古代人是如何传递信息的(篝火、马拉松、漂流瓶除外)

中国是世界上最早建立有组织的信息传递系统的国家之一。早在3000多年前的商朝就有信息传递的记载。

驿马传驿，驿传是一种早期有组织的传播方式。“邮差”雕塑位于嘉峪关火车站广场，以嘉峪关魏晋壁画墓为原型。邮递员手里拿着一份简单的文件，邮马四肢着地高速飞奔。这幅砖壁画被中华全国集邮联合会1982年第一次代表大会作为一枚小邮票的主题图案，足见嘉峪关是中国信息文化的摇篮之一。

秦汉时期形成了一整套后送制度。特别是在汉代，投递的公文是分等级的，不同等级的公文要由专人、专马按照规定的顺序和时间投递。收发这些文件必须登记，标明时间，以示负责。

隋唐时期，后送事业空前发展。唐代官方邮政运输线以都城长安为中心，向四面八方辐射，直达边疆，约30里外有驿站。据《大唐六典》记载，鼎盛时期全国有1，639个驿站，专门从事邮政服务的有2万多人，其中驿兵1.7万人。驿站分为陆上驿站、水上驿站和水路合并三种。每个驿站都配有驿站房，驿马、驿驴、驿船、驿场。

唐代对驿站的行程也有明文规定。陆毅的快马一天走6岗，也就是180里，然后就是300左右的阿利日，最快要求500的阿利日。步行人员每天行进50英里；逆水行舟，河四十里，河五十里，其他六十里；好的时候规定100到150英里。诗人岑参在《去龙山路上一句话判官》一诗中写道“一帖后，帖骑如星河；平明寄咸阳，幕与山顶。”在这里，他把驿马比作流星。天宝十四年十一月九日，安禄山在范阳造反。当时唐玄宗在华清宫，相隔三千里。六天之内，唐玄宗知道了这个消息，传播速度达到了每天500里。可见唐代邮政通信的组织和速度都达到了很高的水平。

到了宋代，一切公文、书信都称为“投递”，出现了“急件投递店”。有一个铜铃匆匆地系在骑马哨的项圈上。在路上跑，白天打铃，晚上生火，被撞死的人不负责。为马购物，为人购物，风雨无阻，不分昼夜。南宋初年，抗金将领岳飞被宋高宗带着12枚金牌从前线强行召回临安。这种金牌是快递送的金盘，表示急。

还有钟鼓、烟花、鸽子、旗语、狼烟等方式传递信息。

马拉松最初是希腊的一个地名。公元前490年，希腊军队在马拉松平原击退了波斯军队的入侵。信使菲迪皮德斯从马拉松跑到雅典，在报告了胜利的消息后，他倒在地上，死于体力不支。