千首歌后闻声，千剑观后知器。它从哪里来的？

这句话出自南朝梁刘勰的《文心雕龙·尹稚》。

原文:

夫凤雉悬，珍珠沙砾不凡，白日挂照，碧目写形。而视林为鸵鸟，楚人视雉为凤凰，魏人视夜光为奇石，视为珍宝。形易签，谬误在如果；文清很难学，谁说很容易分？老公章节冗杂，质文混杂，人多知喜好。

大方的人拍掌合音，借钱的人见密手舞足蹈；浮智者见气而跳，爱奇诡者闻诡而惊。认识自己就挖苦我，不认同我就嫌弃我，双方各执一角解。要想有所改变，所谓“向东看，不见西墙”也是如此。

凡弹一千曲而后知音，观一千剑而后知器。所以首先要学会圆形照片的形象。阅读乔岳的《有形式的训练》,把苍伯当作一个隐喻。大公无私有轻重，不偏不倚恨爱，然后你就可以公平如镜了。

翻译:

麒麟和凤凰远非银雉和山鸡，珍珠和宝玉则完全不同于沙砾和石头。在阳光照射下，明亮的眼睛可以观察到它们的形状；鲁的朝臣视麒麟为麋鹿，楚的雉鸡为凤凰，魏的夜光玉为奇石，宋的愚民视之石为珍宝。

有形之物，易查证，易考察，谬误如此之多；抽象的语境很难识别，谁说很容易区分清楚？篇章复杂，平实和官话交织，人的爱好有偏差，无法全面观察问题。

喜欢大度的人听意气风发的歌会拍手叫好，有涵养的人看到细致入微会开心；喜欢浮华的人看到好看的作品就动心，喜欢新奇的人听到奇怪的作品就被撩拨。

如果符合自己的兴趣爱好，就会佩服，就会背诵。如果和自己的爱好不一样，会觉得受不了。如果你想衡量各种变化，你只会向东看，看到西墙。一般来说，弹过千曲才能懂曲，看过千剑才能认剑。所以，综合观察的方法，首先要广泛地看。

看山让土堆变小，过海让你更加体会到沟水的浅。评论文章的轻重没有私心，对作品的爱恨情仇也没有偏见。那么评论文章和作品就能做到公正合理，就像用秤称东西，分析文章和作品就能做到清晰全面，就像对着镜子看东西。