杭州复兴道观抽奖时间
在黄愚的山腰上有一个自来洞。站在洞前俯瞰，山脚下有一片八卦田，是南宋皇帝祭祀庄稼的地方。黄愚山下慈云山南坡有两个龛，为五代造像，是我国五代十国时期具有代表性的石雕之一。
玉皇山位于西湖和钱塘江之间，海拔239米。天空突兀，蓝天白云映衬，使这座山显得雄伟壮观。每当风起云涌的时候，我站在山顶，登上云亭，却听到风吹过的声音，有时云来了又飞走。湖光山色，河山茫茫，此景名曰“玉帝飞云”。因其宏伟、崇高，入选新西湖十景。
玉皇山，又名玉龙山，古称龙山。五代时，吴越武曾迎明州阿育王像，供奉于此，故山亦称阿育王山。“玉皇大帝”的称呼其实始于清初，因为当时在山顶上修建了一座规模宏大的道教玉皇山，这座山就以宫殿命名为玉皇山。现代作家郁达夫曾写过一篇游记《玉皇山》，其中有一段写道:“抬头望去，西北西湖的烟云，你和你的丈夫被环湖的群峰所环绕；西南方是河流，有叶有帆，召之即来，挥之即去；向东望海门，有一点点高峰，潮汐路两侧的气象更为雄伟；至于对岸的山，河边的巨塔，因为居高临下，俯视之下，我觉得无从插入。”
从黄愚北麓的林海阁出发，沿着青石铺成的石阶拾级而上，不到十分钟就能到达慈云岭。慈云岭是黄愚山和凤凰山的分界线。山脊上有五岳登云潭遗址，后改为慈云宫。玉皇山道观废除后，这种默契被改造成了一个花木扶疏、石头精美的寿园。在慈云山的南坡，干旱前有一座佛教寺庙和一个石龙庭院，还有两个吴越雕刻的佛像龛。是西湖石窟的代表作。从慈云岭西行，一路是柳树成荫，到处是绿树，奇形怪状的岩石，鸟儿频频鸣叫。突然，山路升高了，眼前出现了一个陡坡，叫做金门槛，意思是只有在这里，我们才到达大门。翻过金门槛，从自来洞山顶一侧继续沿着山路往上爬，就能看到黄愚山顶的幸运星了。福兴寺建于清朝雍正年间，据说玉殿曾是西方最大的道教建筑。它拥有完整的宫殿般的建筑群，中轴线上依次为山门、真武殿、大罗宝殿、半亩亭，两侧为三清殿、三官殿及附属建筑。
现在，道观早已不存在了，但建筑格局却很大程度上保留了下来。与此同时，新建了邓云馆和王虎楼，供游客远眺“三重河”、“六和塔影”、“湖光山色”等景色。旧时道门人曾标榜“玉皇山六十四景”。虽然怀疑是领导人们把道教的八、八、六十四卦一扫而空编造了几个数字，但这也说明玉皇山确实有很多潜在的景观资源，其中一些已经受到人们的喜爱。比如从山腰向南俯视，可以欣赏到八卦田的景色。八卦田原是南宋皇帝举行象征性仪式劝农的发源地。后来演变成八角田，河图丘在中央，周围分为八块。分别种植了不同的作物，四季的颜色也不一样，形成了一个八卦的形象，堪称登玉皇山的一大奇观。
地址:杭州玉皇山
门票:10元
交通:38路、3路公交车在丝绸博物馆站下车，徒步爬山。
曼桂龙语
欣赏桂花和品茶是这里最受欢迎的事情。
西湖秋游，白天赏月，晚上赏月。南山满觉龙是欣赏广西最繁华的地方。桂花是杭州的市花。自唐代以来，西湖就开始种植桂花。早期西湖诗中，每次桂入诗，都是由西湖北部灵隐、天竺的寺庙栽种。满觉秋天赏桂花是明朝以后的事了。曼觉龙又名曼加巷，是南峰南麓的一个山谷。在吴悦石统治时期，这里有许多小型佛教寺庙，包括一个圆兴院，后来被改为曼觉院。这块地以寺庙命名，花由僧人栽种，逐渐成为一处大观。明代中期郜琏的《四季赏录》中，有一篇《在家看桂花》，写道:“南山、龙井为桂花最盛之地，地名遍家者，林若也。一村以市花为业，各省以此为业。秋天，策谦进山看花，几里外就摸到了香味。走进小路，朱颖琼树，香满空山，快意深赏，顿时进入兀鹰和金粟的世界。”
