拜佛上香要注意什么？礼拜几好？

佛教仪式

一、寺庙礼仪

“寺”主王住处:佛祖名曰大，能治众生之患，中国第一佛教传入东方大地，得到王等贵人的信仰和尊崇。宫里的话是武则天说的，比如大臣们要早五点钟上殿。俗话说“无事不登三宝堂”。

(一)进入大厅应有的礼仪:

1.沿左右两边进入，不要走中间以示尊重。如果你走在门的左侧，先用左脚进入，在右侧先用右脚进入。

2.除佛经、佛像、供品外，其他一律不准带入。

3.只有诵经、拜佛、大扫除、加油香的时候才能进去，不可以:以佛寺为通道，随意游走。

4.进寺前要清净身心，洗手。进入寺庙，不要东张西望，东张西望。拜完之后，可以看着圣面，默想云:“若能见佛，应愿众生无障，见诸佛。」

5.在佛寺里，只能右转，不能左转，以示正道。当人们* * *修佛的时候，他们应该注意这个角落，这样他们就不必停下来问问题，只要上到梅绮就行了。

6.在庙里不要说世俗的话，也不要大声喧哗。除了听经听法，不要坐在庙里。就算讨论佛法，也不要大声笑。

7.在佛寺内，无脚、靠墙、靠桌、靠下巴、叉腰、拄着棍子靠墙站立或随地吐痰、污物等。，拿着篮子坐着。站立时，应双手合十或站直，以示尊重。

8.不要打哈欠、吐痰、放屁等。在大厅里。如果有必要，你应该离开大厅。打哈欠时用袖子捂住嘴，吐痰时用卫生纸包好放在口袋里。不要进进出出影响大众。

(2)如何尊重佛像:

1.不要批评佛像的庄重，卧室里也不能放任何佛像。

2.凡路过有佛像的地方，都要盛装礼拜或合掌提问:如果是在祈年殿或佛寺，因时空不便，可以合掌或提问。

3.佛像如有损坏，应妥善处理，不得随意堆放:

(1)佛像如有破损或不洁，应尽可能修复，如重新装裱、清洗等。

(2)如果无法修复，制纸者应毕恭毕敬地将其火化，并将剩余骨灰埋葬在干净的地方。在被火化或带着敬意分解后，石雕人会将它们撒在河海中，以免被他人践踏。

4.上香方法:上香时，用拇指和食指捏住香，合上其他三指，双手将香举至眉心，看着佛菩萨出现在我们眼前，接受香。如果人多，就把香竖着放，以免烫到别人，然后走到离佛像三步远的地方，拿着香，敬佛。

宜放一根香。如果要放三香，把第一香放在中间(供养佛)，第二香放在右边(口供养佛)，第三香放在左边(口供养僧)，双手交叉(供养众生，愿此香遍十界，供养诸佛，尊诸圣贤圣贤)。

5.点香时不要用嘴吹灭火。插完香，就退后一步问问题，不用一直点头。

6.如果你看到一尊佛像或经文放在不干净的地方，你应该拿着它，把它移到干净的地方。如果看到有人对佛像不敬，私底下要亲切说话。

(3)如何拜佛:

1.不是一定要站在中间，而是要虔诚地膜拜。当你以三明、刘同、十里、四无惧、十八别* * *法门认识佛教，只要众生有一颗心，诸佛皆知一切，所以只要诚心恭敬，任何地方都是好地方。

2.无论佛寺里有多少佛，通常在寺里拜三次佛就够了，个人修行以自己的意愿为准。如果庙里的人已经聚集，可以和人群站在一起，双手交叉提问，这样就不至于亲自下拜，以免影响公共秩序，也不显得有尊严。

3.三拜佛的意义:

双手交叉手势:双手平放在胸前，手指并拢。※.

(1)不骄不躁

②见斯琪。

(3)消业:所谓“拜佛拜河沙消罪”，首先要消声威，内外声威足了，才能感受到佛菩萨的保护和被子。

(4)其方法

第一拜:(揭露真相)弟子χ愿与同修一起忏悔。

表示忏悔。※

过去所造的一切恶行，都是无始无终的贪痴所生，都是身义所生。我后悔今天的一切。

※现实中的忏悔

罪从心开始，向心忏悔。心若灭，罪也虚妄。如果内心的罪恶被摧毁，那就叫真正的忏悔。

第二拜:发愿修弟子○○愿与法界众生同在。

真的很清楚，把三个障碍一起排除，就能得到智慧。我们都希望消除罪的障碍，永远走菩萨道。

第三拜:归附弟子○与普贤，愿与法界众生共得极乐，证为真。

我普贤取得了非凡的胜利，我将回到无边的福报中去。我愿纵情一切众生，奔向无边的佛寺。

(5)仪式三宝

我的弟子○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○

拜佛

能礼尚往来是虚的，通晓道术是不可思议的。我道场如帝珠，诸佛皆在影。我的身影现在如来之前，满脑子都是生命。

法律和纪律

真空法则就像虚空，活在法宝里不可思议。在我出现在《法宝》之前，我感觉自己好像回到了生活中。

仪式僧侣

能有礼貌是空虚的，感觉和对方有了联系是不可思议的。我道场如帝珠，十菩萨在影。我在圣僧面前，满脑子都是仪式。

4.拜佛一定要对三宝恭敬，比如第一拜佛(天上人间无佛)...，第二拜开经(最深奥微妙的法...)，第三拜和尚的宝...，或第一拜南无量空诸佛、法、僧，或第三拜南诸佛、法、僧。拜佛主要是以诚为本，所以要靠个人修行去观察或者念诵，没有什么规律。

