抽签获得巨大的幸福

贾家垣欢迎并珍惜四季的春天,他探索春天的能力是最突出的。脂砚斋曾评价贾探春的《风筝谜》,陈赓的《双簧》:探春是个好主意。这人不远走,将来事败,子孙不散,真可悲!

“远”就是远嫁。贾家的财产,如果贾探春不嫁,将联合所有贾家* * *克倍,不至于“荡然无存”。

池艳斋的批语把探春比作贾的存在,认为她有领导贾家的能力,推崇备至。在地位和尊重都不如贾母的情况下,滩纯如果这么做,必须有强大的个人能力支撑。

贾探春的风筝谜语,金陵十二钗的判词,还有《骨肉分离》这首歌,都体现了她远嫁的预言。特别是【骨肉分离】这个词,证明她结婚的地方太遥远,今生无法返回。

古代女子出嫁,有句话叫“嫁女泼的水”。一旦结了婚,她就属于婆家,应该得到首屈一指的待遇。

女人结婚后,最幸运的就是离得近,可以“常回家看看”。那些远嫁的女人,想回娘家,基本是奢望。

所以,如果贾敏嫁给林如海,住在姑苏和扬州,她就不能回北京娘家了。贾母直到死也没见过女儿,林黛玉七八岁以前也没去过姥姥家。

李纨从金陵嫁给贾加后,也回不了娘家。父母来探望不方便,李阿姨就经常借去北京的机会去看望李婉。

另外,王夫人和王熙凤也是如此。幸运的是,他们在北京都有兄弟。

当时嫁出去的女儿一个人在外地,被认为是不吉利的人。一旦结婚回家,就看婆家的脸色了。远嫁他乡是梦想。尤其是上级,贾元春省亲这种事,历史上是不存在的,而且是为曹雪芹发明的。

贾探春嫁到外国做公主,要去探亲,这就涉及到国与国之间的外交。在那个交通信息不方便社交的年代,没有可能。

【临别】说:“告诉你爸妈,别放在心上。”自古贫穷已定,无离合之机。从现在开始,我们将被分成两个地方,各自保持安全。奴隶去吧,不要卷进来。“如果你走了,就不能回来了。你必须接受现实,所以“告诉你的父母”...不要卷进来”。

贾探春之所以倒霉,是因为他的未婚身份让他别无选择,只能嫁到外国。并不是说结局一定很惨。相反,探春的结局还是很好的。

至于探春远嫁的目的地,前文分析是“实国”,古称锡兰,在西海燕子,今斯里兰卡。

曹雪芹在《红楼梦》中设定了两种命运。

一种以林黛玉、甄、晴雯为首的“莲花人生”可怜;

一种以贾探春、李纨、焦星为主角的“杏生”,是一种侥幸。

焦星,原本是个女孩,被贾雨村看中成了小妾,重获自由。生下儿子不久,雨村的第一任妻子又死了,把焦星变成了御妻。

焦星的经历是贾探春漫长婚姻的最好伏笔。关于贾探春漫长婚姻的结果,她房间里的陈设是第四十回最好的影射。

(第四十回)案上有个大鼎。左边紫檀木架子上放着一大盘大观窑,里面有几十只精致的佛手。洋漆架子右侧挂着一个白玉编钟,旁边有一个小锤子。贾探春房间里的陈设有吉祥的含义。

首先,大锅。丁是国家的传承,大禹铸九鼎是中国的传承,丁代表皇权的传承。

贾探春房里有个鼎,暗示她做了公主后,生了一个焦星那样的儿子。王子长大后也继承了王位。探春的“幸运”母亲凭借儿子成为一国太后。太后的身份当然比贾元春贵妃的身份高贵。

在《红楼梦》的人身房中,只有探春房描写丁。

第二,大观窑。“大观”一词点出了大观园的由来。“大观”是北宋对惠宗的称谓,大观窑是北宋的御窑。

探春房里的“大观窑”这盘,与秦可卿房里的陈设不同,影射金陵十二钗,预示着她未来的公主身份。

第三,佛手。佛手柑是吉祥物。为了供养佛事,代表财运财气。

佛手是香橼的一个品种,但是香橼里面是苦的,所以没有所谓的福。

贾探春有一个佛手,代表她的福多尔。王子可以从普通嫔妃手中继承皇位,成为太后。

贾元春没有佛手柑,只有香橼,这证明她没有财富。虽然她是一位贤惠的公主,但她忘恩负义,不为人所爱。最后她被赋予了死亡,更别说有孩子了。

另外,整个《红楼梦》中只有贾探春有真佛手。她给了巴内尔一颗佛手柑,然后给了巧姐。巧姐很幸运能留在余庆。很明显,佛的保佑是个典故。

第四,白玉比眼大。清是和谐的声音;比目象征夫妻之爱;白玉代表地位、道德和尊严。

白玉胜于眼,预示着贾探春嫁到异国后,“红杏出墙,栽在云上”,不仅达到了人生的巅峰,也赢得了国王对她的宠爱。她还成功生下一个儿子继承国王。

贾探春在异国他乡达到了她人生的巅峰,与贾元春贵妃相比,不知好了多少。但是一个人在异乡为异客,那种远离家乡的孤独感是无法言喻的。贾探春地位再高,也难逃厄运。