佛教中的“轮回”是什么意思？请详细说明。
世间因果轮回中有一个六大司，所有生物都无法逃脱，包括我们自己。
六道分为人道、饿鬼道、阿修罗道、兽道、天道、地府，众生因自身因果会轮回入其中。比如修德的好人会投胎到人间，会得到一定的奖励，好人死后会去天堂享受福报。作恶的人或成为饿鬼，作恶多端的人会堕入地狱受苦，脾气大又善良的胜利者会转世成为阿修罗，贪财贪小的人会转世成为动物受苦。只有修成正果，成为佛教徒的人，才能跳出这个循环，但也是有生命界限的，并不是真的不死。所以六道中难得一人。活着就要多做善事。要知道，世事无常，我们也不知道自己什么时候会死。如果一个人死了，他再成为一个人是非常难得的，因为一个人就像一只乌龟遇到一个洞，就是瞎乌龟在轮子上打一个洞。实在是太难得了，而且硬得跟它爪子上的泥，身上的灰尘一样。在他一个人的一天，他会努力做好事，修行。
美国心理治疗师IanSteven-son博士表示，印度宗教提到的再生理论确实很有意义。
施博士是维多利亚大学神经病学和心理学系主任。在为期三周的考察中，瞿将亲自走访几位至今还能回忆起前世的人。
据初步估计，世界上已知至少有80起这样的事件，15岁以下的孩子还能历历在目地回忆起自己的前世！
在印度的马索拉，一个三岁的小女孩仍然能记得她以前的父母，甚至她的兄弟姐妹的名字。她会说英语，会读和写印地语。
史蒂文森博士说，他在过去的十年里一直在研究这种再生事件，结果表明，确实有证据表明再生的真相是真实的。
屈说，世界各地都有死后重生的案例，但西方人从未试图深入研究这类事件，认为重生论是“愚蠢的”。
施博士说，印度人相信这个理论，这个理论被广泛研究过，后来被事实证明。
印度人认为，人体内的最高生命形式与“上帝”最为相似。他们还认为，一个人是经过840万次昆虫、动物甚至各种生物的生死而诞生的，而诞生哪种生物，取决于他上辈子所创造的善恶业。
施博士说，屈回印度是受到苏哈尔塔纪念学院院长巴纳兹教授的鼓励，他答应找出几个这样的再生事件，让他亲自研究。
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人与动物之间轮回的奥秘
转世为人的狗
清代俞樾写的《幽台仙堂笔记》中，有这样一个故事。
在江西省玉山县，有一座古老的寺庙，叫水南寺。这座寺庙的住持是殷悦，大约60岁。高僧大德，经常念经修行，足不出户。
殷悦养了十几年的狗，挺精神的。每当殷悦背诵经文时，狗就会摇着尾巴来听经文。寺庙里的人，无论僧尼，看到这种情况都很惊讶。
后来老狗突然病了，毛掉了，身上也臭了，但还是每天来听经。有一天，殷悦突然对他的徒弟说:“这只老狗被感染时很讨厌。你拔出来杀了它！弟子听了非常惊讶，不知道是什么意思。但由于月印庄重而审慎，弟子不敢违拗，只得唤出狗来，却不忍杀之，只得暂押不去听经。
但过了三天，老狗又溜出去听经了。殷悦看到后非常震惊，对他的徒弟说:“你没有杀死这条狗，所以它可能是一件坏事！于是他赶紧命令徒弟去某村某户人家问个明白。果然，他发现一个挺着大肚子的孕妇，出生三天后就生不出来了，生命垂危。连医生都束手无策。
殷悦得知后，告诉他的徒弟:“你不忍心杀狗，你忍心杀这个女人吗？狗不死，女人肚子里的胎儿就生不出来！于是，我命令徒弟把狗杀了，马上去某家打听。果然，女方已经生了个男孩。殷悦对他的徒弟说:“这只狗因为成绩好，所以将作为某家的孩子托付给他。我可能看不到，所以你也许可以作证。」
孩子大一点，经常来庙里，总是依依不舍地离开。月印经常摸着脑袋说:“好！你真的不知道自己的根，但是因为你还有一点财富可以享用，所以不适合留在这里。」
孩子长大了，真的当了小官，家里也有了可观的积蓄。晚年，他经常住在一座寺庙里，并投入巨资整修旧寺庙，供养寺庙里的僧人。后来，他一直活到70多岁。
这个故事里有个有趣的点，就是如果狗不死，女人肚子里的胎儿是生不出来的。从因缘的角度来说，这只狗这次注定是她的儿子，但从另一个角度来说，还是回到一个主题，就是灵魂什么时候诞生。
有人认为，受精的那一刻，灵魂就诞生了，或者说，胎儿不会成长。有人认为是几个月后，有人认为是出生的那一刻。众说纷纭，没有定论，但大多倾向于支持它会在出生的那一刻诞生的观点，大部分例子也支持这种观点，就像上面提到的狗转世的故事。
但这种说法也有一个疑点，那就是如果灵魂在出生的那一刻就获得了重生，那么在没有灵魂参与的情况下，胎儿是如何成长的呢？或者说胎儿和想要投胎的灵魂之间的关系是如何建立的？因为按照一般的说法和看法，如果灵魂不进入胎儿体内，就会导致胎儿流产。
下面，有一个真实的故事，或许可以稍微解答这个令人费解的问题。
灵魂什么时候会重生？
德高望重的阿迦曼是泰国的一名僧人。这是他亲身经历的一个故事。