5.拜佛时不要动脚，以免踩到海蓝。拜佛时，臀部放在脚上，不要翘起来，符合礼仪。如果行动不慢不急，回忆真诚恭敬，那么道是可以感应到的。拜佛时应默念云:“世间无佛，十方世界无可比。我见过世间万物，万物如佛。”法王至上，三界无双，天人合一的导师，四个学生的慈父。我现在要皈依，能灭三业，这叫褒羡。

6.有人拜佛，一定不要路过。

7.如果一个和尚在拜佛，他不应该和老师平行，而应该在老师后面。

8.拜佛的时候，不要一副恭敬的样子，其实是你为了修行名声，对我想的慢，或者对我不忠。

9.正殿中央的拜垫是住持拜佛用的。

拜和尚

(一)僧侣五尊德性

1.致力于俗:是指僧人勇敢，脱离俗念，修行菩提为世人之福。

2.灭形善:是指和尚剃去须发，灭去爱人，脱去世俗尘衣，穿上如来法衣，是人间一个佛场。

3.切亲爱的永远:一个和尚放弃父母的亲情，一心修行佛法，为的是报答父母的德，为的是人间的福。

4.委身弃命:是指一个和尚委托自己弃命而不顾，一心只求证佛道，也可以是人间福报。

5.有志大乘:相传一僧常怀助人之心，专精勤求大乘之法，以除一切众生，为世人之福。

从以上僧人的五德出发，我们要像尊敬佛陀一样尊敬僧人。※.

(二)敬僧的方法

1.不要在路上拜大德，打坐，念经，打坐，剃头，洗澡，上厕所，划船，睡觉等。除了念经、生病、剃度、干活，不准看见和尚路过不站起来。

2.大德入寺，众聚之时，鸣鼓二鼓一小时，至大德入正殿，站好。班长叫他“向爸爸致敬”或者“从爸爸那里搭车”。戴德要走，就敲两个鼓一个小时，直到他上车。这是迎送他的应有礼仪。如果只是个人要行礼，可以进入佛寺向佛行礼，说“向有大德之人行礼”。

3.做大德告诉你的事，尽全力做好。不要师父帮我拿东西，带东西。比如有人知道师父要出国，就让师父带化妆品、免税烟、酒等东西。这都是不合理的。如果和尚有机会出国，就不要帮别人拿东西，因为有些行李里可能有毒品和走私物品。小心点。

4.祭奠美德时，可以虔诚膜拜，时间不宜过长。当你遇到一位大师时，你应该交叉双手提问，以示礼节。如果大德谦逊不鞠躬，可以交叉双手提问，不要拘泥于自己的意愿。如果你对大德说三拜，但大德不说“一拜足矣”，你还是要拜三拜。只有在佛寺里，才向大德鞠躬，这是不端庄的，也是不正确的。在路边、水沟、火车站等不合适的地方遇到老师，不要向老师鞠躬。提问时双手交叉。如果你手里拿着东西，你可以鞠躬作为礼物。不要只用一只手鞠躬。这不礼貌。

5.手里拿着经书，遇到师父，要把经书举到眉毛上，对师父说“阿弥陀佛”或“师父您好”。

6.不要直接叫和尚。师父呼唤时，要双手交叉回答:“阿弥陀佛！!"

7.不要听和尚念经。

8.不要说家里的过错。你们不允许成为父母、兄弟或姐妹。

9.不要和和尚一家。没有的话，就算同房也不能同床。

(3)打电话给戴德

1.不要直呼年长的僧侣的名字，而要称呼他们为长老、老法师、老和尚、师父、法师或法师。

2.年长的僧侣应该被称为“老师”、“尼姑”、“巫师”和“大师”。如果不知道是比丘还是比丘尼，都可以叫“师父”。

3.对于年轻的僧尼，你可以直接称他们为“师父”，或者在他们的名字下面加上“老师”二字，如果有“老师”的话。

4.问大德的名字，先双手合十，然后说“对不起，师傅，请”和“师傅，请”。

5.不要在美德面前自称“我”。当我们根据关系称自己为“晚熟者”、“学生”、“晚熟者”、“未受教育者”、“学者”或“弟子”、“学生”时，我们不应该称自己为不明智、无能、无能。

(4)与达德交谈

1.如果你对戴德有任何疑问，你应该说“请告诉我”。

2.和大德说话，不要站得比大德高，也不要站在路中间。如果师父在楼上，请他开导你。如果师父在楼下，不要在楼上大声叫她，而是下楼请示。

3.请告诉我，应该让大德自己定时间，不影响大德修行，时间要提前和师父约定，比较理想。

4.大德提问，要坦诚大方，如实回答。

与客人交谈时，大德不应贸然打断。如果你有话要说，你应该等着别人打招呼。你不应该打断你的速度，失去你的尊重。如果有重要的紧急情况，你应该先说对不起，然后再请示。

6.大德在他读经、写字、上课、休息的时候，不要上前和他说话。

7.如果一个比丘或者一个优秀的女子被塞进深山的崖洞里独自修行，女居士可能不会独自去请求法律的供养。即使你知道他生病了，你也不应该单独服侍他。你应该请一个和尚或者男居士来服侍他。