春社的现代处境
江苏省阜宁县:二月初二，当地的大村庄会凑钱建土地神祠，而贫穷的小村庄会敲出一个长方形的窑洞门，在里面放上土地爷。春节期间，当地农民会去祭拜。
江苏省仪征市:日期是二月初二，当地人会用纸做一个土地公像，用剪纸做的袍子盖在上面，然后“用粉涂上”作为神龛。人们还会在土地神面前放上一些灯。如果家里有不孕不育的人，可以把灯带回家。如果明年怀孕，她们会“以一当十，回过神来”。当天会有话剧的舞台表演，有“家家接姑娘留宿”的习俗。
湖北省五常市:日期是二月初二，当地民众会凑钱“鼓天宣地”，“一起办酒席”。宴会结束后，他们还会互相打架。
湖南省宁远县:日期是二月初一，有避开那一天过春节的习俗。云“又是一个春节，肯定会把牛的脚打断。”
四川省安县:日期是立春后的第五天，当地有在岁水踩桥的习俗。这一习俗是由川西北最大的汉族民俗“踩桥消灾祛病”和“祭拜米歇尔·普拉蒂尼”两项活动发展演变而来，至今已有200多年的历史。节日当天，附近的人们会去穗水桥踩桥，并“扔药钱，祭拜米歇尔·普拉蒂尼，扔衣服，祈祷全家平安。
少数民族壮族，春社，又叫土地祭、土地婆节、宝阳节，日期是二月初二。春节那天，家家户户都杀鸡。烹肉派父母去当地的土地庙祭祀神灵，祈求今年风调雨顺，五谷丰登。仪式结束后，在祭坛前吃晚饭，或在各家各户平均分配后回家祭祀祖先，这被称为“分散祝福”。柳州一带的壮族人，每逢春节，村民轮流当村长。早上春节去其他村民家收钱收米，然后杀猪煮粥。天亮前，各家各户在自家门前土上放一杆草枪，然后去舍林。祭祀时，他们焚香捧烛祭拜师。祭祀结束后，村长把肉和社区粥(猪红粥)分给各家各户。居士回家，拔出草枪，将少量粥放入枪眼，用脚盖好。据说这样可以减少家里的蚊蝇。晚上，你不应该点灯。据说这样可以防鼠。
仫佬族:春节那天，村里会组织春节。村民凑钱买猪后，每个家庭会派一名代表把猪带到王蛇庙屠宰。在节日期间，几份猪肉将与竹子串联，挂在竹竿上，排列在王蛇庙的两侧。仪式结束后，每个参加仪式的代表都可以带一串猪肉回家。按照当地习俗，如果春节社会在春分之前，就意味着今年风调雨顺，代表们可以在王蛇庙大吃一顿，然后把其他的烤串送给大家带回家；如果是过了春分，就说明今年收成不好，要攒钱了。先分好串再把猪肉带回家吃。在村民家中，还有巴赞、杀鸡祭祖、娶新媳妇回家等习俗。
白族:日期不确定。一般“关秧门”后，老人们会选择黄道吉日过春节。春节那天，村民们会聚在一起祭拜土地。在此之前，有各种娱乐活动，如唱歌和吹笛子，在牺牲后，他们将分享食物。与其他很多地方的习俗不同，白族春节社祭社神，不是每个家庭一个人，而是男女老少都可以参加。
苗族:日期是立春后的第五天。春节前，每家每户都要交一斤糯米，祭祀用的公猪要抽签决定供应哪一只。春节一大早，各家都请巫师到家里祈福。早饭后，身着黑衣的男子到棚里杀猪做饭，祭祀土地神，然后聚在一起饮酒。苗族春节社会有很多禁忌，比如家里有孕妇的女性或男性不能参加社祭。春节社的前30到40天，参加社祭的人不准在家操办婚丧嫁娶，不准在山上劳动、烧火、挑柴进村、在外面晾衣服。此外，“春会”在苗语中也叫“闲会”，指青年男女聚在一起四处游荡，有“讨饭”、“坐姐”的习俗。未婚男子会成群结队唱苗歌，向各家各户“讨饭”，和姑娘“坐把子”，或说事，或
台语人:台语人里面的社会指的是祖先的鬼魂。每年春耕秋收后都要在树林里祭一只鸡。
春社综艺春台戏:在江苏苏中一带，二三月间，有一场用钱祈福丰收的演出，男女欢聚一堂。
春节:贵州省黎平县的侗族人民每年在立春后的第五天庆祝春节。整个节日与中国传统春节社会有许多相似之处，但与传统春节社会不同的是，春节社会不以祈福农业、祭祀社会为重点，而是以“为社会捞”(捞鱼)为核心仪式。还有男人往脸上抹锅灰的习俗，衣衫褴褛，身着女装，扮成女性角色。据说这个节日是为了当地的社会神阿典龙。日本:离春分最近的五月天，在某些地区被称为土地神下凡。各地举行祭祀仪式，祭拜土产之神，祈求五谷丰登，这一天禁止翻土。人们会喝“治聋酒”，他们相信喝了治聋酒后听力会提高。
琉球:定于二月初二，称为土地俊节。这一天，人们会向大地之皇(琉球人称之为地主)放下农耕祭品，所以也叫腰歇。琉球人会以牛、猪、鸡、重盒菜等食物祭拜当地皇帝，有些地方还会舞狮。