关于占卜的知识
“瞻”是观察的意思,“卜”是用火烧龟壳的意思。人们认为裂缝的形状可以预测吉凶。它通过研究观察各种迹象得到的不完全依据来判断未知或预测未来。在很多社会中,占卜只是操作者在即将做某件事的时候,借助某些仪器或现象寻求信息或答案,以满足其心理需求的行为。占卜在全世界各个时代的文化中都很流行,有各种各样的方法。早期占卜与宗教关系密切,其发展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的占卜方式有问卦(如中国民间占卜)、鸡卜、鸟卜、鸟卜、水卜、星卜、牌卜等。
易经说:“成为圣人有四种方式:说话的人仍然忠于他们的话,行动的人仍然忠于他们的变化,制造装置的人仍然忠于他们的形象,预言的人仍然对他们负责。”占卜的方式起源很早!《李周》春官泰送三件礼物,一件叫《连山》,一件叫《归藏》,第三件叫《周易》。连山、归藏早已失传,如今仅存《易经》。周易起源于伏羲,当时只有图像,没有文字。周文王的六十四卦属于词,称为“俳句”。周公赠香香《易辞》。最后孔子写了十翼。这本书准备得非常精彩,历史上称为“易经四圣”,易经成为后世阴阳五行哲学的标准!其中占卜,当然也是祖绍的《周易》,离不开一切变化。但更严格来说,占卜的起源要早于《易经》,而且只是中国的占卜方法,和《易经》没法比!
占卜的方法有很多。古代用蓍草占卜,方法非常复杂。如《系词》曰:“大燕之数五十,其用四十之九;一分为二,以二象,吊一以三象,摩之以四,以四象,归奇点,跃起如象,五岁再跃起,故再吊。这是蓍草的占卜方法。后来据说鬼谷的仙主把草变成了铜钱,富贵、官员、父亲、兄弟、儿子都受到了神命的约束。这其实是对占卜的重大改革!因为古人沉稳诚恳,占卜的漫长过程和时间,仍能使人心有灵犀,全神贯注;今天人多,有杂念,还不如等的久!蓍草还没说完,脑子里就像放了一千只风筝,不知道往哪里飞。没有定力,怎么能得到准确的占卜?这种简化的趋势一直在发展;例如,米粒、数字和字符被绘制...其中,在《梅花易经》一书中,事物、声音、人物(包括一个字、两个字...十一个字)、脚、动静都洋洋洒洒地列了出来,等等。今天能看到的占卜方法,大部分都摆脱不了这几类,只是略有变化。
编辑此段落中的占卜类型
说到占卜,方法很多,不胜枚举。不考虑中国的占卜方法,很多国外的产品,比如扑克牌、塔罗牌,甚至咖啡杯里残留的咖啡图案,都可以预示吉凶!再加上自己固有的占领方法,就热闹了。其实所谓“神奇的机器在动”,只要你能掌握神奇机器的聪明,那么就没有什么是无法预测的。但即便如此,深浅之间,大有可为!
如果单纯以卜筮为基础,大致可以分为三种:周易卜筮、梅花易数、文王卜筮。
编辑这一段周易的占卜方法
这是一种基于《周易》的占卜方法。文王八卦和后天八卦不同于连山、归藏,也不同于伏羲的先天卦像,即《周易》中所传的卦序卦像。伏羲先天占卜,按河图排名,是主,身,先天之气,以干坤为基础;文王的《后天卦》是客,是用,是后天之灵,是李侃代替干坤用的。简而言之,先天卦是天地之间的基本形态,后天卦是世间万物的进化。
《周易》是诸圣的杰作,主要是阐明天道,教导人们人生的目的。但《内聚力》说:“是自然神,圣人是之;天地之变,圣人之作也;天悬如象,见吉凶,圣人如之;河水画图,罗出书,圣人行之。”天道的传播无止境;从道家的角度来看《周易》当然是好的,但是如果把它实现为对世间万物的好坏,那也是不可能的!所以道家和道教的区别在于,前者是哲学,后者是道教。这些只是身与用的区别,与高低对错无关。所以《易经》成了佛道的正宗之书,甚至应该说是阴阳五行哲学的必修科目。
所以称之为“周易卜筮法”,因为这种卜筮法是以《周易》经文为主要解读卜筮的方法。因为有课文可读,看似轻松,实则不然!因为其中一部经书篇幅较短,不够现代人使用;两个形象的占卜顺序非常深刻,超出了一般人的理解。比如论语?说“:”子曰:“加我几岁,五十岁学易经,故无大事”。另一个正宗的占卜说:“...鬼谷子石现因其推理的深刻变化而影响深远,又怕愚人看不懂,所以会用金钱代替占卜财富官员、父亲、兄弟、子女……”就是这个意思。所以这种占卜方法多为学者学院所强调,大概有两种倾向:一是进入了纯哲学的讨论;一个是理解文意,一个是挠痒痒!
