走向台湾的五台山简介
1，朝泰
五台山不仅仅是一座山的名字，它还有五座山峰。在五个平台的顶端，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五个文殊面。一般来说，五台山人所指的只是指台怀镇，是五台山之旅。台湾省不是这样。台湾省供奉圣地，表达他对佛和文殊菩萨的信仰。有两种:小舞台和大舞台。
潮泰:
即山顶五阶全部下来朝拜，走遍山路，遍访五阶，在五阶之巅拜文殊菩萨。这就是“大超台”。去台湾也有两条路线，对的和错的。这次走的是逆时针路线，去台湾省方向比较密集。
潮泰:
也就是去台怀镇中心的代罗定朝拜。因为那里供奉着五套文殊菩萨，不需要去每一座山峰朝拜，只需要爬上代洛之巅1000多级台阶。
图注:走完所有五个平台，去一次台湾省，相当于修行五百年。
在五台山“大朝台”，虽然没有川藏线的危险，但也需要很强的耐力。在一天半的时间内徒步穿越五个平台的顶部并不容易。在50-60公里的山路上行走并不容易，有时平坦，有时陡峭，有时爬上几百米，然后下几百米，特别是在吴冶控制的边境。天气变化随意，时而阳光明媚，时而刮风下雨，时而风雨飘雪，多变的气候是平台的另一个障碍。
只有真正走进去，才能更好地理解五台山的独特性，面对台湾省的困难。
2.普寿寺夜校
这一天，我有幸参加了中国最大的女子佛学院——普寿寺夜校。
修女的生活简单而孤独。他们必须遵守348条戒律。他们早上三点起床，晚上十点关灯。他们中午只有一个小时的午休时间。他们每天只吃早餐和午餐。剩下的时间用来念经，工作，做作业。他们必须言行一致地遵守佛法。
晚自习晚上7点半开始，7点左右开始排队。听老师的指示去正殿念经。所有的人都走在前面，穿着棕色的长袍和袈裟，只有去寺庙的时候。像我一样，外行走在队伍的最后。长长的队伍里除了细微的脚步声和几声轻微的咳嗽声，没有任何声音。
即使我没有宗教信仰，我也能感受到一种独特的庄严。就像做梦都想着自己可以仗剑到天涯海角，但他们只是古代的佛教徒，修心养性，修行而已。
按照师傅的指示，进入正厅，开始一天的晚自习。修女们已经背过经文了。随着木鱼越打越快，它们吟唱的速度也越来越快。有时候，他们要一口气背20多个单词才能松一口气。念佛时，仲尼挺拔的身躯庄严肃穆，有一种天生的尊严。
一两个小时很难跪下或者站着不动。书上说“做一天和尚撞一天钟”也是骗人的！
一夜自习下来，女和尚能把经文背得这么漂亮，真的很震撼！事实上，我做了一个小时的作业，但我什么都不知道。从一开始，黄昏读书就是一种很特别的体验，但我听不懂那个女和尚在念什么。后来，我可以慢慢地跟着背诵。
夜校通常在九点钟结束。走出寺庙，四周一片漆黑，群山仿佛被黑夜吞噬，失去了轮廓。因为怕灯引来虫子，不小心踩死了，只剩下一盏亮灯。
洪门岩是所有户外徒步者梦想出发的地方，也是逆时针面向台湾省的起点。人们聚集在这里开始一天的徒步旅行。在我心里，我更喜欢把它打造成一条虔诚的路，与其他徒步路线不同。虽然我不信佛，但我觉得在这么神圣的地方也不能亵渎。
虽然是夏天，但五台山的早晨还是很冷，很多人冻得抽鼻子。从鸿门岩到东台是山石路，约1.7 km，约40分钟到达山顶。大家都很快，可能是第一天。精神和体力仍处于最佳状态。
东台望海山，海拔2795米，山顶有望海寺，供奉智能文殊。有很多驴友或者香客来看日出。香烟随着清晨的阳光袅袅升起，虔诚的朝拜者的寂静给整个望海寺增添了几分神秘。
平台停下来休息，看到脚下的云。多么壮观！天那么蓝，云那么白，我有伸手去抓云的冲动。我找不到更合适的语言来形容五台山的天空。直接给你看图吧。
原路返回鸿门宴后，路西北有一条土路可以直通北台。早上带了一个水杯和两瓶水。可能是装备太多，感觉越来越重。10分钟后我不得不扔了一瓶矿泉水。
从洪门岩可以远眺台怀镇。塔院寺标志性的白塔可以清晰的看到，甚至可以看到普寿寺的炊烟。台湾省怀，镇名，恰到好处。在五站的怀抱里，真的是风水宝地。
3.鸿门宴-东台
从洪门岩到北台，大概是12公里，最长的一段路，大概走3-5个小时，上升540米。有之字形路段，有徒步路线，部分路段有石阶。站在东台山顶，可以看到北台湾省的顶部。不远处，死马当活马医。
离洪门岩三分之一处，有一座小庙——法云寺，平时作为饮用水的补给点。法云寺到华北屋脊中间的路段是横切，是一天中最艰苦的路段。距平台顶部三分之一处是华北屋脊的拱门，这也是平台顶部的著名地标。
华北的屋顶也可以作为这里的补给。楼下是当地人卖的苹果、黄瓜、西红柿、甜瓜，还有红牛方便面，可以用开水冲泡。都是10元，真的不贵。
由于最近景区管理严格，基本平台顶上很少见到私家车，只有超泰公司和一些寺庙的车。所以两天的步行意味着你最好自己走下去。
不要激动。从北台湾到华北屋脊，我们只走了三分之二的路。五个平台顶上唯一的一条石板路是从鸿雁铺到北平台顶上的，是台湾省的一个居士捐的。
