江西新余仙女湖景区特色

鸣禽园是观赏百鸟的景区。它位于仙女湖龙湖景区的中心,四面环水,三面环山。它北面隔湖面对着若洪群岛,就像一颗龙珠。岛上观鸟区有“鸟类天堂”、“孔雀园”、“鸵鸟园”。鸟类艺术区(Bird Art Zone)是一个鸟类艺术表演场所,在鸟类训练员的指挥下,鹦鹉为游客表演各种节目。绿油油的草地上,数百只洁白吉祥的鸽子在悠闲地嬉戏。

仙女湖主要景点会仙岛,位于仙女湖景区五龙湖景区东部,江口大坝西南。传说很久以前,新余的一个少年偶然遇到了来到这里人间的毛衣仙女,并嫁给了爱如氧气,最美丽最年轻的仙女之一,因此而得名。辉县岛背靠两个犬牙交错的苍鹭半岛。虽然是弹丸之地,面积只有250平方米,但却是游客到达主要景点的咽喉。

岛上有惠仙台,由惠仙台和毛衣少女群雕组成。惠仙台高约9米,平面呈圆形。它是一个艺术亭建筑,有一个制动穹顶,分为两部分:一个亭子和一个阳台。亭内有穹顶形亭室,外缘为八拱形格子门窗,呈耳形上升,似花瓣,似羽毛。亭室直径10米,面积30多平米,为电子娱乐室,仙女湖风光展。屋外有2米宽的亭子环绕,是客观苍鹭出行的地方。这座大楼是销售旅游工艺品、纪念品和土特产的销售部。

会仙台前矗立着一座“毛衣女子下凡”群雕。呈尺形,坐于110度,即坐于西偏北20度,东偏南20度。雕塑基座上镌刻着东晋干宝所著《搜神记》卷十四及《田中毛衣女》全文。群雕采用圆雕与高浮雕相结合的手法,自上而下,雕塑出七个眼神清澈、造型凝练的毛衣女子(三点水阁)。她们婀娜多姿。伤心的心和雾蒙蒙的天,训着洞天岸边的波涛,挥舞着玉臂踩着祥云,从天而降!红阳洞又名燕松洞、湖仙洞,位于仙女湖千阳湖景区西北的沅陵三峰南麓,西临长山寺,南临千阳湖。因其深邃巧妙的石灰岩溶洞,享有古今名胜之美誉。相传东晋著名道士葛洪、雷阳二人曾在此洞居住,修炼炼丹,故名鸿阳洞。此外,明朝宰相严嵩,因有“狐仙班度”、“吞夜明珠”等诸多故事,一直被称为“严嵩洞”、“虎仙洞”。

据民国二十九年分宜县志记载,洞内“石室十七间,石洞七十二间”,绵延十余里,分东西两部分,东高宽敞,西暗幽深。奇形怪状的岩石耸立在洞中,钟乳石嶙峋,光彩夺目,雍容华贵!

红阳洞入口布满岩石(山加赞)(山加武)。明万历四十四年(1616),吴沿入口山坡建三亭,再现葛洪和的真实形象,并在房屋上悬挂匾额,题写“古洪阳洞”之名。进洞后,洞口从地面向东40尺高,从入口进入石室,开始感觉平坦明亮,可容纳100人。从西洞进去,一开始很黑,每个房间都有一个小门,然后进去。老游客一进72号房,就听到长山渡传来(竹字头加高)的声音。洞内有水,春溢冬枯,云烟缭绕。里面有一个洞通向顶部,可以看到太阳。俗话说“天心有石燕,春来或许能飞。”正如胡慧诗中所言:“天光过月影,地穴过江津。”

从每个洞穴的特点来看,第一个洞穴是一个可容纳100人的石室,里面原来有葛洪和杨楼的雕像。背面石壁上横刻“弘阳古洞天”五个大字,古朴苍劲,神韵瑰丽。“红阳古洞天”字墙上有石榻,云崖可抚于其上;在云崖的对面,也就是右边,有一块石头,上面刻着历代的诗词;从题诗石上下来的是智游石。在红阳古洞和流浪石的墙下,是红阳洞的标志性景观&丹灶和丹池。据说这些是葛洪和未央方士用的灶和池。如果你把手放在它们上面,你仍然可以感觉到一股上升的热量。相传这是当年炼丹的余热。此外,在洞穴的右侧,有一块象鼻和虎爪,呈弧形向左侧下垂。