桂花，学名“桂花”，是一种常绿小乔木，喜湿。曼觉龙被两山环绕，树木茂盛，地下水源丰富，环境适宜桂花生长。这里的山民以种植桂花和卖花为主要收入来源，代代相传，最终创造了这个“黄金小米世界”。现在家家户户都在种桂花，房前屋后，村里村外，遍布山坡，道路两旁，一丛丛，一层层，到处都是。每年中秋前后，几场金风凉雨，秋阳归来，桂花树满，绵延十里，透心，正如清代张赟敖的七言绝句《品桂》所云:“西湖八月清，何处香？曼觉龙旁有金粟，风吹山野秋。”桂花包括金桂、印规、丹桂、四季桂等。花开时小朵大朵，如浓露，常随风飘落，密如雨珠，沐浴在“雨”中，芬芳于桂花树间，别有情趣。《曼桂龙雨》入围新西湖十景后，曼觉龙村在相关部门的支持下，每年9月和10月举办西湖金秋桂花节。南山一带，交通水不通，西湖秋游又添一大艳遇。
地址:西湖南翼白鹤峰与烟霞岭之间的通道内。
门票:5元，联票20元(含儿童公园)
交通:乘坐315、504、5、7路、假日1、5路公交车在动物园站下车。
旅行小贴士
1.每年3月30日至4月30日，15为“春茶会”满隆茶叶旅游节。期间有:家庭采茶炒茶“一站式”大赛、名茶茶具展、杭州名茶馆联谊会及“天下绝配、极品茶选”活动。
2.桂花栗子汤和桂花是这里最有特色的小吃。
龙井温茶风景名胜区
如果你想了解龙井文化，这是最好的选择。据说如果用小棍轻轻搅动龙井水，沙面上会出现分水岭，十分奇特。西湖龙井，产于龙井以西的龙井村，以色绿、香馥、味醇、形美而闻名。
西湖有多精彩:白堤vs苏堤，长桥vs短桥，灵隐vs京瓷，虎跑vs龙井。龙井坐落在凤岭山上，凤岭是西湖南北两个支流的交汇处。这里有茂密的森林，广阔的截水面积，茂盛的泉水，取之不尽的干旱。古人认为龙住在这里，三国时吴栋人来这里求雨，龙井因此得名。
龙井的繁荣始于北宋非丰年。上天柱寺高僧口才大师龙井退休后，前来参观、提问的人上至县令，下至村民。为了方便游人来往，口才是集资整治山体，开渠广植竹子，形成了一条曲曲弯弯的山路，风姿飒爽，现在变成了曲曲弯弯的山脊，有了通途。山路开通后，龙井寺香火渐盛，游人增多。辩论是好客的，给每一位来访者一杯山里种植烘焙的香茶作为礼物。顾客多，茶叶需求量大，龙井寺周围的山林里有很多茶园。
一般认为，今天龙井泉所在的地方是龙井寺的旧址，但正是在明朝正统之后，以前的龙井寺才坐落在现在西湖出产正宗龙井茶的西湖乡龙井村。虽然爱喝散茶的“西湖龙井”是明初以后初步形成的，但这无疑是对以茶闻名的龙井的滥用。到了明清时期，龙井茶的声誉直线上升，其中一种更是受到文人的推崇。如田一恒《沸泉》所载:“今武林(指杭州)泉只讲龙弘人品，茶只讲龙弘善。”再比如袁枚& gt说:“杭州茶花处处清，龙井最耳。每次回老家，都会看到守墓人给我送来一杯茶。水是绿色的，富人不能吃。”二是受皇帝赏识。
乾隆皇帝下江南，到西湖龙井品茶时，在龙井村狮子峰下封了18棵‘御树’，在龙井寺题了‘龙井八景’。至今在崖壁间仍能找到相当数量的手记。他还写龙井茶歌。1985年，龙井茶入选新西湖十景之一。从那以后，不仅这里的茶，这里的风景也身价倍增。每年清明节前后，谷雨中，茶农聚在一起炒茶，林间香气四溢。游客参观茶叶，品尝新茶，询问茶叶的历史和兴趣，是第一乐趣。
