明太祖为什么崇拜武当山？武当山在道教中的地位如何？

为了寻找张三丰中的张真人，如今武当山的主要道教建筑都是明朝永乐年间，由30万人和工匠建造的。

武当山作为道教名山，早在汉末魏晋南北朝隋唐时期，就是人们求仙求道的避难所。历代道士特别喜欢武当山。然而，真正将武当山尊为道教第一名山的是明太祖。

永乐十年，任命徐、龙、金春、李尚书。招募万名工匠重修扩建武当山寺庙。永乐十五年，武当山被特许为山，等级在五岳之上。这项浩大的工程耗时12年，于1423年完工。计划改扩建大小寺庙33座。

明朝嘉靖三十一年，另一位一生热爱道教的皇帝明世宗下令武当山成为“天下第一玄月”，也是最高的皇家宫殿。武当山因其“五岳之冠”的突出地位，四山全弓，五山同朝，被正式列为道教第一名山。同年，嘉靖皇帝下诏重修武当山寺庙，任命工部右侍郎路捷为提督。

武当山今天的宏伟气氛是与明朝皇帝成祖和世宗建造宏伟宫殿的努力分不开的。那为什么明太祖这么崇拜武当山呢？

武当山虽被誉为道教名山，但真正使武当山成为道教第一名山的是五堂门创始人张三丰。自明代以来，张三丰的形象就蒙上了一层神秘的色彩。张三丰在卷299中的记载如下。

齐威呈龟形，耳朵大，眼睛圆，胡子像戟。夏天冬天只有一道菜吃，所有的菜都要吃几天或者几个月。别忘了你的眼睛。旅行不是一成不变的。或者云一天能飞几千里。他们善于和谐地演奏，与众不同。

冷天或热天不能穿毯子或被子。你可以几天或几个月不吃东西。当你阅读的时候，你不能忘记任何事情。一天可以走几千里。这个形象从来没有解释过。至少从元代中期开始，张三丰在民间逐渐被神化为超越世俗的道教神仙。

在众多中

其中，最执着的是明太祖·朱迪。永乐初年，学士胡光曾三次来到武当山寻找张三丰，但三次都没有见到他。永乐十年，为了表示对张真人的尊重，成祖从各地招募了30多万士兵、平民和工匠，进行大规模的建设。武当山寺庙改扩建历时12年，建有八宫、两宫、六安三十六殿、七十二岩寺。武当山因张三丰的圣人形象和行踪不定而备受明太祖推崇。道教在明代也达到了前所未有的高峰。

给明英宗“微传以示真”；宗明明被称为“道光尚志先轸”；明朝世宗皇帝授予他“徐庆元苗珍君”的称号。张三丰受到明成祖的高度赞扬。尤其是明朝的世宗皇帝，被称为明朝最疯狂的道教皇帝。在位期间长期住在宫中，与道士一起研究道教神仙。武当山又赢了一场。