关于三国
然而，叶凡的《三国志》、《后汉书》、《裴松之三国志注》等史书，都没能找到周仓的影子。三国以后，唐宋的野史、笔记、诗文等各代也未能找到任何关于周仓的记载。属于一个虚构的人。那么这个周仓是哪里来的呢？
周仓，一个人物形象，应该属于民间艺人的代表作，元代可能已经出现。最早有周仓痕迹的作品是民间艺人创作的讲故事的书——《三国演义》。而这个时候的周仓却是另一番神情。他不是关羽的死党，而是与关羽毫无关系的蜀汉王朝后期的一员。书中的周仓做了两件事:一是被诸葛亮派去“使木牛流马运粮”，结果司马懿带走了几匹木牛流马，回去读书；第二件事，当司马懿想不通怎么用木牛流马的时候，就派周仓去戏弄司马懿。这个情节非常有趣:
几天后，我看到警卫队带着300名士兵去了村子前面。周仓拿着酒对元帅喊道:“军师给我下战书，让我去迎敌，看看我们是赢是输。不战而降。你是姓魏的，为什么不关起门来？”元帅道:“周仓带酒来了！”使周围人拿酒与周仓同吃，且一醉方休。司马燕:“不仅仅是金珠和珍宝。诸葛母牛刘妈，可行一杵砸300多步。我做了木牛刘妈，只走了几步就撞上了杵。法律是什么？你可以和我谈，我会和你一起发财的。”周仓笑道:“所有的军师和扛杵的人，都在诵木牛流马经。”他又说:“所有打马的都归我管。”今夜，我要进村写下牛马，呈献给元帅。"司马大喜，周仓得了三十个金球，两匹好马. "如果你给周仓写信，你会很富有，很富有。"
周仓去了之后，第三天就回来了，司马慌了，以后让人围着。周仓去了。司马看了大吃一惊，却是吴侯亲笔所书，曰:自古以来，木牛流马，无人能出。我姓魏，叫我学牛的经典，后人不会笑的！”司马撕碎了它的纸。
从现有资料来看，三国故事中描绘的这个人物，很可能是周仓最早的形象。这个人物的形象和性格的塑造，没有特色，也没有好评。
元代大戏剧家关汉卿创作的杂剧《关大王单刀会》中，周仓开始出现在关羽身边。从人物塑造的连续性规律分析，周仓可能是在《三国演义》之后，在民间传说和戏曲中进一步塑造的。关汉卿对当时创作的周仓形象进行了提炼和加工。也正是因为关汉卿的《一刀会关王》，周仓的形象开始广为人知。
罗贯中的《三国演义》明显受到了关汉卿《关大王单刀会》的影响，将周仓这个人物保留在单刀会中，同时对周仓进行了再创造。小说里的周仓比以前丰满了很多。人物塑造也很深刻。
《演义》第二十八回出现的周仓，是黄巾余孽。因为仰慕关羽的名气，投靠了关羽，成了他的部下。为什么要把周仓写成比黄巾还多？《三国演义》中，邱震生先生认为目的是“要求人们以周仓为榜样，不造反，即使委身青林，改过自新，仍可成仙”，毛宗岗在评论原因时也认为“关羽遇廖化、周仓”。廖化是黄巾，周仓也是。从大众到仓库，而仓库的欲望又切割到大众。夫使仓而不与众会，绿林却是大客。今天画的是箱子的画像，仓德拿着大刀站在大众一边，却是依附于大众而不朽的。可见人变计，士择师。虽然是错误，但可以更新；单身做仆人，总比和奴才们一起被称为国王好。“作者认为这种观点可能不成立。试想:罗贯中参加了推翻元朝统治者的农民起义，目睹了统治阶级对广大人民群众的残酷压迫和剥削，痛恨封建统治阶级的残暴，所以参加了农民起义，还是一个“有野心的国王”(见《正史集》)。这样看来，汉朝的黄巾起义属于同一类型、同一阵营，似乎不太可能奉劝世人“以周仓为榜样，不要造反，即使委身于绿林，改过自新后仍可永垂不朽”，而同时代的明朝开国皇帝朱元璋也出身于农民起义，罗贯中也不必贬低农民起义；其次，邱震生先生本人认为罗贯中对农民起义的态度是积极的。