有一年，当这位德高望重的大师住在一个村子里时，一位深受他影响的老妇人来问他一个发生在她打坐时的问题。她说，昨天晚上，当她的思维达到高度专一的时候，她突然看到一条极小的线从自己的“心脏”里跑出来。她觉得很惊讶，于是决定跟着走，想知道这条“心线”到底要去哪里。
当老妇人从冥想中出来时，她感到极度不安，因为她知道她的侄女怀孕一个多月了，所以她来咨询德高望重的阿迦曼，并准备听取他的建议。
德高望重的阿迦曼闭上眼睛，沉思了一会儿，然后睁开眼睛告诉她，下次她坐着不动的时候，如果她看到“心线”又跑出来了，她必须以非常坚定和不可动摇的决心“剪断它”。如果她的心智不够坚定，她会在侄女的子宫里“再生”，死后成为她的孩子，因为她的心一直被侄女吸引着。
两天后，她兴高采烈地来拜访德高望重的阿迦曼，说当“心线”又跑到侄女身上时，她下了很大的决心把它剪断。当她第二天晚上再次静坐时，她发现那条线已经消失了。奇怪的是，当老妇人剪断“心脏线”时，她的侄女流产了。
尊者的弟子们听到这件奇怪的事，感到非常困惑，于是前来请教尊者。尊者告诉他们，一个人的心非常微妙，很难察觉，不发展禅意就很难保护。老太太太爱侄女了，潜意识“溜”了出来。即使她还活着，她已经为她的来世准备了一个地方，如果她没有注意到的话。
从这个故事中发现，一个人虽然没有死，但由于“心力”的作用，无论是有意识的还是无意识的，都已经和来世的地点有了关联，对自己的“来世”有了“塑造”作用。也就是说，虽然我们每个人都没有死，但我们都在同时参与或决定着我们来世的地点或样子，只是越接近死亡，“精神上的努力”
所以灵魂什么时候出生确实取决于人和因缘，没有固定的规律，因为即使不出生，灵魂和胎儿之间还是可以有某种联系的。
转世成猪的人
在动物与人的相互轮回中，一般经典中最常见的不是人与狗的轮回，而是人与猪的轮回，因为在中国，猪是肉的主要来源，所以生为猪必然要被宰杀。所以投胎为猪，不仅是一种悲惨的命运，更是一种因缘的意义。
这是一个关于人和猪转世的神奇故事。
酒席上，我和一位董议员的夫人同桌，通过聊天得知董夫妇虽然忙于应酬，但从早年开始就很亲近，他很好奇的问为什么。董老太太说是因为她叔叔，说他能记得很多次以前的事，说他投胎做了猪，而且还做了不止一辈子的猪，给她描述了杀猪的痛苦。
他说，当猪被杀的时候，痛苦并没有就此结束，他仍然对身体有着敏锐的感觉。当猪肉在市场上被买回来时，它被切得越多或者煮得越久，它就变得越痛苦。特别是当猪肉被制成火腿时，它必须用盐浸泡，并暴露在阳光下和风中。这期间的痛苦是非常可以理解的。更有甚者，直到人们完全吃完了火腿才结束。
他说他不知道自己当了多少次猪，次数多得数不清。每次想到当猪的痛苦，他仍然感到害怕。他说阎罗王会判他这辈子再做一头猪。他吓得赶紧拔腿就跑，但法官很快抓了一把猪毛扔到背后，于是这辈子他背上还有一撮猪毛。之后，他脱下衣服，以表明他说的是真的。
董太太说，听了叔叔的故事，夫妻俩从此断绝了一切肉食。
这个故事虽然不是第一手资料，但可信度很高，发人深省，不宜当作一般的故事来讲。
无独有偶，有一个署名“明明”的作者，曾经在一些报纸上讲过一个故事，是他亲自遇到的。
他说，1937年，他在四川西昌广福寺住的时候，一天早上下山，想进城做生意。山下有一个湖。如果他想进入这个城市，他必须先乘船渡过这个湖。当时船上有十多个人，包括三四个放羊娃，大概十一二岁。他发现其中一个总是把手插在腰间，用衣服盖住，好像怕被别人看见，就开始了。
这时，同船的一位当地老人向他解释说，牧童能记住前三条命。据牧童说，他前三生转世成了猪。他被杀后挂在街上卖的时候，每砍一刀，他都感到深深的痛苦。直到他完全卖掉，他的灵魂知识才得以分离，再次转世。他记得前两辈子也是这样。
但在前世，它被宰了在街上卖的时候，过了很久还是没有卖完。最后只剩下一只蹄子的时候，他觉得疼痛难忍，于是突然拼命挣扎。这时，灵魂突然离开猪蹄，获得了新生。虽然他很幸运是人类，但他还有一只蹄子可以展示给人们看。
和前面的例子一样，这个人猪转世的故事还是很震撼的！
哲学家休谟说动物在很多方面都很像人，所以自然不能说只允许人类有灵魂，而不允许动物有所谓的灵魂。休谟的说法不仅符合逻辑，而且可以用同样的方式加以推广。如果人类可以轮回，当然动物也可以轮回。既然人和动物都可以有轮回，那么人和动物会互相轮回也是极其符合逻辑的！
你能相信吗？如果你有轮回之说，那是很微妙很深刻的。虽然今天的科学界还在信与不信之间打转，但我们深信，在不久的将来，更多的真相和秘密会慢慢被揭开。
虽然到目前为止，我们只能触摸轮回，但如果有人看到这一点，仍然认为轮回没有“可信”的证据，恐怕我们会像史蒂文森博士一样，用宽容但坚定的语气问你:
“如果有，什么样的证据会让你相信轮回转世？」