托林寺和湖西

元丰七年(1084)春，沈氏宗亲上谕，将苏轼移至汝州任使佐，置此州。他不被允许在书和官方事务上签名。

苏轼元丰三年(1080)二月到达黄州，七年四月离开，在黄州生活了四年零三个月。

离开黄州后，我先去了九江，并与老朋友刘舒的弟弟刘戈(道淳)和沈辽和尚一起去了庐山。一路游览到北香炉峰下的托林吉。

这个托林寺曾是金代慧远大师的讲经道场，元恭在这里组织了佛教史上著名的白莲教，宣传净土宗教义。有香炉，有平台，有天池山，寺南环绕，风景如画。寺外有虎溪。根据传说，在小溪边的森林里有一只老虎守护着这座法律庙。福建从未去过虎溪桥，只有陶渊明和刘时去过。当元恭为他们送行时，他们一路上都在交谈。当他们穿过西樵大桥时，森林里的老虎突然大声尖叫起来，他们三个互相嘲笑。这只是《高贤传》中的一个“山林故事”，与史实不符。但寺内有三笑堂，苏轼还写有“三笑屠赞”。

林东原为“法门”寺庙，元丰三年(1080)更名为“禅座”。南昌太守本来想请禅师宝觉做方丈，宝觉自己取了昌大师的位置。我总是一听到消息就跑了一晚上。王太守传到县里，跟进走访，终于在江西信宜的山中找到了他，但在来到庐山之前，避而不见。老和尚林东说:“元恭曾经写过一个诏书:在我被毁灭七百年后，有物理僧侣改变了我的道场。这就是语言。”苏轼来的时候，常长老正在扩建整修庭院，立即招待两位贵客入住寺内。

老虎溪是一块奇形怪状的岩石，水很深。春夏之际，山泉涌动，湍流甚急。那一夜，苏轼枕上，听着虎溪潺潺的流水声，漫山遍野回荡了一夜。恍惚间，他觉得庐山的山景并不是北京佛所展现的那种纯粹的法身，庄严而奇妙。如果是这样的话，这一片持续了一夜的水声，哪怕是一条覆盖三千世界的长舌，也在日夜吟唱着佛祖的旋律。以西山山见僧身，以宽舌净身见僧。苏轼崇敬昌宗的高尚，于是写了一首《林东之夜》的诗献给昌宗: