曲水古色古香的修复

《嘉泰会稽志》出版已有十年:“六朝宋时，谢与其弟并称为大叻。他们曾在西野划船，并为景山太子亭写诗。”谢灵运和慧莲的对联刻在树的一边”。宋·文志是初唐诗人，开创了绍兴唐诗的浪漫主义风格。永春二年(683)，初唐四杰之首王波带领一批诗人在云门寺太子景山阁主持了一次仿王羲之《兰亭雅集》的修复活动，并仿《兰亭集序》撰写了《云门修山亭祭序》。也许王波还想要更多。同年秋，又行之，写《越州秋宴亭序》。此后出现了大理浙东合唱团(57位诗人)。当然，唐代的诗人会羡慕昔日贵族的出色旅行方式，但也许他们想亲眼看看这条诗意的殷珊路。于是，他们甚至在殷珊路上踏上了一条“唐诗之路”。

唐永春二年(683)，青年才俊王波到云门寺在此修楔，模仿永和吉雅，还写了类似《兰亭序》的《修楔序》。事实上，这是初唐时期的一次诗歌比赛，当时全国最杰出的诗人都在这里。王波为什么选择云门寺？这里好像需要点笔墨:云门寺，贤父子会稽故居；后来，羲之第七弟子孙智勇在这里当了方丈，留下了“铁门槛”、“还乡作家”、“千字文”等几则佳话。最引人入胜的是智勇的徒弟蔡卞不小心丢失了《兰亭集序》。这个云门寺在中国佛教史上是不可小觑的。看看以前的方丈就很过瘾，像伯、法匡、朱、智道林、洪明、、智勇、都是开山人物；后来北宋的范仲淹在越州做官的时候经常去云门寺。南宋时，青年陆游在此建“云门草堂”，刻苦读书。明朝灭亡，陈洪慢慢在云门寺出家，法名迟暮。这一年是清顺治三年(1646)。1644，1645，1646，这连续三年发生的一些事情确实耐人寻味，需要独立记录。