日本有名的寺庙？(附后)

安乐寺

建于1681年，是法兰念佛的道场。哥托巴乔科皇帝的妃子松虫、铃虫，在法然弟子朱利安、安乐的传教影响下，私自出家为僧。皇帝听了，大怒，判了那两个和尚的罪，但法然也受到了惩罚。流放。该寺始建于1681，用以悼念两位僧人的英灵。庙里陈列着活莲花和幸福、松毛虫和棉铃虫的木质雕像和石塔，使它们的悲惨故事流传开来。春天和秋天特别开放。7月25日举行的以驱逐中风为目的的南瓜支援活动相当有名。

化野佛寺(Adashinonenbutuji)

过去，化野被大风掩埋，荒野中到处散落着无名的尸体。1100年前，空海(宏法大师)对此感到遗憾，建造了尼奥莱吉来供养它，这就是它的起源。后来法朗大师将其作为修行道场，并改名为年佛寺，成为净土宗的佛寺。正殿是孤独的人在1712重建的。寺内的8000尊石佛和石塔是埋葬在化野的陵墓。24日，寺庙里供奉了一千盏灯笼，神秘的千盏灯笼让人感受到世界的无常。(参加千灯祭必须预约，2008年6月15日起必须明信片报名，直到名额依次满员。)建于平安时期。

赛缪寺

天长年间(824？834)是由空海的弟子智权创立的。也被称为平等心脏国王医院。现寺因归昌院避难，于1700重建。主佛佛樱的佛像(重要文化财产)高51cm。据说是高僧寺明慧一位大师所创。佛像身上印有1047墨迹。侧面放置的千手观音(重要的文化财产)是一个站立的雕像，雕刻在平安时代，面部雕刻精细，栩栩如生。属于真言派。也是赏枫的景点。

代购寺(代购寺)

神话教派总医院。贞观年间(859-77)开始，圣保在山上修建了一座尼姑庵，并修建和安放了两尊观音像(上图)，珠叶和如意轮。926年，开发胡夏，建立金堂、五塔等。由于任莹战争和文明叛乱，伽蓝，大厅塔，完全烧毁，除了五个塔。1598，在丰臣秀吉赏花时重修。这是我们门派的道场基地。建国时的五旬节塔，桃山时代搬迁的金堂，上海的雅库什多都是国宝。绘画方面，有丝绸彩绘的五大造像(国宝)等多件文物。2月23日的“五大力士”，4月第二个星期天的凤台亭赏花排队都很有名。1997年，根据世界遗产条约，被列为世界文化遗产的“古都京都文物”。创建于平安时期。

胡恩吉(大胡恩吉)

它是由藤原秀吉的儿子孙一空创建的，是严阵教的著名寺庙。这个大厅现在还保持着1277建馆时的原貌。它是京都最大的古建筑，被列为国宝。除了尼古美像(重要的文化瑰宝)，灵宝殿还展出了许多文化遗产，如以快清十弟子为代表的六观音像(收费)。每年2月的“龟节”和65438+2月7日、8日的“烧萝卜活动”，庙里都挤满了香客，争相祈求龟神保佑，消除一切疾病。

该寺始建于1227 65438+2月26日，即梁日在此堂。

禅林寺(禅林寺)

建于平安初期，其正式名称应为zenrinji。净土宗西山禅林寺总所。853年，空海弟子邵祯继承藤原关雄的别墅后，将佛像放在里面，并开始将其作为新干线的道场。

1077-1081，第7代，总出家。将寺庙改为净土宗的佛教道场。寺内有一尊侧脸阿弥陀佛佛像，以‘阿弥陀佛回眸’闻名。寺内珍藏众多，如国宝帛书《阿弥陀佛》(镰仓时期)。6月165438+10月1至30日，举办寺内珍品展览。是观赏红叶的景点。

杏园寺(Gyouganji)

正确的名称应该是“兴元寺”。属于天台宗。西国学院33号19。作为一个俗人，射鹿的行元，发了一颗佛心，于1004创立，刻放千手观音像。因穿皮衣，故称“皮生”，庙堂亦称“葛堂”。原来设立于现在的上京区，经过多次迁址和烧毁，才迁到现在的所在地。

霍宁因(Hounenin)

建于1681年5月。原来法朗和弟子住在莲花，安乐一起努力修行佛法，积累了一地的功业。1680年，慈宁寺被第三十八代门主万至尊男复兴。属于净土宗单寺。住持的屏风画(重要的文化宝藏)是菅野博信所写。院中有池泉白沙，泉中好气好水。墓地里有谷崎润一郎、川上等名人的墓碑。(通常不对公众开放。春秋特憋公)