地址:凤岭
门票:免费。
交通:乘坐27路、3路公交车在龙井站下车。
旅行小贴士
1，真正的龙井茶产量很少，大部分出口国外，所以不要轻易在龙井村买龙井茶，那里的阿姨看似朴实，但你花高价从她那里买的茶叶不一定是“正宗的”，不如城里较大的商场放心。
2.从龙井出发，有两条路线适合时间充裕，喜欢爬山的朋友。答:穿过凤凰岭，穿过龙井村，你可以去九溪晏殊。从龙井27路终点站步行到九溪南端之江路公交站，全程6公里，耗时2小时。b:从龙井北面的山路穿过棋盘岭，到天竺和灵隐，5公里山路。步行需要2个小时。
穿绿衣服的黄龙洞
黄龙的传说和茂密的竹林赢得了西湖新十景的美誉，但我们在这里经常看到的是婚礼庆典。
在西湖北面的栖霞岭北麓，茂林修竹深处，有一处黄龙洞古迹，颇得道教之福。自南宋以来，黄龙洞一直享有盛誉，是湖上五大龙神之一。在杭州的24个景点中，有一个“黄山集翠”的场景，意思是1985年，将宗教文化内涵与寺庙园林相结合的黄龙洞建成仿古游乐园，入选新西湖十大景点。
景区中央全是清水池塘，四周假山亭台。青苔岩石上一尊鼓着眼睛、翘着鼻子、翘着胡须的雕塑，吐出一口清泉赌池，叮叮当当地放着音乐。其下水中矗立着巍峨的巨石，镌刻着刘唐玉溪《陋室铭》中的名句“水若不深，龙为灵”。近年来，它已被改造成一个圆形的民间古董游乐园。黄龙洞紧靠岩石，竹林秀丽，园中绿意盎然，韵味十足。有许多竹子和竹笋。每年清明节前后，开始下小雨，暖风吹在脸上，到处都是破土而出的竹笋，或翻石，势不可挡；或者两三个集群，竞争激烈。宁静的山林处处充满生机。
在黄龙洞的大门和第二道门之间，有一条漫长而曲折的小道。如果从空中往下看，就像游龙里沿路的一棵古树，花草清池，矮墙漏窗，风景可赏。它在寺庙园林的构图中被称为“导”，就像一个序曲，对游客起着由俗转纯、调整心态、渐好风景的作用。
黄龙洞内的假山，根据山体和地形的起伏，用泥黄色砂岩块垒砌而成，或孤立的山峰形似巨石，或叠成山峰。远远望去，石峰如林，山青水绿；里面扑朔迷离曲折，通透空灵，既雄伟又典雅。这与苏州园林假山的精致、典型风格大相径庭，显示了山林寺造园艺术贴近自然、与自然融为一体、独具匠心、不留痕迹的优势和魅力。
黄龙洞竹景历史悠久，竹径一绝。苍劲婉约的大竹十几米高，林海交汇；小菲白竹短至二三十厘米，楚楚动人；茎又细又黑的紫竹，据说是更早从普陀山传入的。罗汉竹、笔杆竹、镶金碧玉竹点缀在假山、园林等处，别有一番清凉韵味。最值得一看的是方竹之竹，“身如削，力却相当于柱，亦与众不同。”有许多竹子和竹笋。每年清明节前后，小雨开始，暖风吹在脸上。在这里，墙上、路旁、山下、庭后，处处竹笋如雨后春笋，有的翻石，势不可挡；有的三三两两扎堆，竞争激烈。宁静的黄龙洞花园生机勃勃。
地址:中国杭州西湖外后孤山路1号。
门票:15元
开放时间:8: 00-18: 00。
交通:乘坐16路、23路、28路、5路、假日4号线在黄龙洞站下车。
郧西朱泾风景名胜区
“竹”是这里的主角，它的绿、鲜、凉、静使它在众多美景中胜出。
云起位于五云山脚下，距离西湖约15公里，远离喧嚣。一条幽僻的小路，从西边的三居亭开始，蜿蜒进入山林深处，古木遮阳，万杆簌簌，竹影婆娑，编织出一片巨大的绿色厚云，淹没了红尘的清冷，摇曳着山野的蓬勃生机。如你所见，人与自然的友谊无处不在。
