杨集村名的由来

960年前，人们已经居住在这片土地上。北宋天禧三年(1020)，黄人曾在杨集村中部的石门口这里造田经商。当时的杨集村还是河滩上的一个小码头，被珠江水冲积成块状，形状颇似民间的米筛，故名“簸箕里”。

时光飞逝。从嘉祐年间开始，由于战乱、朝廷委派赴粤办事或同宗推荐，姚氏诸房组、李氏深海组、李氏赖南组、秦氏世豪组、姚氏君达组、姚氏日庭组、梁氏桂明组先后进村选址建基业。他们大多是来自陕西、河南、江西、福建和蒲的移民。在这片空白的土地上，努力发展自己的家园。

渐渐地，在簸箕里，按照姚、李、秦、梁四个姓氏，东南、西北、中学五个居住方向，形成了“四社五约”“三姚、二李、一秦、梁”的村落结构。明朝弘治年间，改名为姬伯村。

此时，最早踏上这里的黄氏人已经淡出了这片土地。相传第一个姚氏家族从博罗迁回杨集时，原与黄一起在杨集村石门口一带发展。然而，在元丰时期，瑶盛而黄弱，两个民族在人口和实力上有很大差距。姚族的人开始有意吞并黄。他们想出了一个“抽签配家”的办法，给黄种人施加压力。不出意外，黄氏宗族抽签失利，加入姚姓宗族，改为姚姓。后来黄姓人陆续离开杨集村，石门口一带就成了瑶族人的聚居地。

成为村庄后，姬伯村有了自己的乡政府议事机构，名为“长者小组”和“永汤姆”。宗族集团的成员是从四大氏族的士绅阶层中60岁以上的德高望重者中挑选出来的，对村里的事务有决策权。决定做出后，“勇汤姆”成员负责具体实施。

姬伯村的名字一直沿用到20世纪30年代。无独有偶，当时在广州的豫西郊区新滘镇也有一个同名的“姬伯村”。因为同名，两个“坡基村”都派代表来商讨改名方案。最后，新蛟镇的“姬伯村”因为在河南，改名为“南矶村”。东郊的“姬伯村”改名为“杨集村”，是因为沙河涌两岸有几个杨桃园。还有一种说法是，当时改的名字其实是“杨集村”，意思是“发扬祖先的光荣”。

杨集村位于珠江三角洲的冲积平原，靠近珠江。这里地势平坦，北高南低。村东南有几个小码头:烟码头、码头头、美人码头。北部散布着几个山头:木印岗、白山、红岗嘴、王山。在村庄周围广阔的冲积平原上，有一望无际的肥沃土地。

根据杨集村的记载，杨集村原来的地形是村中心略高，东西倾斜，北高南低，就像一只头朝白云山，尾止珠江的水龟。

杨集村三面环水，东有丰富的水资源，南有珠江，西有沙河。东边村口有一排竹林带，西边出口有一排整齐的古榕树沿着沙河边。在南面的出口处，有一个东西向的水松坑，两排参天的水松树矗立在坑的两侧。在北面的出口处，有十多棵高大的栗树。杨集村有一位叫薄云的老师，曾感慨地说:“东边竹林，西边古榕树荫，南边松帐，北边电影业。”讲的是杨集村多姿多彩的自然美景。杨集村静静地矗立在这些肥沃的田野中。当年，杨集村东南西北有雄镇、泰来、长庚、永公四座牌楼。如今，杨集村仍保留着泰来广场和雄镇广场的复制品。它们是杨集村周围唯一与外界沟通的通道。杨集村是当时广州东郊一个很偏僻的村子。为了防止土匪等大村庄的入侵，在村庄周围修建了高几米、厚2米多的“城墙”，四座门楼也成为了村庄的门户。入夜后，入口用几棵大杉木封闭，牌楼上层更高，让守夜人更加安全。

从四个牌楼延伸出来的主街是村民们去农田耕作的主要道路，也连接着村里的80多条街巷，与村里的房屋相互勾结。敖尔有祠堂6间，公祠5间，寺庙4间，社会书房3间，一家7间，蚝壳墙、桩泥墙、红米石脚墙的明清风格房屋400余间。

清朝雍正年间，杨集村达到鼎盛，面积比现在大很多。解放前，杨集村东临石牌、何琳交界处，北靠仙沙河街、体院、动物园，西靠大路口，南靠珠江，有一望无际的2860亩良田。甚至在黄埔、博罗和檀溪、东山新合浦等地，都有杨集村的土地。