寂静之光寺(Go Honinbo寺)

创建于1578 165438+10月，属于仙本法华宗，由日原在泉町创建。日原二代传人日海是围棋大师，曾担任信长、秀吉、康佳的围棋指导。他死后，他的弟子们继承了寺庙的另一个庭院的名字——霍尼波，霍尼波氏族在江户诞生。寺内有霍尼波前五代继承人的墓碑。

观音寺(观音寺)

平安时期，谢皇帝上书，由佛学大师创立。主佛是十一面观音。作为西国第33研究所的第15灵位，以避邪吉祥著称，尤其是治头痛、得智慧、免痴呆。庙里的山一年四季都是绿色的，非常漂亮。春天的梅花、樱花，秋天的红叶，让到访的游客心旷神怡。创建于825年(平安时期)。

卢湾寺(金阁寺)。

建于1937，隶属于临济宗Sokokuji学校，由1397年足利凶光经营的别墅改建而成。金阁为元宝形三层建筑，1950年大火烧毁，1955年重建。属于赤泉迂回院。贾茜亭是一家茶馆，以其交错的栅栏框架和包裹着南天的床柱而闻名。1994作为“京都古都”的文化财产，已被列入世界文化遗产。

清水寺

清水寺建在音羽山上，是日本佛教北相宗的总院。据传说，它是798年由波萨达村的将军马鲁建造的，778年严阵镇的人在这里开始爬山。余音山腰上有近30座寺庙和宝塔，现存的主要建筑由德川广佳于1633年重建。这座被列为国宝的大殿，以“清水戏台”闻名。它的屋顶是四坡结构，用厚厚的柏树树皮铺成，它的宫殿美丽而令人印象深刻。殿内供奉着十一尊千手观音像。在这个大厅下面是著名的“音羽瀑布”和被列为重要文化遗产的“紫安塔”。此外，中国还有许多重要的文物古迹，包括王人门、钟楼、西门、三重塔、沙加多和阿弥陀佛殿。1994 65438+2月，清水寺作为“古都京都文化遗产”被指定为世界文化遗产。

魔芋精粉

建于1626，是南禅寺的另一家医院。在应永(1394-1428)，于北山由足利义持创建，后于1605年由崇川迁至现址。住持是重要的文化资产，菅野派的屏风画也很有名。茶馆里的八窗席(重要的文化财富)、鹤龟阁(特殊的景点)和枯山水园都是周晓园洲的杰作(参观茶馆需要明信片申请)。托绍古(重要的文化宝藏)，建于1628，是一座现代建筑，有大厅、石室和礼拜大厅，供奉川康佳的冢和念经的佛像。拜殿庭院里的龙吟图是菅野写的，三十六唱仙是土佐弘之写的。此外，八窗座茶馆的屏风画《泼猴捉月》、《老宋》都很有名。

高泰寺(口袋寺)

1606年，丰臣秀吉正始北正署建立此庙，祈求修姬保佑。属于林济宗肯纳基派。福建塔的一部分被移动和建造，极其宏伟，但不幸的是它陷入了火灾。现在只保留正门，山堂，灵堂，茶室伞亭？诗雨馆(两者都是重要的文化遗产)。在灵武市内，修济和北正锁所坐的须弥坛所绘的泥画，被誉为“高泰庙泥画”。茶馆伞亭的屋顶由原木和竹子制成，呈油纸伞状。这是非常罕见的。它和诗雨亭一样，是桃山时代茶馆建筑的杰作。池泉园属于名胜古迹。

金环光明寺

1175佛教诵经道场最早是由Hiei山上下来的法师建立的。净土宗四大总医院之一。几经大火，灾后重建。阿弥陀佛教堂是丰臣秀赖在1605重建的。文殊菩萨，文殊宝塔的主要佛像，据说是著名佛像雕塑家云卿的作品，是日本三大文殊造像之一。有一个丝绸墨色的阿弥陀佛图片(重要的文化财产)收藏。

曼朱因(曼舒因)

建于1656，是天台宗皇家寺庙，五大皇家寺庙之一。一座原本建在西山的大殿，在梁上法太子时期被移至现址。在明治初期之前，他还掌管着北野的天满宫。大书院、小书院、庭院八窗茶室，都是重要的文化瑰宝。采用山川干旱的庭院建设方式。阿拉卡拉纳萨，国宝，三不动的王志毅。室内屏风画主要出自卡诺《探幽记》之笔，还有其他卡诺永德的竹老虎图(重要的文化瑰宝)。

