海难发生后，他的同伴们想出了一个办法，通过抽签来决定谁吃。不幸的是，理查德·帕克抽到了最短的一个，成了同伴们的食物。第二个理查德·帕克是一个真实的人。和小说中的人物一样，他在海难后被同伴吃掉了。在电影《少年派》中，理查德·帕克成了老虎的名字。它不再是受害者，而是猎手。这种转化显示了猎人与猎物的对立统一，也揭示了人性与兽性之间的灰色地带。
与老虎相处的过程，其实就是人性与兽性的冲突，理性与非理性的冲突。十几岁的时候，派想喂老虎肉。他父亲痛斥他的行为，对他说，你看到的只是你的倒影。老虎是馅饼的倒影，老虎是馅饼本身。海难发生后，有人喊道:“谁把动物放出来的？”其实根本没人放，只是灾难过后，大家的兽性被激发出来了。派试图用桨去救其他人，但发现那是老虎理查德·帕克。他在恐惧中赶走了理查德·帕克，这实际上是他对非理性的理性潜意识恐惧的一种表现。老虎终于爬上了船，派被迫与他相处。这个学派的人性和动物性经历了三个阶段。第一阶段，人类的本性是想远离动物。白绑了一个木筏，不敢靠近老虎。从后来的叙述来看，这个阶段的学校是被厨师唤起的，和他的宗教教育完全不同，他在人性和兽性上挣扎。
？？第二阶段，人性希望与兽性划清界限，压制兽性。派尝试了无数的方法来保持理查德·帕克在他的领域和不威胁他，但结果仍然失败。此时，动物性已经成为生存的必要部分，两者密不可分。没有动物性，馅饼就无法生存。白有机会杀死老虎，但他不忍心这样做，因为如果他这样做了，等待他的只有死亡。
在路的尽头，派杀了一条鱼。看到鱼眼睛的那一刻，他伤心地哭了，伤心地说，毗湿奴，谢谢你做了鱼，救了我。他希望通过这种说辞来安慰自己。此时，学校的动物性逐渐壮大，与人性势均力敌，但两者之间的关系仍然是对立的。
？？第三阶段，人性与兽性相融，相互依存。这个阶段是这部电影的高潮。暴风雨中，太阳第一眼就出现了，老虎吓得不敢出来。派生气地问上帝为什么要吓他，让他失去家人。老虎和派系的关系从对抗变成了依赖。他轻轻地把老虎的头放在膝盖上安慰他。动物性真的成为了学校的一部分，他终于认可了自己的存在。
这部电影以老虎走进丛林结束。派以为老虎会回头看他，他头也不回地走了。回归正常社会后，曾经帮助派系生存的兽性必须离开，这是社会的要求。
？影片以隐喻的方式传达了学校人性和动物关系的变化。此外，影片还通过隐喻展现了对人生无尽的思考。首先，派的名字从“游泳池”变成了“撒尿”，直到变成了“派”“派”在数学中是一个无限无循环的小数，它的特性和生命一样，充满了变化，无穷无尽。此外，海上的各种奇遇也象征着人生的变迁。派把罐子绑在木筏上。夜晚，他欢快地划水，美丽的蓝鲸划过天空。这在黑暗中是一个惊喜，但是蓝鲸立刻掀翻了他的筏子，把他所有的食物都扔到了水里。就在派绝望的时候，天上突然飞出一条鱼，把他从饥饿中解救了出来。生活也是如此。上一刻的喜悦化为下一刻的悲伤，绝望的地方却有新的机会。
？影片中多次出现的“莲花”象征着母亲，也就是繁衍后代。一开始，妈妈讲的童话故事是从一朵莲花开始的。派跟踪女友，被发现后问女友“林中莲花”是什么意思？在食人岛上，派在莲花里找到了牙齿，逃出了食人岛。“莲花”形似女性生殖器，比喻人类生殖。
？自从人类诞生以来，我们就一直在思考人的本质和生命的实现形式。这种思维随着人类的繁衍代代相传，就像数学中的“馅饼”，无穷无尽。
？少年派的奇幻漂流巧妙地运用了隐喻。有人看到信仰，有人看到理智，有人看到冒险，有人看到生活。和之前所有电影一样，李安没有给出答案。他把问题抛给观众，让我们自己找答案。