在这一段编辑梅花易数
梅花易数,由北宋清代人邵雍康杰先生创立。说他“躲在深山里,冬天不做饭,夏天不扇风,容易掩心,忘了冷热。”能学到这么多,真的是令人钦佩。然而,在《正宗梅花易数》的序中,这种占卜方法似乎被另一位老师所继承,只是被康杰先生发扬光大。真相是什么?我们不知道!这是历史案例,不要打扰我们学卦的兴趣。中国的文化博大精深,历经几千年的锤炼,才能成就一家之言。严格来说创始人是谁并不好说。更何况古人也不重视版权,怎么会去追究呢?
梅花数以先天八卦为主,卦数以先天为准——一反二震,三反三...以昆巴为例。所谓先天优先,就是更注重阴阳五行卦的处理,而《周易》后天的措辞只是一个参考。所谓天地之分,之前已经讨论过了。简单来说,先天重气化,阴
阳与五行的基本结构;这才开始有了人文法规的体系,艺术是有技巧的。这就是为什么伏羲八卦只有图像,没有文字,而周易中的卦和文各有道理。因此,梅花易数的核心结构是一门立体的、实用的、观察其变化的科学。
所谓身用者,阴阳也;身体总是静而阴,身体总是动而阳。所以卦分内外卦,顽固者用卦,静不动者为身卦。身为阴,阴不能克,克必伤!卦要强而不弱,弱则不行。在实际占卜过程中,首先要确定形式,使用占卜;举个例子,如果你得到了风水环卦的第五招,你就知道内卦是体卦,外卦是用卦。身卦属木,卦属水,用生体,主物易成。看到身体占卜的没落怎么样?如果木头在春天是幸运的,它将在金月衰落。此外,还必须考虑双方的心态变化;简而言之,这个占卜是事物的状态,相互占卜是事物的过程,变心是事物的结果。而在它们之间,五行的衰微是占卜的重要依据。
虽然梅花变化的数量是先天的,但也要考虑《周易》中的卦爻辞。比如邵康节说一个年轻人脸上发光是不吉利的,占了本卦词的第五招,卦词里有“一捆帛帛”,认定有喜事,不管这个卦像是否用在物理上。当然这也涉及到摸机和灵感。所谓“大师教人循规蹈矩”,“只可意会,不可言传”。中国的远见卓识最注重天赋和灵感,在梅花易数?在第五卷中,有一个例子是关于李和她的丈夫,她的儿子是一个女人,是否安全?父子的判断截然相反,这就是为什么!那么我应该什么时候读悼词呢?什么时候不用?恐怕难以言表!
编辑王声瓜在这一段。
在说文王占卜之前,首先要提到“五行破”。是以浑天甲子为基础,即纳甲在六策之上,有天下、应和体三策,财神、官神、父神、弟神、子神五种神。掰了怪,好运和厄运随着出生和克数之间的变化而变化。文王占卜是以易五行为基础,加上天干、六兽、神魔等辅料的占卜方法。很多人只知道有文王卦,却不知道有五行破。本质上,两者没有太大区别。因为五行的诞生是克制的,是主体,神魔六兽只是以更微妙的方式呈现了一些既定的结果。文王卦虽然名为“文王”,其实只是以周文王的名义,也是为了纪念他。从占卜的角度来说,他和周易的关系已经渐行渐远了!虽然制度与梅花不尽相同,但在重视五行生克方面有相似之处。也可以说都是先天的,文王瓜也加入了很多类似子平八字的讨论。
《文王卜筮》中有更多的实用成分。只要正确用神,就能判断吉凶。比如说到财富,是以财富为基础的;要求考试,家长要好看;或者拆散夫妻关系。我是为了世界,对方也应该是。看神的实力,看身边的待遇关系,看人生?科智?帮助它?成功了吗?.....虽然只有六爻,看似简单,却有无穷的因素和可能。这种占卜方法,经过了无数年的洗礼,经过了许多先贤哲人的提炼和升华,也融合了阴阳五行的诸多派别!如果单纯的将其纳入占卜部,恐怕是只见树木不见森林吧!