我以为我已经到达了北平台的顶端，但我没有。真正的北台还很远，远处山顶的建筑就是北台的野斗峰！北平台是五个平台中最高的，叶斗峰长3058米。
北阶顶上是凌影寺，供奉文殊菩萨。赢驷太小了。如果放在太淮镇或者其他什么繁华的城市，估计就当公厕用了。寺庙虽小，文殊香火浓。很多游客租车去北太平顶，就是为了朝圣文殊菩萨。
一点也不夸张。在北台湾省，我真的在北台湾省躺下了。躺下的那一刻，我讨厌那种让我大腿酸痛的攀爬，讨厌那种让我喘不过气来的高海拔。但另一方面，我又暗自高兴:又一个阶段过去了。
这一刻，我一躺下，就连起来都不想了，好像体力已经到了极限。走得越远，体力消耗越大。
4.鸿门宴-北台
可以清晰的看到中间站台从北站出发，一路下坡，不远，大概6公里，行程大概2.5小时。但是，下坡的时候我并不开心，因为我辛辛苦苦爬了这么高的坡。现在我一直在走下坡路，安。
去中国和泰国的路上，首先要经过浴场，也就是所谓的万圣节浴场。古有泉，水为池。据说文殊菩萨洗过澡。一路下来，这一段是恢复的好时机。没有明显的路径，可以从岩石上斜着切。
台湾省山顶的厕所很难找，条件非常艰苦。这是一个干马桶。很拥挤。厕所有三四个坑。厕所坑深，在山脚下通风。风真的很大。
一起来的小伙伴还带了他七个月大的金毛。它真的很可爱，每个人都喜欢它。其实第一天下午，狗狗就已经很累了，趴在主人脚边抽泣，但是主人抬脚的时候，它还是坚持了下来。你真的觉得:你还不如一个王兴？
中间的戏台叫崔冯岩，戏台上方有一座表演教学用的寺庙，供奉着孩子和孩子的文殊。平台顶部是最壮观的平台，供奉着巨大的文殊菩萨，外观庄严肃穆。当你走近雕像时，你可以立即表现出敬意。仿佛有无数组形态各异、气势磅礴的佛像。
中泰-西泰-西来寺墙序
从中段到西段，开始下坡，比较陡。如果你的膝盖不好，你必须戴护膝。在西戏台牌坊脚下，沿着右手边直走就可以到西来寺买单(订单收费100元)。你会路过八功德水，所以一定要多喝点。全程约4公里。
总的来说，西来寺的挂单在平台顶端是很不错的，寺内的自由法师也确实不错。任何你想找他的问题，总是在你忙完之后解决。山上的老师真的很好，真的，一路上每个老师都很好！都是实操，条件很苦！
大师告诉我们，无论怎样，都要懂得知足常乐，懂得感恩，至少要有个住的地方。世界上有多少人无家可归，四处流浪？是的，在佛教里，不要期望太多只有一颗贪婪的心才能让你快乐，长生不老。躺在湿漉漉的炕上，你在反省自己。你应该学会体贴和耐心。
走了一天，还能吃一碗胡辣汤面，真是安慰我的五脏庙。当然，在寺庙里，任何东西都不能浪费。吃干净，吃完自己洗碗。
静下心来，世界就好看了。就像为什么这里的天那么蓝。其实天是蓝的，只是平日里，我们的视线被污染的空气蒙蔽了，以至于看不到蓝天。当你站在山顶，远离那些污染物，你自然会看到蓝天的本来面目。如果灵魂上的灰尘可以一直洗掉，世界还会像现在这样清澈宁静吗？
第二天早上，在西来寺有一个装满八功德水的矿泉水瓶。你可以让师傅拿两个空瓶子，自己倒一些八功德水。
5.北台湾-中台湾
虽然四个车站已经完工，但是面对车站的整条道路只完成了一半。南台湾省是五站中最美的一站。它叫锦绣，绝对值得一去。台独峰在南屏，距西平台36公里。西台到南台的路也可以叫绝望路。之所以称之为死胡同，并不是它有多坚固，而是该路段以缓坡为主。沿着盘山路走，无聊又无趣。
一路上磕头的信众很多。和他们比起来，我们差远了！
我不是一个宗教人士。想象一下，徒步旅行者与来自台湾省和韩国的僧侣混杂在一起。有十字架吗？但是仔细想想，两个人都是一类人。和尚心中有佛，弟子心中有山。
据大师说，前段时间，狮子洞里的佛塔亮得让所有来拜佛的人都跪下哭了。大师说，文殊菩萨来教化在场的人，有福了。
穿过狮子窝，经过一段缓慢下降的土石路，大约4.5公里，我们到达了金谷寺。从金谷寺到南台的路径很明显，路边很美。在南台牌楼约10分钟后，逐渐进入林区。一旦进入森林，就看不到露台的顶部了。然后，是漫长的缓慢攀爬，不远处的树林里就能看到气象站。从这里出发大约8公里后，我们到达南台。
南台的锦绣峰是五站中海拔最低的，但却是五站南部山峰中的最高点。福塞特崇拜文殊菩萨，文殊菩萨是四大菩萨中以智慧著称的菩萨。
一路上，平台的顶部开满了不知名的野花，尤其是平台的南边，是时候去花花草草世界的五台山看看了。来到这里真的不想离开。到处都是高山草甸和野花，像甘南草原。风景真的很美。
嗯，那是边肖整理的五台山朝圣攻略信息。希望能帮到你，也希望你朝圣成功！
/trip/19828.html五台山景区门票价格
五台山景区交通路线:/trip/43402.html。
五台山景区介绍:/trip/37333.html。
五台山景区附近美食推荐:/石梅/116425.html
五台山景区附近住宿:/trip/17714.html