庙元寺(明基)

于2006年6月1665438+3月65438+5月6日建成。位于松崎山“法”字山脚下，以奇妙的送火法而闻名。日本人和英国人建立该寺时，Hokkekyo的守护神“大黑”被供奉在另一个大厅里。人们从全国各地赶来祭奠属于日本莲宗的“松崎大黑”。1969在当时的大火中幸存了下来，所以也被称为“烈火中灵魂出现的大黑暗天空”。每60天举行一次甲子日。它是京都七福神之一，可以祈求所有人的愿望，也可以请币、护身符、护符来保佑长寿和幸福。

劝修寺

将军庙阎步校。这座由皇帝建造的寺庙是为了祈求皇帝的生母藤原·胤子的保佑。由程军律师创作..1470 (2年文明)被战火焚毁，在德川和皇室的协助下复兴。几代以来，法国的王公贵族都进入寺院修行，作为王室和贵族出家的修道院，一直拥有很高的地位。陈店和书院(重点文物)是由原来的郑明皇宫建成的。国宝樱如来(现藏于奈良国立博物馆)刺绣，又称卡居寺刺绣帐篷，是此寺之宝。庭院是以游回冰室的水池的形式建造的。书院的前厅里有一盏石灯，据说是三子弘之捐赠的。它作为一种卡祖基寺庙风格的灯笼而闻名。创建于900年左右(平安时期)。

分辨富贵，永远建庙(天庭岛)

成立于1600，属于真理教。1699年，追赶建部的工匠头在探幽中书岛时，将自己的其他院落从深草大龟谷的功成院中分离出来，创建了此寺。它的财富和天堂的裸体形象是非常珍贵的。七月(第四个星期日)，有祭天。京都的主佛是唯一供奉人才的寺庙。

这里是樱花的风景区，四季鲜花盛开。

它以守卫和占卜闻名。

王娇护国寺(东寺)

王娇护国寺是在平安北京作为首都时作为保护国家的城镇而建立的官方寺庙之一。弘仁14 (823)年，被空海大师命名为“坦尼娅·坦陀罗”的道场成为一座真正的寺庙。南北有南门、金堂、报告厅、食堂、北门。东南有五塔，西南有灌溉厅。体现了佛教建筑的特点。

金堂重建于常青八年(1603)。这座建筑代表了桃山时代的宏伟与壮观。虽然五旬节塔是在宽永21 (1644)年重建的，但新建筑充满了工匠的心血。五旬节塔是现存最高的塔，也是京都的象征。此外，作为佛教大师住所而建的大实多，在康熙元年(1379)被烧毁后重建。明德元年(1390)修建了供奉大师雕像的礼堂和走廊，体现了日本古代卧室之美。

清水寺

清水寺的起源是在桂宝九年(778年)，始于僧岩镇拜访音羽瀑布上的观音。17 (798)年，坂上田村马陆改建成佛寺，成为吴恒的如意殿。目前，清水寺有西门、三塔、经堂、开山堂、轰门、朝仓堂、唐本堂、阿弥陀佛堂。周边建筑有王人门、马渚、钟楼、北将军门等。轮子？海？影子蔡威？煤驼幼虫怎么了？你怎么了？(b 65438+建于7世纪初。但这样的景观早在13世纪就形成了。

寺庙中央的这个大殿是宽永10 (1633)年修建的建筑，称为清水台。展现它的雄姿。

除了这些建筑之外，边界的东侧还设有成就学园的庭院，是参照江户时代早期的技术建造的。

李嫣神庙

李嫣寺的历史始于为了保护平安鬼门关而建立的碧都山寺。后来法朗、荣西、琴鸾、道元、日莲等日本佛教高僧在此修行，名扬天下。

10世纪后期，东塔、西塔、恒川周围建有建筑物。从那以后，这座著名的寺庙经历了无数次火灾。特别是元贵二年(1571)，一半以上的寺庙被战火烧毁。中堂作为正殿的地基，在宽永17 (1640)重建。正面有11个房间，侧面有6个房间的巨大规模。它的结构是正面外部和最中央部分用木板，背面四间内室用石板，三间宫殿。

此外，李嫣寺还保存了17世纪的殿堂和房屋，反映了当时佛教思想和建筑的特点。

日本佛教的母山，僧侣在此大量涌现。

建立日期:8世纪末，17世纪复兴。

代购寺

代沟寺的寺院建在山上和山脚的平地上。山上的庙建于贞观16 (874)，平地的庙建于颜夕四年(904)。

山上的寺庙Yakushido，经过五年的安全重建(951)。体现了平安时期早期佛教寺庙独特的规模和风格。真寿社青龙宫拜殿重建于雍六年1434。它的形状像古代日本的民居。

