指南宫详细资料大全

指南宫,位于台湾省台北市文山区穆卡指南山麓,是台湾省道教圣地之一,俗称龚贤寺,因供奉八仙的“吕龚贤”(吕洞宾)而得名。知囊除了是道观宫阙外,还按照“三教合一”的理念,供奉儒教和佛教。指南宫,是中国道教学院所在地,集资建立道教大学。

基本介绍中文名:指南宫所在地:台北市文山区穆卡之南山区。别称:龚贤寺建于清光绪16年(1890)。组成部分:正殿、凌霄、大雄、大成管理机构:管委会介绍、建筑规模、历史沿革、主要建筑、特色、庆典。南宫寺,俗称龚贤寺,建于清光绪16年(1890),是台湾省著名的道教胜地。寺庙建筑分为四部分:大雄宝殿、凌霄殿、大雄宝殿和大成殿。大殿,富友皇帝殿,是整个寺庙中最早的一个。向左,经南天门牌楼可到达后方的凌霄厅,该牌楼建筑宏伟,雕刻精美,色彩斑斓。大殿右后方有大雄宝殿,供奉泰国赠送的释迦牟尼佛像。大殿是一座金色的圆顶建筑,周围镶嵌着几尊佛像,是南宫最宏伟的建筑。至于大成殿,位于后面。它是献给孔子、孟子、曾子和皇帝姚舜禹的。大厅庄严肃穆,周围环境优雅安静。手指宫的大规模建设几乎覆盖了整个指南南山的山坡。从山脚望去,远远就能看到它高耸的金色屋顶,山上的广播声不时传来。正殿前小吃摊贩众多,可见其信众众多,香火繁盛的程度。从寺庙正面望去,极目远眺的台北盆地、淡水河、观音山,居高临下的气概尽现。交通公交或南客运线路1、2直达南方历史沿革。这座寺庙是由于对吕祖教的信仰。清光绪八年(1882)淡水县令王赴台任职时,奉命迎请山西瑞县永乐宫的塑像赴台朝拜。原为万华玉清斋专用,光绪十六年(1890)在现址专用。1966年扩建六层凌霄殿,凌云殿顶楼供奉玉帝、三官帝、吕祖、关帝、文昌等神灵。中间三清殿供奉元始天尊、灵宝大佛、道德大佛、东华皇帝、瑶池金娘。下层的“讲梦处”原本是善男信女为吕祖圆梦祈福的地方,现在被中国道教学院使用,因此吸引了大量信徒。因为贵德官拜的神多,所以庆祝活动也多,有五大:一是农历正月初一至初五为玉帝祝寿;二是庆祝释迦牟尼的圣诞节,在农历三月三十日至四月初六举行盛大的洗佛仪式;三是农历4月12日至14日在吕祖庆祝圣诞节,为道教信徒举行皈依仪式;第四,农历五月十日至十八日,恭贺吕,并适时举行隆重的大法会。第五,从第一天到第九天的农历九月,举行九个皇帝的仪式,庆祝袁俊的生日。所以很多宗教活动和日常事务都是由南宫常设管理委员会主持。来自1991,管委会主任为高中信。导游宫位于猴山上,距离郑达大学后面约2公里,海拔285米。这是从郑达大学到笔架山、郑达和猴子山的必经之路。根据民间传说,男女朋友是不应该* * *参观手指宫的,否则会因为吕洞宾的嫉妒而分开,这给手指宫增添了不少神话色彩。清光绪八年(1882),淡水县令王赴台履职时,派赴台。它最初是献给芒嘎(今万华)的玉清斋的。后来景美街很多村民死于传染病。当地士绅把吕祖的雕像请到了景美,传染病逐渐平息。有些人失明了,重见光明,多年没有孩子的人向鲁祖求助,于是越来越多的信徒前去朝拜。手指囊凌霄宝典的士绅感激吕祖,一些地主捐赠土地。手指囊建于清光绪十六年(1890),现址。起初,它被供奉在乾州嘉(今万华)的玉清斋。后供奉精卫圭峰社、深坑继文堂、淡水行中堂、新竹普济社、杨澜觉醒堂。徐十六年,在现址建直囊。从1920到1959,多次扩建改建,从1920到1959,多次扩建。从1991开始,寺庙的重建工程进行了七年,没有改变寺庙的原貌。主体建筑指的是南宫,一个集儒、道、佛于一身的壮丽丛林。在原来供奉吕祖的大殿之外,大成殿、凌霄殿、大雄宝殿、尚未建成的地藏王宝殿相继落成,可谓五殿鼎立。