历史上，曾经有云起寺建于吴越；明末净土宗高僧莲池大师复兴山门；清朝的康熙皇帝和乾隆皇帝一次又一次的到访。1985年，有着“湖山第一奥运区”美誉的云起竹径被普遍认为是新西湖十景之首。云起竹径，天然的竹子是最珍贵的，蝉鸣的夏天是她一年中游览的最佳季节。走在幽幽的古道上，犹如潜水在竹海中，绿荫连荫，山风追山风，清凉一片。如果你足够幸运，遇到一场雷雨，除了它，你会感到很舒服。
地址:乌云山麓
门票:8元。
交通:Y4、324、658路公交车均可到达。
旅行小贴士
1.在云起骑自行车，你可以充分感受到这里的宁静和祥和。它从南面出发，经过虎跑、六和塔、九溪、宋城，回程经过梅岭隧道，从北面经过天竺、陵县、玉泉返回。
2.梅坞茶村、五云山、大青谷都值得花些时间。环山一天肯定能给你带来点什么，不过这是给去过杭州几次或者时间充裕的人准备的路线。
五岳
江南的山川之美自然只占10%，人文才是它辉煌的真正原因。苏东坡、米芾等。都在这里留下了自己的笔迹，浪漫主义天才徐文长在对联上画龙点睛。往亭子里看，你可以看到左虎(西湖)、右江(钱塘江)和杭州。
吴山是延伸到杭州市区的西湖南山的尾部。春秋时期是吴国的南界。它由紫阳、云居、金地、清平、宝莲、七宝、石佛、宝月、骆驼、峨眉等几十座小山组成，被称为吴山。吴山不高，但因为插入市区，它的东、北、西北都容易出街巷，南面可以远眺钱塘江和两岸的平畴。还有一种超越吴山的飞翔感，可以拿下杭州的江、山、湖、城的胜利。
元代诗人贞观曾写诗:“风吹我登驼峰，山岗玲珑。近代女英雄秋瑾留下了传说中的“登吴山”七绝:“老树开晚霞，石台高耸近天。豪气万丈，河海相连，半山在中。新西湖十景中，有一幅充满天地人合一寓意的山水佳作，首推吴山天峰。
巫山有许多古树。800岁的张宁和600岁的龙柏见证了吴山的悠久历史，令人钦佩。这里树龄超过350年的古树多达15棵。巫山多奇岩。金帝山南坡的生肖石从某个角度来看，与龙、虎、兔、猴的形状相似，但学者解读为巫山十二峰。再如悬云峰、飞石、吕晏子、泼水观音石、瑞石洞、夏青洞，无一不令人叹为观止。难怪明末的《西湖梦》里，张岱写了一大篇:吴山石皆美，“一岩一壁，可终日流连。”
吴山山不高，主题独特。有丰富的森林和山脉向四面八方延伸。到了南宋，寺庙、庙宇越建越多。到了明清时期，商业店铺蜂拥而入，寺庙林立，香客游客摩肩接踵，一派热闹景象。城隍庙是吴山最大的寺庙，形似宫殿建筑，基址可寻。寺内空庭，古木参天，气象严整，香樟树郁郁葱葱至今。在人们的心目中，当年的城隍庙是不能掉以轻心的，以至于连山的名字都因庙而叫黄成山。
旧社会寺庙众多，使得吴山的四季庙会得以延续，吸引了社会各界人士，成为杭州当地民俗的活展览馆。每逢农历新年、石翔、端午、长夏等二三月份的节日，山里山外的人就像潮水般，熙熙攘攘，热闹非凡。各种寺庙里的菩萨和雕像，只要有一点“渊源”的地方，每年都会有“生日”，也会有一些庆祝活动。庙会游人如织，吸引了大批特殊行业的从业者，如算命、算命、测字摊、卖字画、杂耍、杂技和普通店主摆摊做生意等等。