建在平地寺上的五角塔(建于5个日历年，951)是京都现存最古老的佛塔。舍利塔顶部绘有曼陀罗，体现了密宗寺庙的特点。金堂是清五年(1600)从冀州袁满庙迁来的，至今仍有平安晚期的风格。三宝书院的表书院是常青三年(1598)在丰臣秀吉的建议下建立的。寺庙是一个卧室结构。三宝大院的院子也是在丰臣秀吉的建议下修建的院落之一。里面有喷泉和假山，是一个非常豪华的庭院。

京都最古老的建筑，从五旬节派建筑到桃山时代的庭院。

建立日期:9世纪末

宁娜寺

宁纳寺始于仁和年间的888年，当时裕多皇帝下令建造爱元寺。当时，许多王子和孙子在这里工作，所以宁纳吉寺成为门迹寺的领导者，他将其命名为帝国大厦。R & gt虽然任莹叛乱的星火烧毁了整个殿宇，但在18到包拯3年的短短5年时间里，宽雍将原本在宫内的陈子殿和长裕殿搬到了宁纳寺，用梁青殿的木材建造了御影堂。此外还修建了二王门、中门、五旬节塔等建筑。经过这一系列的修建，宁纳寺再次展现了它的雄伟。我们现在看到的这座寺庙就是在这个时候建造的。

金堂是一座大型建筑，有7间前厅和5间侧室。屋顶从柏树翻新成了本瓦。体现了桃山时代的宫廷建筑风格。

一座具有平安王朝醇厚文化的皇家宫殿。

建立日期:9世纪末，17世纪中期复兴。

拜多因寺

拜多因寺原为藤原道长的别墅。永城七年，1052，由其子西白来同建庙。第二年，天禧元年，修建了安放阿弥陀佛如来的阿弥陀佛殿，也就是现在的凤凰殿。12世纪初，修建法华堂、五大堂等寺院。然而，建武三年1336年的一场战争，毁了大半的寺庙，只剩下凤殿和在镰仓重建的观音寺和崇楼。

凤凰堂以中堂为中心，左右两翼。表现出轻盈优美的姿态。它后面有一个尾廊。中殿屋顶两端饰以凤凰，内部是用珍贵的中国和珍珠母装饰的耀眼的两层宝盖。还装饰了云供养菩萨、壁画等。凤凰堂前是庭院，代表西方极乐世界。这个融自然景观于一体的院落被称为净土院，这也是围绕阿弥陀佛殿而建的各种寺院院落的由来。

体现极乐净土的建筑和庭院

成立日期:20世纪中叶165438+1052。

科赞寺

高僧寺由桂宝于公元5年(774年)创建，13世纪初明慧法师修建后改名为高僧寺。修建时，科赞寺有金堂、阿弥陀佛殿、十三塔、东西藏经阁等建筑。但随着中世纪的战争而废弃，江户时代又在宽永11 (1634)重新修建。

石水大院是* * *明慧主政时唯一流传下来的遗迹。它建于13世纪上半叶。可以看出镰仓时代的特点。石水庭院是一个美丽的建筑，与自然融为一体，给人一种宁静的感觉，代表了日本文化。

此外，寺庙中央还有一座印宝塔和一座如法华经塔。

与自然和谐的美丽建筑。

成立日期:65438+3世纪初(1206)。

塞和济寺(泰寺)

赛活济寺是田萍时期(729 ~ 749)吉星和尚创建的。随后两年(1339)，梦窗建筑更名为禅寺。初建时以琉璃殿为首，平地上建有两亭，并建有庭院和池庭。赛荷吉寺的山腰是景观庭院和禅堂，山顶是缩阁。山顶的伸缩亭可以俯瞰远处的景色。

文明元年(1469)，古庙毁于战火。梦窗和稀疏的石头搭建的庭院，靠一层厚厚的青苔维持着。这座废弃的庭院被评价为著名的花园。残存的湘南亭(茶亭)建于16年底，07年初。

