春节期间为什么要逛庙会？

1，古代祭祀祝福的雏形

庙会，又称“庙会”或“节场”。它是中国市场贸易的形式之一，它的形成与寺庙的发展和宗教活动有关。它在节日或特定日期在寺庙举行，主要是在寺庙内或寺庙附近，用于祭祀神灵、娱乐和购物等活动。

在古代，祭祀是人们生活中经常发生的重大事件。在祭祀祖先和自然神的过程中，人们聚集在一起，集体进行一些活动，如供品、奏乐、举行仪式等。这种祭祀神灵的聚会，可以看作是后世民间庙会的雏形。其实这从“庙会”两个汉字也能看出来。“庙”原指供奉神灵，尤其是祖先的建筑。

2.节日集市贸易

庙会起源于寺庙周围，所以被称为“寺庙”。还有就是因为小摊贩看到烧香拜佛的人多，就在寺庙外摆摊赚钱，逐渐成为常规活动，所以被称为“会”。久而久之，“庙会”就演变成了人们节日期间，尤其是春节期间的一种娱乐活动。

现在，在春节庙会上，除了展示当地的特产和美食，还能看到各种平时很难接触到的民间玩具。在春节庙会上，有面具，戏剧木制人物，手推车，刀枪和竹龙。庙会上的民间玩具种类繁多，制作精美，堪称手工艺品。

3.宗教多元文化主义的影响

庙会自成立以来就有着浓厚的宗教文化。秦汉以后，随着道教和佛教的传播，庙会的形式也发生了变化，影响越来越深远。

春节庙会上的宗教仪式除了祭祀神灵的仪式外，还增加了娱乐内容来打动人们，如舞蹈、戏剧、郊游等。这样一来，不仅好男女渴望享受，很多普通人也愿意用它来增添乐趣。佛教和道教为了拉拢群众，往往通过走出寺庙观来扩大自己的影响。

目前最流行的庙会文化还包括为孩子祈福的文化。每年农历2月2日至3月2日，举行为期一个月的人族庙会。其主要活动是祭祖和“扎娃娃”。已婚未育的妇女，要在庙会期间把象征生育之门的“孩子窑”挖出来，买回一些当地的泥巴玩具“泥巴狗”，以便早日生育。这些由黄土制成的泥塑玩具有不同形状的“人面猴”，当地人称为“祖先猴”，还有各种怪异有趣的动物玩具，如有肚皮的猴子、猴头燕子、双头虎、牛、猪、马、羊等。女人们除了把它们供奉给祖先，还把它们带回家作为孩子的玩具。

4.长期群众活动

明清以后，春节庙会逐渐成为一种比较流行的民俗活动。各地也出现了专门的庙会。他们崇拜关羽，修建寺庙，特别是修建剧场等祭祀场所，进一步扩大了庙会的影响和作用。

现在，春节庙会的主要内容是展示民俗风情，如舞狮、传统民族花展、现代舞、北京民间人物造型、传统商业“封面”展、老北京图片展、民间工艺品展、特色书展和京剧、武术、杂技专场演出。庙会集旅游、休闲娱乐、购物餐饮于一体，具有鲜明的传统民族特色。

此外，春节庙会还有许多与文化娱乐相关的节日，如秦腔、扁担戏(即木偶戏)、相声、双簧、魔术(中国古代称“魔术”，俗称“魔术”)、数宝、打幡、秧歌、高跷等。春节庙会也是这些民俗文化走进百姓的最重要时刻。

春节庙会必备物品

1，纸鱼。用竹篾编一条白线，系上便于携带使用；还有用泥胎和金银箔串成的金银元宝，也是绑在竹片上的。

2.风车。有一个嘈杂的风车。这种风车是用细竹条和彩纸条粘贴成风轮，安装在草架上。每个风轮都有一对绑着白线的小鼓腿，敲打着一个盖着泥纸的小鼓。风一吹，就响个不停。这种风车是单个的，有四个甚至十几个连在一起的。

3.逛庙会。“吴县财神庙”的官方活动从正月初二算起。大年初二的凌晨，除了有钱人和达官贵人，去财神庙上香的绝大多数都是骑自行车的。他们大多穿着各种缎面棉袍，外套或马甲，戴着薄毡帽。

春节期间著名的庙会

客家人的“走过去”

福建龙岩连城县罗坊镇的客家人，每年正月十五都会举行盛大的“走过去”活动。“历古”是北方的特产，却是明代常遭旱涝灾害的罗坊镇人传入，以祈求风调雨顺、平安昌盛，被誉为“山区狂欢节”。

正月十五，几个大约10岁的小伙子穿着国剧站在轿子上，由青壮年抬着，在彩旗和鼓乐队的簇拥下，先在旱地上奔跑，然后奔向村头的河边。谁先到达终点谁就赢了，来年一次又一次的被祝福。

宝丰马街书友会

马街，位于河南西南部，是伏牛山脉下的一个小村庄。每年正月，来自安徽、河北、山东等地的民间艺人都会聚集在这里，参加在村东的田野里举行的马街书展。

正月十一、十二是书展的前奏，正月十三是正式会议。这一天艺人们会去火神庙祭拜火神，然后自己选择场地，扎木桩，挂号角，拿琴，清嗓，唱歌。马街书展每年还会评选出口碑最好、价格最高、最受欢迎的艺术家作为年度“图书冠军”。在这里，虽然没有西方狂欢节的张扬，却成了传统文化诠释的独特狂欢节。

延安秦鼎庙会

延安有订亲的习俗。订婚庙会通常每年举行两次，第一次在农历四月初八，第二次在农历七月二十二。

赶庙会时，男女双方都由媒人邀请去庙会，男方家要带西瓜、苹果等礼物。两家人席地而坐，男方家带来的饭菜摆出来让女方家品尝。大人话多。如果青年男女相爱，他们会另找一个安静的地方谈恋爱。等谈的差不多了，双方父母会邀请媒人出面，商量订婚的事。