吴山还留下了许多历史文化名人的痕迹。北宋文学泰斗欧阳修曾在吴山为幽美堂题词说:“钱塘有人间之美，来唐之人有钱塘之美！南宋陆游晚年多次游览吴山，留下了《读古泉》等名篇。明代杰出的画家徐渭、陈洪绶曾在吴山火德寺西双亭居住，创作诗画。清代第一批文人齐聚吴山，集雅集，谈今昔，赏林泉。像李渔这样的文艺通才，他家搬到了吴山铁叶岭。他为自己的新居写了一副对联:“旧业抛尘埃城；湖山招我，全家搬去画画。》
民国初年，当时风生水起的吴山大观，随着杭州新湖滨市场的开业而满目疮痍。新中国成立后，吴山因其城市风光和野趣，成为人们休闲、游玩、探幽、访古的好去处。在紫阳山顶的梅塘遗址上，有一座巍峨的亭子在江湖中。旧太子寺、王耀寺改建为吉姆亭、瞑祥楼、仙仙堂等。游人漫步四周，小楼倚栏，在美景与美茶的陪伴下流连忘返；东岳中兴寺遗产得到妥善保护，供人们凭吊宋代遗产，探寻杭州古建筑变迁轨迹。宝成寺已修缮一新，寺内元代马迪人嘎拉雕像略显轻蔑浙江省重点文物保护单位供人欣赏；山东脚下，南宋祠堂随着城市建设留下了它的规模爪子，南宁一座祠堂在蓝图上留下了它的公园。
地址:吴山。
门票:30元
交通:乘坐8路、25路、35路、38路、40路、808路或7路、8路公交车在吴山广场站下车。
旅行小贴士
1.这里的瞑祥大厦和黄成馆值得仔细看看。
2.徐文长的对联挂在“江湖关晖亭”。
阮都浣碧风景名胜区
西湖中的一座绿岛，因为一个古装侍女的敬茶和轻歌曼舞，有时光倒流的错觉。夏秋之夜，这里还有一个古董游。身着古装的侍女奉上茶水，弹起古琴，翩翩起舞，恍如隔世。
景点介绍:西湖有三个人工岛:周晓颖(三潭印月)、胡鑫亭(北塔基)、阮公墩。阮公墩由浙江巡抚阮元于嘉庆五年(1800年)疏浚西湖而成岛，故后称阮公墩。因土质松软，地势较低，常被湖水淹没，俗称软滩。阮公敦成岛后，杂树郁郁葱葱，杂草丛生，天真无邪不凿。
1981年，岛上建起了环碧山庄。这是一座仿江南私家别墅格局的庄园式园林。它的名字叫浣碧，告诉人们她利用了风景、湖光山色的独特优势。村子比森林大，随风摇曳，颇有古风。岛上庄园四周绿篱环绕，园内有茅屋竹亭，小楼围碧云水屋，轻盈灵巧。院前屋后有香樟、枫杨、肉桂、紫薇、秀竹、香蕉、常春藤等。，既安静又简单。岛上近水处，别立纪念亭，缅怀阮云台(阮元云台)治湖建西湖。
毕庄周围的建筑内部陈设简单雅致。白天，乘船的游客可以在这里喝茶、喝饮料；晚上，主人“W先生”带领一群“家仆”和“女仆”与身着古典服饰的游客一起进行仿古娱乐活动。
地址:阮公敦
门票:20元。
交通:从中山公园乘坐游船。
迷雾森林中的九条小溪
“流”是这里的主体。有了山和树的陪伴，水更优雅了。
晚清学者俞樾在一首诗中说:“九溪十八溪，是山中最好的地方。早有耳闻，现在对它的兴趣差了。一座山接着一座山，蜿蜒在道路周围。咚，咚，咚，咚，咚，咚，咚。”字里行间，美景之美呼之欲出。被定为新十景后，改名为“九溪烟树”。
九溪，俗称“九溪十八河”。位于西湖西面的群山之中，在一个鸡冠花的峰顶下。北有龙井，南有钱塘江。发源于翁家山杨美玲山脚下，经万青、宏发、唐家、小康、诗佛、百丈、云起、青头、方嘉九溪流入钱江。
西湖的景观从唐中期开始梳理发展，景色越来越精致，以至于有人觉得太雕了。其实并不是。九溪十八流位于西湖三面云山的西南角，平面上呈‘亚’字形，由北向南流入钱塘江，省内一般称为九溪。这里山峦起伏，树木茂密，阳光明媚，崔伟十足，景色宜人；如遇雨天，云雾缭绕，炊烟飘飘，景色奇妙。九溪多山，九溪富水，山川出不尽的绿树、野草、鲜花。竹、木、花、草赋予了山野美丽与灵性，再渲染出烟雾与阴霾，所以整体呈现出女人味、古朴与野性之美，这也是九溪烟树能跻身新西湖十景的根本原因。