这座寺庙是建筑和庭院的结合体。用精密的手法铺在地上的石群和凉亭，融合成了前代所看不到的形式，给后世的庭院带来了巨大的影响，成为日本庭院史上的奇迹。

给后世庭院建筑带来巨大影响的名园。

建立年份:14世纪中期(1339)。

石天龙

天龙寺以凤山为背景建寺7年(1255)，2年(1339)改为禅寺。当初的禅寺是典型的三道门，佛堂、法堂、方丈一条直线的寺庙。住持身后是一个由高坡构成的山形庭院。天龙寺建成后，主庙在战乱中失传。但是这个院子至今保存完好。院子里的水池虽然经过多次改造，但依稀保留了当时的景色。

龙门瀑布、石桥、岩岛等石群体现出大胆细腻的池庭布局，给室町时代以后发展起来的景观庭院和石群布局带来了巨大的影响。

禅宗寺庙的观赏型庭院

成立日期:14世纪中期(1339)

罗康寺(金阁寺)

六国寺是足利义光在应永接手镰仓时代的贵族别墅后4年(1397)建造的。一曼死后的应永二十九年(1422)，梦闯树师作为开山祖师，被建成禅寺。之后，神宫寺被废弃了一段时间，但在江户时代，神宫寺和庭院又恢复了昔日的辉煌。

庭院以伊犁山为背景，池中安放各种名石。面对水池，建立了舍利殿的金阁，山上设置了凉亭。金阁屋顶一层用锯末，二三层用金箔，是代表北山文化的华丽建筑。体现了当时伊曼的权威和对王朝的向往。金谷寺虽在昭和二十五年(1950)毁于一场大火，但在昭和三十年(1955)得到恢复重建。

权贵对王朝文化的向往，金阁

成立日期:14年底(1397)

聪慧寺(银塔)

聪慧寺将足利义政于14 (1482)在东山一角修建的东山别墅改为禅寺。东山寺是仿照赛和济寺建造的。寺庙以水池为中心，有观音寺银亭、佛殿、东乞堂等建筑。受到当时学者的广泛喜爱。虽然废弃了一段时间，但在17世纪中期又恢复了昔日的风光。隐亭是三年(1489)修建的两层亭子。下层是东方书院，上层是禅宗的佛寺。

东秋堂是一座建筑，它既是一座佛教寺庙，也是一间供奉守护神的书房。建于17年(1485)。铜人书房，位于东面，面积4丈半，有最古老的傅书院和远书架。

虽然丛慧寺的院落在战国时期废弃了一段时间，但在元和元年(1615)的复兴中建成。以水池为中心的名石、名树、名石群，凝聚着工匠们的心血。

东山文化的象征是淡泊和神秘之美。

成立日期:19世纪末(1482)。

大鲁南龙安集

龙安寺于二年(1450)被宝德改建为禅寺。享受2年(1488)。这座殿堂复兴后，又修建了各种殿堂。宽正9年(1797)，毁于一场大火，现此殿于11年(1606)迁至西苑院。

这个大厅南侧的庭院建于15世纪中叶。东、西、南三面用土墙围起来的石庭，铺着白沙。白沙顶上有五组***15石组。这个庭院的布局抽象地展现了自然，它的美在世界上也是非常有名的。

白沙石群构成的抽象造型是景观庭院的代表。

成立日期:65438+5世纪中期文艺复兴时期(1450)

洪安吉(西洪安吉)

洪安基是祖上的亲戚？圣人创立的净土弘安济宗祖山，最初建立于京都东山，后迁至全国各地。19年(1591)，天正被丰臣秀吉迁到洪安集。寺庙迁都京都后修建，宽永建于10 (1633)成为我们现在看到的建筑。

元和四年(1618)修建的书院，分为公会址对面(洪家之间)和秘会址白书院，继承了书院的宏伟。位于此书院东侧的是一个名为虎溪庭院的景观庭院。景观庭院的结构表现了瀑布、溪流和大海。虽然其结构简单明快，但彩石和铁树华丽大方，体现了桃山时代的奢华。

葛飞云，面对滴兑园(池)，是一个三层建筑。其奇特的外观反映了工匠的杰出才能。

代表了桃山文化的精髓，华丽瑰丽。

建立于65438+6世纪后期(1591年)复兴。

灯火辉煌的寺庙

Shinnyodo寺的红叶还是很好看的。

龙(龙)印象唐

昌(九)印象馆灯光，165438+10月8日5: 30。

在南禅寺，天河曹安的灯火开始了。

在和平神殿的后面

辛尼约多寺

清水寺

代购寺

平安神社

知更寺，花开的季节。

圣池寺

拜多因寺-藤原文化收藏

石天龙

宁娜寺

金街光明寺

毘沙门堂

长冈田璇宫

王娇护国寺

大古本寺