第二洞地势越来越低,中间有一根干坤的柱子峰,又名擎天柱,左边有吊蓝、云岩、斗光、五云岩等石头。柱子是云韵、碑石、凤中、观音石,云韵石孕育的云朵在柱子周围飘荡。三孔宽而长,石如云;在壶的中上部,有两个场景:干坤和别天(也叫别东田)。右边飞瀑,玉笋立于峰上;左边是托月的浮云(又称月洞)和空心石磨。四洞有中柱,名在龙珠峰,比二洞的干坤-一珠峰略弯;柱左为石僧、大理石、寿星、栖凤、蹲狮、吼虎六景;在柱子的左边从上到下有四个景点:观音石、紫石、涂石石和石祥炉。四洞的特点是四角有风景,风味独特。左上、右上、左下、右下四角分别为观音石、大理石、石香炉、吼虎石。五洞挂雪崖、云巢、石心,烟光掩映;银峰、石壁、北土列在中间;下布南田,石螺,石蟹。

红阳洞分东、西、后五洞三部分。从东段看,东门洞有一高仙伞,伞右壁洞深微明,名窦;伞的左边是云海中的吊钟;钟左崖壁立,山石直立,似八罗裙,以岩而名,下有一景泉,清澈可爱。东七洞上有云浪涌动,石崖垂下(即小石崖),半崖三景。接下来是盐翁和醉仙,默默地对着白盐池的两边。古往今来,一切都有起有落,一切似乎都在他们的沉默中生老病死。东八洞云雾缭绕,直垂而下的石帘与方广平的诗石并驾齐驱。东久洞是世界上独一无二的地方,一缕阳光透过它,在这里洒下了些许温暖。下面很多鹅卵石像鸡对着鸡,周围星星抱着月亮。在落石的阴影下,东十洞矗立着一块屏风般的碑石。从古至今,不知道有多少游客把自己的名字刻在上面!洞左下方的马刚,像一匹过江的骏马,半掩着身子;洞右边的石大锅形神兼备,是社稷仙人的炊器。

看红阳洞西段。西六洞,天上飘着云(浮石),云若隐若现;右边石鼓响,鼓下莲房无数,妙不可言;左边是裙褶;在洞穴的底部,冯琼的玉洞是阴阳的。西七洞左方高悬帆墙,船行湍急;右边十堰飞天,房屋错落。右下方是四片月桂树林,平坦高耸。西八洞左有龙门,右有大石门,下有石林,似有“林有舟竹,倒影近清汉江”之趣!西九洞上,崖崖(称阿达)* * *玉笋并列;中间有雪堤和冰崖(又名小水洞)。下面是石龟和玉山,石龟的头一直延伸到玉山,好像在征服。西十洞的浑天石,壁面光洁,横贯两端,如长虹般呈弧形拱起,给人以曲线之美;浑天仪下左壁,有鹤岩,是三只姿态各异的石鹤,或抬头,或直视前方,或凝视后方,充满了自然的野性。西十一洞天线独挂(一线天),绿幕叠放;左边枕上是卧龙,右边是起伏的波浪石,右下角立着一大块奶石。最后是西十二洞。洞左侧为玉膏、滴水、霞三景,其中霞石红紫相间,韵味无穷;石牛跪在左下方;右下角是看着石牛的石蹄猫头鹰和石狗。

另外,在红阳洞的顶部有一个小红阳洞,很小,很宽敞,可以容纳100人(注:另一个说可以容纳1000人)。有玉仓、石亭、石磨等景观,所向披靡。石如霜,有玉如人。据说晋宋时期人的碑刻都在深处,没有照明工具是不可能进入洞穴的,极其危险。在距离杨晓鸿洞穴一百多米的地方,发现了另一个洞穴,这是一个中间的世界,有待探索和开发。