邱先生在《三国演义》中的《罗贯中，有抱负的君王》一文中写道:“他与起义军有过血肉之躯，使他对农民起义的性质和作用有了正确的认识。他写的《隋唐演义》热情地歌颂了瓦岗寨的英雄人物，如成、秦等。在《隋谈唐五代演义》中？(黄巢的描述)更是悲壮动人。他(罗贯中)对农民起义是积极的。中国古典作家对农民起义采取如此明确的态度是罕见的。既然如此，为什么说把周仓写成黄巾，是为了“以周仓为榜样，不要造反，即使委身青林，改过自新，依然可以成仙”？是不是很矛盾？如果毛宗岗的评论是秋先生说的道理，那还挺有道理的，但对罗贯中来说就不是这样了。从《三国演义》分析，罗贯中对农民起义确实是积极的。所以，把周仓写成黄巾起义，不应该看作是劝世人不要造反，而是提醒读者，在农民起义的参与者中，到处都有像周仓这样忠诚的人，并通过对周仓的刻画，驳斥了统治阶级对农民起义和起义将领的污蔑。罗贯中以他特有的方式赞美农民起义和起义将领。这种理解更符合逻辑。同时，罗贯中延续了之前民间艺人、戏曲家所塑造的周仓形象的精髓，依然将黄巾周仓放在千古忠臣关羽的旁边，这不仅符合中国人常说的“一雄三帮”的传统观念，也有其深刻的含义。关羽本来出身不好，不属于官宦之家，是平民英雄，而周仓是被统治阶级压迫参加农民起义然后落草的。两个生活在社会底层的普通人联合起来，创造了惊天动地的事业，也符合广大人民群众的愿景和向往。这样理解罗贯中此举的目的更为合理。
周仓投奔关羽后，参与了关羽在荆州周边经历的斗争。第六十六次“单刀会”，周仓和关羽默契配合，智取鲁肃。当关羽被鲁肃驳倒，形势危急时，周仓挺身而出，与关羽一起奏响了英雄赞歌:
云裳还未答话，周仓已在阶下说道:“天下之地，唯贤者居。你是吴栋唯一应该拥有它的人！”云裳变色，一把夺过周仓手里的大刀，站在庭上，看着周仓，骂道:“你竟敢说这个国家的事情！可以快走了！”仓持会意，先到岸边，插上红旗。关平的船，如箭一般，跑过江东。云裳右手持刀，左手握着鲁肃的手，装醉道:“你今天请我吃饭，就别提荆州了。我现在喝醉了，怕伤了旧情。改天请你到荆州来开会，再作商议。”鲁肃魂不附体，被云长拖到河边。吕蒙和甘宁各自带领自己的军队出征。他们看到云裳手持大刀，亲自扶着鲁肃，怕被伤到，不敢动。云长到了船边，但它没有松手。它站在船头，向鲁肃告别。苏傻傻地看着关羽的船随风而去。后人有一首赞美关公的诗，说:“你小时候看不起陈武，就敢一个人去开会欺负他。当时有一种英雄气概，尤其是在渑池。”云长自己回到了荆州。
罗贯中对周仓的描写不多，但对人物的描写很成功。比如“单刀赴会”这一段，篇幅虽短，却气势恢宏，既凸显了关羽的豪气，又衬托了周仓的临危不惧，可谓一举两得，相得益彰。这是天才的一笔！比起《三国演义》里的周仓，简直是天壤之别。
关羽兵败而亡时，罗贯中还不忘进一步塑造周仓的形象:
王符在麦城中，尸骨微颤，问周仓:“昨夜我梦见我师父浑身是血站在我面前；我急着问的时候突然惊呆了。不知主是好是坏？”正说着，忽报到了，迎接关公父子。王符、周仓吓得赶紧进城去看，关羽父子的人头也掉下来了。王福大叫一声，坠城而亡。周仓自杀了。
罗贯中对周仓结局的简短描述，也完成了周仓最后的壮举。通过罗贯中的描写，我们对黄巾周仓的印象更加深刻:多么忠诚的男人！