从六和塔西到钱塘江许村北，一幅山水乡村长卷逐渐呈现。当初，稻田成片，村庄群山环绕，田园风光美不胜收；然后，群山渐渐靠近，仿佛要亲吻对方，山涧在路边哼唱，溪边的植被美不胜收。随着路越拐越深，山绿了，树绿了，草绿了，山绿了。不知不觉中，人们已经步入了常绿林，与山野融为一体。晚清大学者俞樾(屈原)在《堂春论》中盛赞九溪。他写道:“西湖的胜利不在于湖，而在于山。白乐天叫凉亭带冷泉，最美最幽，其余叫九溪十八溪，是西湖最好的地方，尤其是冷泉之上。”
但是，九溪的美在于它的自然、平凡、野性、自然之美。游客必须以平常心游泳，才能发现各种不同寻常的山川美感。去九溪游玩，你要放慢脚步，放慢心态，欣赏这里的悬崖、阴霾、绿树、溪水声、鸟鸣、云朵。不要来去匆匆，会辜负云山的美景。九溪18条溪流中“丫”字形以上的两条支流在西溪酒家汇合，形成下干，汇入钱塘江。从‘溪中溪’沿溪向东，是一条‘九溪’，可以到达杨美玲村。这一路山山水水，古树相见，幽影可与浙西著名的天目山自然保护区相媲美。从‘溪中溪’往西，是‘十八溪’，一路峰回路转，清溪旋律忽高忽低，忽急忽缓；或浅或迂回于山脚，或潜行于石缝，或漫溢于路面，从踏脚石的空缺处轻盈落下，溅起一滴滴细密的水珠，洒下一串串欢笑。不知过了多少山屏，几个山谷，鸡犬之声，密林中青瓦白墙的影子，茶乡龙井村突然走上了路。不知道前面是哪个村，哪个店，有多少山，有多少水。
地址:位于西湖西面的群山中鸡冠龙下。
门票:九溪瀑布门票2元
交通:乘坐K4 2路、308路、504路、假日5路到钱塘江附近的“九溪”站下车。
旅行小贴士
1.每年4月-10是九溪的雨季，也是游览九溪的最佳季节。否则不仅其他时间看不到瀑布，九溪十八河的溪水也很小。
九溪长6公里，整个地区森林密布，山路蜿蜒，仅徒步就要花费大量时间。如果有旅游计划，会让旅行很有效果。
3.这是一条由南向北的旅游路线:乘坐K4 2路、308路、504路，乘坐假日5路到钱塘江附近的“九溪”站，再经九溪晏殊公园到龙井或满龙贵屿。
4.另一条是从北到南的旅游路线:从27号龙井站经九溪晏殊公园到九溪站或满龙贵屿。
5.第三种选择是从东北到西南:从满龙贵屿经杨美玲或从动物园经虎跑后山到九溪晏殊公园。
6.去九溪岩泉，可以去西中西餐厅吃，特色是西湖传统菜和杭帮菜。
虎跑泉
“龙井茶虎流水”又称西湖双绝。这里还是当年济公和延河战死的地方。
西湖风景秀丽，湖光山色环环相扣。紧密相连的“使者”是三南云溪山中郁郁葱葱的清泉。虎跑泉，位于大慈山脚下，是西湖最好的泉。虎跑泉的名字始于佛教神话传说。实际上是对历史上西湖名泉的开发、保护、利用乃至保存的世俗反映，与佛、道、庙的兴衰息息相关。