自古以来,红阳洞就被誉为钱乙(指分宜)名胜之首。无论是风浩浩荡荡、艳阳高照的和平盛世,还是刀光剑影、血流成河的动荡时代,都有著名的诗人、画家在这里写诗作画。南宋理学集大成者朱曾有诗云:“不足夸人归云烟,弘阳石如耕(顾)(顾佳雅)。连锁难梦,回望西风,日头斜。”明朝嘉靖年间的权臣严嵩也赋有七律诗《游红阳洞》:“何代隐岩二仙,青山绿水长;世事总经沧海变,丹(土家丘)多水多云;天台计遇桃,石室属疑腐斧;想着在这找一对安静的情侣,又有什么风俗欲?”明万历十二年(1584)春,分宜县令周英之写了一篇游记,命画师画一幅红阳洞图。此外,红阳洞入口处还有新石器时代的文化遗址。5月4日1984被列入新余市第一批文物保护单位,是不可多得的文物旅游景点。

现在,红阳洞是仙女湖景区的一大景点,道路井然有序,灯火通明,游人如织。万年桥,又名万岁桥,俗称东门桥,横跨仙女湖景区千阳湖南部,全长384米,宽7.68米。是一座65,438+065,438+0孔的大型石拱桥,也是通往古坟邑城南的主要通道。

嘉靖三十五年(1556),明军镇压倭寇大获全胜,倭寇头目相继落网。当时,他们把俘虏交给了首都。恭喜你!分宜人借着这种喜庆的气氛,通过严世蕃写信给父亲严嵩,谈城东清远古渡河浮桥损坏频繁所带来的不便,请求将其改建为石拱桥。严嵩答应送严世蕃回分宜,桥址选在清远杜诗以东。我一方面亲自到江浙考察桥型,聘请工匠,采购石料,用大船装载到樟树,再换上小船运回元和经销。整个工程于当年9月开工,次年6月竣工。它值两万多两银子。

新桥建成后,命名为万年桥。据严嵩《分宜县万年桥》记载:“思桥曰:‘万年桥’不忘天子之恩,愿长寿天地无限!”

从结构上看,万年桥可分为面、体、基三部分。桥基由10个千枚岩墩组成,每个墩上都嵌有粗糙的吸水动物。分水金刚燕翅墩,呈圆锥形,从面向桥墩的水面尖起,既雄伟又挺拔,给人一种艺术美感;它还分割了波浪,减缓了河水的冲力,巧妙地发挥了桥基的自保功能,使大桥在历经433年的风风雨雨后安然无恙地安息了。桥面宽阔平坦,覆盖着一块巨大的蓝色石板,其两翼由石栏杆保护,栏杆上有与栏杆互锁的岗亭。栏杆上雕刻着珍禽异兽和奇花异草,栏杆两端有两对抱鼓石,正对着桥头的两对石狮子的背。在桥的北面大约500步处,有一座石雕碧溪。相传龙生了九个儿子,其中一个叫碧玺,形似龟,力大负荷好。旧时代大石碑的石台雕刻成碧溪的形状,承载着分宜县万年桥的石碑,高2米,宽1米,厚0.3米..

清顺治十三年(1656),严嵩的曾孙严将军重修碑亭。乾隆七年(1742),桥东侧的石栅栏移动,由严家重修。1921,分宜县集资重建第三洞。1946年桥南四墩垮塌过半,分宜县参议拨款654.38+0万元修复。江口水库建成1958,分宜县迁址,万年桥和老县城一起被淹没!后来有人为了勘测或导航方便,炸掉了跨度为14.4米的中拱。谢天谢地,每当旱季,万年桥的长身完全露出水面。这种海市蜃楼般的乐趣和沧桑残缺的美,使它成为一个旅游胜地!1988 165438+10月17参加“严嵩与明朝政治研讨会”的外国学者参观万年桥。作为其中一员,笔者也有幸大饱眼福。学者或团体,窃窃私语;或者独自过桥,在栏杆上吹口哨,似乎都在用不同的方式表达着自己的怀念,追忆着它和它的建造者们过去的尘埃梦!王龙岛位于仙女湖风景区东南部,距六合群岛250米,南北长950米,东西宽750米,面积51公顷。它飞回凤凰,鹤立鸡群,宛若一叠青云,又似一望无垠。它扁平的锡橄榄就像台湾省的宝岛;立面为等腰三角形,颇有日本富士山的神韵。海拔190.5米,不仅是仙女湖最高的岛屿,更适合其龙王风格。它也位于四大湖泊和海湾的交汇处。南北两翼保护两大岛,东西臣服于众多半岛,与其九五定位一致。岛上奇松竞细竹,青藤竞野花。由聂鹏先生命名的凝秀亭和疏影亭,分别矗立在东西两侧的山坡上。两个亭子都小巧玲珑,粉色的柱子,素色的屋檐。宁秀阁是一座金字塔形屋顶的石亭,用石头雕刻,用圆柱形瓦片仿制。柱脚有一条石凳轨,柱外缘装有向外倾斜的靠背轨。游客可以坐在凳子的栏杆上,靠在靠背的栏杆上,缓解疲劳。亭前镌刻着胡明、聂鹏题写、胡小勇题写的对联。“山浮浪美,湖隐洼。”疏影阁是一座石亭,雕仿圆柱瓦,尖葫芦顶。亭子有六根柱子,柱脚有凳栏杆,圆形石桌,三个鼓形石凳。亭前镌刻着胡明、聂鹏题写的对联,胡小勇先生题写:“一湾总有涟漪,百岛难得秋。”一湾指的是田阳湾,亭子的大湖湾;百岛指的是拥有100多个岛屿的仙女湖景区。对联生动地描绘了仙女湖景区的美丽景色,寓意游客乐于在此逗留。