以道教为主体的纯阳殿也叫此殿,供奉吕纯阳祖师,内挂“天下第一灵山”的匾额;凌霄殿内有三清殿和三官殿,供奉玉帝、三清道祖和三官帝。指南宫位于贵德山腰。从山下到宫殿前,必须爬一千多级台阶,才能俯瞰整个台北市。根据吕祖“三教合一”的教义,宫殿设置以尊道教为中心,崇儒释道。建有富友皇帝殿、凌霄殿、大雄宝殿、大成殿等。这些大厅非常宏伟。富友帝君堂是献给主神吕纯阳的创始人。凌霄宝殿建在三层山顶上,最上面一层是灵运殿,供奉玉帝、三官神和吕祖、关帝、文昌等神灵。中间一层是三清殿,供奉元初、灵宝和道德佛,以及东华皇帝和瑶池太后。底层原本是“讲梦办公室”。据说吕祖经常回应善男信女的祈祷,信徒们也经常来这里求南宫凌霄集的梦来解决问题。据说当时楼下有很多或大或小的“梦想屋”,按照捐款的多少来分配。信徒必须被允许在上帝面前鞠躬,然后才能进入梦想之屋。房子只允许女性进入,男性不得入内。20世纪50年代以后,寻梦的习俗已经逐渐被废除。大雄宝殿正殿供奉释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛,童渊殿供奉观音菩萨。大成殿是供奉圣人孔子的。穿过山门到拜殿后,可以看到一对龙柱,龙头向上倾斜。当你进入寺庙,仔细观察红色栏杆周围的神龛,你会发现龙吐珍珠的“龙”。绕过鼓楼,来到富友帝君堂,三层小楼,一楼有香客房,提供过夜住宿,也就是之前的祈梦房。当时,如果信徒们祈求什么,并得到鲁的允许住在祈梦室,他们就可以在夜间的梦中得到指引。沿着龚贤寺后面的左边小路,你就可以到达大雄宝殿。二楼和三楼的大雄宝殿供奉释迦牟尼佛。其中一尊是泰国国宝释迦牟尼佛,是泰国巴博元帅捐赠的。是寺内最特别的佛像,取材于印度哥达时代的印度佛像。从龚贤寺后的右边小路,沿着风景宜人的斜坡走廊直走,就可以来到凌霄厅。天兵会守着门檐,庙里有很多神佛,显得庄严肃穆。沿着名人堂左侧的过道走,是导游观光天堂,视野开阔。旁边有一个野营地。两地之间有一条山路通往夫子庙。寺庙外面有一堵白墙。墙上有孔子及其弟子周游世界的浮雕,四周有一只独角兽,象征着孔子的精神,像珍禽一样珍贵。另外,有一点值得一提。据说吕洞宾追求不到八仙唯一的女人——何仙姑,所以嫉妒他们在一起。特色大乘殿大雄宝殿又称佛殿,供奉释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛、观音菩萨,以佛教为主体。大成殿,又称孔庙,位于南宫庙后山,由原清心阁改建,供奉圣人。每个殿堂的设计和建筑都气势磅礴,壁画和石雕,雕梁画栋,画楝树,都是名家的杰作,充分展示了中国传统的建筑艺术风格。此外,还有供奉土地爷的福德庙。庙前有依地理风水而建的七星池。走上水池旁边的石阶,你可以去指南宫回廊,欣赏穆卡观光茶园的风景。充满奇花异草的芷南宫观光园,养着各种珍禽异兽,还有天然的鸟园,但因为穆卡动物园的开园,不对外开放。直南宫正殿的纯阳光殿:正殿供奉的是卢仙祖。凌霄殿:一座两层楼的建筑,供奉佛像、玉帝、王太后、皇帝和星星。大雄宝殿:是佛教道场,广场正门按规定配有天王殿,即有弥勒佛和四王像。大成殿:主要纪念孔子和七十二弟子。庆典是指南宫的主要庆典活动,包括玉帝大典(正月初一至初九)、年斗(正月十五起)、安泰嘴(正月十五至六月十五)、洗佛大典(四月初二至六日)、皈依大典(四月十四日起)、富友皇帝生日大典(五月十六日至十八日)。其中,富友道成皇帝日和八月初二指的是南宫建庙日,最为热闹,信徒们烧香扶老携幼。知南宫设有管理委员会,主持宫内日常事务和宗教法社全年的活动。