“虎跑”即虎跑泉，位于大慈山定慧寺。“虎跑”这个名字来源于“梦泉”。传说唐代有个和尚住在这里，后来因为缺水准备搬走。有一天，他在梦里得到神的指示:“南岳恒山有童子泉，发二虎。”第二天，我看到两只老虎跑来打洞，喷出泉水。“老虎跑梦泉”由此得名。虎跑被称为“天下第三泉”，浏览虎跑的乐趣就在于“泉”。进入山门后，清泉在脚下发出弦般的声音，就像琵琶音乐中滴滴珠落在盘上。虎跑泉非常清澈，水质干净，龙井茶就是虎跑水，一直被誉为“西湖两绝”。从听泉、看泉、品泉、试泉到“梦泉”，人们自然可以进入一种生动而奇幻的奇妙境界。“虎跑”也是家喻户晓的传说“济公”的葬身之地，“济公堂”和“济公塔”就坐落在这里。现代艺术大师李叔同在这里出家，弘毅大师的纪念室也吸引了人们的目光。
虎跑泉是地下水流经岩石的节理和缝隙而形成的裂隙泉。它从应时砂岩中渗透出来，甚至不能溶解普通的酸。其水质纯净，总盐度低，放射性稀有元素氡含量高。是一种适合饮用的优质天然饮用矿泉水，具有相当的医疗保健功能。因此，它与龙井茶并称为“西湖”。
地址:大慈山定慧寺
门票:15元
交通:乘坐K4、504、游5、假日5在虎跑站下车。
旅行小贴士
去虎跑泉，除了看文物，别忘了尝一口龙井茶。
浮在彩云中的宝石山
宝树塔的紫褐色岩石是海风的地质景观。
西湖三面云中，葛岭、抱石山自成一派，景色奇特。他们的山都是由侏罗纪凝灰岩组成的，最常见的是熔结凝灰岩。这里的岩石是赭红色的，岩体中有许多闪亮的红色鹅卵石。每当阳光普照的时候，满山都是魏奋，尤其是艳阳高照或者晚霞火红的时候，显得格外耀眼，仿佛无数的宝石在破碎发光。宝石山由此得名，新西湖十景之一的“宝石流霞”的来历也在此。
葛岭和抱石山是西湖的北屏。从断桥和白堤上看，它们似乎是一个放大的水石盆景。登上葛岭、抱石山，南见平湖，水波荡漾。北眺万亩平畴，鳞次栉比；东泽街是商埠，市场充满了外省的活力；西有千折绿树，绿意远晴空。宝石在山东之巅，包书铁塔巍然屹立，美不胜收。保良那窈窕、高耸的容貌，和保良的“美女”绰号非常吻合。这个“美人”诞生于北宋初年。原来是九层砖木结构。直到明代重建，仍保持着这种与六和塔、雷峰塔差别不大的结构。现在的实心砖样式是1933年重建时仿自清朝的。虽然不能登上，但它以美丽的“脸”和显赫的地位成为西湖的显著地标。葛岭，相传东晋方士葛洪曾在岭上炼丹，故名。
葛岭山顶第一阳台是葛洪炼丹传下来的。每天清晨日出，四山阴沉，舞台明亮，顷刻间，初升的太阳出现，阳光普照，天空一片火红，诡异莫测。“阁翠朝作”早在元代就被列为钱塘十景之一。据说楚阳台还能在每年农历十月初一看到日月，登高奇观。清朝雍正写的《西湖记》描述了当太阳升起时，鸟儿成群结队，远远地望着夏柒，一个影子照在另一个影子上，太阳和月亮并排升起。但《杭州风俗遗事》写于清初同治年间，说:“天要晓，红日初浴海。从远处看，在西方的地平线上，有一个圆，它遮住了云，那就是月亮。几分钟后，我就看不见你了。”这位111岁的清代佛教徒所写的《湖天录》，时间介于《西湖实录》和《杭州民间传说》之间，书中有一段记载，是2004年9月30日早晨在嘉庆的早阳台上“日月并升”，与前两段不同。书上说:“东方渐亮，红云冲上。有一红一黑，和车轮一样大，平行向上。红人如火球炽燃，则光芒四射；黑人很黑，像泼墨一样黑，封面也是夜月的黑。”
因为阳台上的日月奇观只有在10月初一左右才能看到，而且每年杭州都已经是深秋，天气阴沉沉的，亲眼目睹的机会很少。这一奇迹的真实面目还有待证实。
地址:宝石山
门票:免费。
交通:乘坐7路、27路、807路、1路、2路、3路公交车在葛岭下车，徒步爬山。
旅行小贴士
第一次日出或日落是这里一天中最美的时刻。