关帝的原名是什么？

历史上，关确有其人。据《三国志》记载，关羽生于山西运城长平村，灵光和元年嫁胡。关羽相貌威武，武艺高超。东汉末年，天下大乱，他投奔刘备，与刘备、张飞结拜为兄弟，奋起争夺爵位。刘备建立蜀国，关羽守襄阳、定义州、督江陵，被封为前将军，击败曹仁，大获成功。建安二十四年冬，孙权以梦露之计攻荆州，关羽守荆州。一度因骄傲被麦城击败，被孙权部下俘获，在张相(即湖北当阳县北)陷入困境。孙权把关羽父子的首级献给曹操。因为关羽曾经被曹操拜为大将，所以颇受好评。关羽为了报答曹操的恩情，杀了袁绍的大将颜良，于是曹操将百里香刻成尸体，葬在洛阳。孙权只好带着礼物把尸体埋在当阳。景尧三年后，他追庄妙厚。《三国演义》把关羽的这个故事敷衍的淋漓尽致，甚至家喻户晓。千百年来，集忠、孝、义于一身的关羽在人们心中的地位很高。他勇敢、忠诚、忠贞的形象是不可改变的，因为他已经具备了被神化的条件。

对关公的信仰始于南北朝时期。在光大时期(公元567年)，关公寺首次建于当阳县玉泉山。这既是封建统治阶级对关公赞美和鼓掌的产物，也是人民精神生活的需要。统治阶级从封建道德的角度宣扬关公的忠、孝、义，使关公信仰在很短的历史时期内兴盛起来，主要表现在寺庙增多，达到数十万座；关公的头衔不断增加。

在隋朝，有很多关于关公的神话故事。到了唐代，关公寺庙增多，文人的诗词或题词中经常提到关公，并开始出现在家中悬挂关公雕像。在宋代，它被命名为“显灵王”、“忠君”、“真隋宁王”、“太烈武安王”、“庄穆王”、“嬴稷王”。在元代，它被命名为“武安嬴稷王”；明朝万历十八年，定名为“谢天保家卫国忠义皇帝”；四十二年，封为“三界大魔王神威元帝”。清朝的时候，清朝的统治阶级认为他们能入主中原是关羽的福气。因此，顺治皇帝特地封关羽为“忠臣神武领游仁勇卫，保家护民，安抚褒扬玄德关胜大帝”。民国时期的一些地方，关羽和岳飞都供奉在武庙里。

关帝信仰涉及各行各业。有学者说南北朝至唐代是关帝信仰的形成时期；宋元时期是发展期；明朝盛行；清朝正处于鼎盛时期。其影响力可与尊孔比肩。明代大文豪徐渭在《韩曙关后殿上书》中说:“韩曙前将军关侯之神，与我孔子之道并行于天下。但是，神社里的孔子只是一个县，而侯却住在九州，从京城到市场。虽然有几个烟火，但也很难建神社，画像是用弓和刀做的。女人和孩子虽然热情，但是怕迟到。和这件事相比，孔子差一点走得太远了。哎，也满了！"

全国关帝庙多如牛毛，清朝乾隆年间仅北京就有200多座。在民间，关公是武财神，是保护商人的神。他还说关帝庙的抽签最有效，效果最好，很多文人吟诗。现在对关帝的信仰进入了一个新的阶段。出于市场经济的需要，越来越多的海内外人士崇拜关财神。除了道观之外，还有佛教场所、商业场所甚至住宅，在那里可以看到各种各样的关公雕像。据说台湾省有160多座关帝庙。新竹后山普天间宫的关羽雕像连同基座，高达四五十米。大部分有华侨的地方都是为了皇帝，皇帝是忠诚的象征，是护国神和财神。