什么意思,既然两者和谐,那月子的希望是什么?请帮忙解释一下。

原文出自《易经·小畜》第九部。整句翻译如下:

小畜上九(1)雨(2)既(3)又(4),尚(5)德(6)装(7),妇(8)学乖(9)折(9),月(9)数(9),望(3)君子(9)征(3)凶(9)。

翻译成九?我已经离开了原来的定位,就是在家不做官,专注于高尚完美的道德品行的积累。我的妻子忠诚而直言不讳,她询问她最亲密的丈夫,并指责丈夫的不快乐。

注意:?⑴“比”副词。已经开始了。《尚书·尧典》:“克明君德,以亲九族,九族既和而为民。”

⑵“雨”的隐喻是离散的。王灿《赠蔡》:“风去,似雨来。”

⑶“比”副词。即;妈的。意思是这两件事联系紧密。《易·周树·尹柯》:“吴王立其父叔为主公。自王以虎追商师,商师败。”

(4)“楚”在家不做官,深居简出。《孟子·万章上》:“能在正处,能为官,孔子也。”

5.“尚”的意思和“尚”是一样的,以…为先,尊重、敬仰、崇尚。《荀子·知望》:“尚贤使能。”

“德”是一种高尚而完美的道德和品行。《康熙字典》有正韵,凡是讲德的,都说善、美、公正、光明、纯洁。(春意:高贵完美。)和《李周地官》:“德,内外皆德,德于心而行之。”

一旦“负载”增益,积累。宋代张《九章八句守张丞相》诗曰:“尽为臣,德也。”

做一个“泼妇”妻子。《诗经·风·东山》:“鹳在沟中吟,妇在房中叹。”

⑼“贞操”的完整性是不可动摇的;忠诚。《礼记·谭弓下》:“前为保家卫国而饥,主为粥国而饥,不善矣!以前保家卫国很难,师傅用死捍卫了我。不丢人!”

⑽“李”是指声音高而急。汉·马融《笛赋》:“激越清朗,亦有隋光引。”

⑾“月”与“肉”相同。比喻近亲,生物骨肉,骨肉关系。桓谭《琴岛新论》:“宫阙尽毁,白骨月壤泥。”(骨肉:比喻近亲、生物骨肉、骨肉关系。鲁《春秋》中的精通:“父母之于子女,子女之于父母...这叫血缘关系。”)

⑿“几”是“嘲笑”的意思。哈哈;提问。《管子·问》:“若壁厚,壑浅深,门卑,应修而未修者,必在顶上。”尹注:“几,茶也。”

[13]“希望”的怨恨;责备。《国语·越南语下》:“若使其望而不食,可引天地之忧。”赵薇注:“我讨厌仰望天空,从天上拿食物。”"

[14]“君子”过去是妻子对丈夫的称呼。《诗经·赵南·曹冲》:“不见君子而忧。”

⒂“招惹”,激怒。《左传·丁公八年》:“杨虎城在,鲁国在役,若违则杀。”

[14]“猛”逆,不顺。《吕春秋·申时》:“唐舞虽是贤人,但仍恃智虎之力,处境不如唐大侠?所以,大动物小,吉祥;小动物大了,毁了;使轻变重,从;使轻则重,重则猛。”