侗族奔牛节的过程

节前，年轻人吹着芦笙到其他村子“赴约”，邀请对手。“送行合同”后，去“牛宫”演奏芦笙，祭拜3天，为牛“养心”。节日到了，人群聚集在斗牛场周围，“牛王”在芦笙的陪同下开始“踩场”:一个年轻人手里拿着写着“牛王”的“马牌”向前走着，高昂着头，挺起胸膛。“马牌”后面跟着手持木制“武器”的卫兵和鼓乐队。“牛王”角上有闪亮的铁盖，头上有红绸，背上有“双龙劫”牛王塔，上面插着四面旗帜和两根长长的雉鸡羽毛，就像古代的将军。牛脖子上挂着一串铜铃，挂在胸前，嘹亮。“踩场”结束后，牛王走了。斗牛之前，斗牛的规则是由德高望重的翟老的“斗牛话”宣布的。三声铁炮轰鸣，正式斗牛开始。牛官把点燃的两把火分别扔在自己的“牛王”面前，同时放开了手中的缰绳。两头牛向对方扑去，群众敲锣打鼓，欢呼雀跃。获胜的女孩应该被允许“拿走”失败一方的彩旗。获胜的“牛王”身着红衣，再次入场接受欢呼。如果打得分不开，就要用棕色的绳子套住牛的后腿拉开，握手言和。几天后，获胜的姑娘去归还战败的彩旗，战败的小伙子设宴，唱“大歌”，赠“赎旗”。寨子的“牛王”能赢是全村的荣耀，所以斗牛结束后有群众歌舞宴庆祝。近年来，贵州侗族的“牛王”也到一些大城市表演角斗，使这种特殊的娱乐文化更加出名。