编辑这段塔罗占卜
“塔罗”一词取自埃及文字TAR(陶)和RO(国王),意为国王。所以“塔罗”本身指的就是他作为一个国王应该有的正确的决心,这真的是塔罗预测法的由来。
塔罗牌由22张大阿卡纳牌和56张小阿卡纳牌(数字牌)组成,共有78张牌,每张牌都有独特精致的图案和寓意。迄今保存最早的塔罗牌是目前保存在法国巴黎国家图书馆的17大阿卡那。1910年,A.E .威特和史密斯女士出版了莱德-威特塔罗,很快成为世界上发行量最大的纸牌,也被大多数塔罗研究者认定为国际版。
主卡。22、分别是:0号愚人卡、1号魔法师、2号女祭司、3号皇后、4号皇帝、5号教皇、6号情人、7号战车、8号力量、9号隐士、10号命运之轮、165438号正义、12号。塔16,星17,月18,日19,审20,世21。
编辑这一段占卜和科学
在中国,自古以来就有天人合一的哲学,所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来,并在占卜的过程中抓住。占卜一方面是一种神秘主义,另一方面是各种自然科学经验的实际应用。
虽然占卜本身也可以用来找出已经发生但由于条件限制无法直接获得的信息,但大多数人似乎更有兴趣用它来探索未来。& lt& lt说占卜> & gt俗话说“数过去,便知未来,所以& gt逆数也。”就是这个意思。
科学研究已经成功预测了未来的一些事件,比如日食、天气预报、火山爆发,但这些都不是占卜。严格来说,占卜默认了某种超自然力量或命运的影响,而科学预测则来自于机械化的、没有感情的世界观,依赖于自然的经验法则和可重复的操作方法。所以,从运筹学的定义来看,凡是使用科学研究认为不有效的方法进行预测的活动,都可以说是占卜。
除了对轶事的简单解释,还有一些关于占卜如何工作的严肃理论。有实证科学依据的理论之一是基于潜意识的。根据这一理论,占卜是对潜意识中的信息进行解码的过程。相信这些信息的来源是超自然或神秘的力量,这是这一理论和科学解释之间的差异。
编辑这一段的占卜分类。
朱利安·杰恩斯将占卜分为以下几类:
预测和预言“最原始、最笨拙,但也是最持久的方法是记录一系列奇怪的事件。”(1976: 236)中国古代史总是记录着那些怪事的发生过程、自然变化等信息,中国古代的围棋机构也据此预测了长期的战略问题。很多现代科学也来源于这些“占卜”。李约瑟的研究表明是这样的。
抽签。这可以由棍子、骨头、石头、豆子和其他东西制成。现代的桌游就是从这些“占卜”中发展起来的。
预兆。提供预测的是占卜,预测可以是定性的(比如形状,接近某物等。).探矿(用棍子占卜)由此发展而来。在古罗马的伊特鲁里亚文明中,使用祭祀用的肛门切开术(其实是一种广泛性),僧侣要检查献祭的肉是否新鲜。
自由占卜没有具体的方法,实际上是其他占卜方法的衍生物。启示来自于占卜师偶然的所见所闻。一些基督徒和其他宗教使用圣经的占卜。他们提出一个问题,抢夺圣书,或者用它来开导人们去未知的地方。其他的,比如新世纪看空气风水,喜欢直觉和道家符号。
占星术是最常见的一种,一般分为吠陀占星术、西方占星术和中国占星术。除了这三个派别,许多文明都有自己的占星术。