爬上陡峭的小径,到达王龙岛山脊的顶端。地势平坦,蜿蜒曲折,从南到北有陵水崖、龙王庙、贾怀亭、通雅亭、日光石五个景点。其中,除龙王庙外,其余四处景点或亭阁均由聂鹏先生命名。沿着阶梯状的坡道登上岛顶,左边是一座重檐八角的石亭,雕成圆柱瓦状。该亭名为贾槐亭,上下有八个飞檐。它们舒适而飞翔,并驾齐驱。既挺拔又给人一种奇妙的曲线美。亭柱脚下,设凳栏杆。亭前亭后分别有聂鹏先生和王仲贤先生题写的两副对联:

“妙水妙山妙风妙月妙;

春天的声音梦想着春情,春天是迷人的。

千峰翠眉;;

这个湖充满了鲜花和泉水。"

从贾怀亭往南,有龙王庙,这是一座依山而建的寺庙建筑。屋顶铺黄色釉面管瓦,主脊上置一宝瓶,瓶对面两条龙。主脊两端有龙形吻,长嘴大张,咬住主脊。相传这种吻可以喷水防火,所以成为古代建筑法律的象征。龙王庙是一座山岛上的小庙,左右两边都是红墙,前面是檐廊和庙门。庙门是四扇格子门。格子门上方的格子中心是横条拼成的几何图案;格子扇下的围裙刷的是黄漆。寺庙的门楣上高挂着凌昊先生题写的“龙王庙”。一块牌匾。庙门两侧是露窗,窗棂用木条做成几何图形。寺庙周围有一个基座,周围有石栏杆。庙里坐着穿黄袍的龙王。据说这个龙王很厉害,很厉害。每当遇到干旱,村民们就鱼贯而入,祈求下雨,这很有效。

从龙王庙往南,到达岛南端的陵水崖。这是一座松树掩映下的巨大悬崖,全身散发着豪情、硝烟和风雨的磅礴之韵!危险程度不亚于庐山的龙头崖,周围的奇幻美景更是绝无仅有。从悬崖上俯瞰四周,只见山重水复,云雾缭绕,大小不一,形状各异的岛屿,甚至峰峦相连,形成一片韵致;还是隔天,空空如也。两者都像嵌在水中的绿宝石;这也像一个睡美人与罗比封面和安静的状态!尤其是美女的朦胧飘逸,起伏的曲线更是让人耳目一新!这不同于西方文明讲究的尖、直、几何特征,而是渲染了中华文明讲究曲线、追求完美、崇尚远、远、广、远、远的意境!再说那些弯弯曲曲的湖湾,看着像干净的镜子,远远看去像是一望无际的白色演习!。

从岛的南端转回岛的北面,首先看到的是通雅阁。这是一座石雕仿圆柱石板瓦,重檐的石亭。六根亭柱之间有长凳栏杆,亭外有圆形平台,沿平台边缘有石制单钩围栏。亭前亭后分别刻有聂鹏先生和王仲贤先生题写的两副对联:

“四水寒,千山雾。”

"红日染青釉,银月映碧波."

从通雅阁往北,可以爬到日本古观,底部中空,趣味十足。这是一块棱角分明、圆润油腻的巨石,象征着一位睿智足智多谋的君子。站在这块紫灰色的观日石上,你不仅可以扫视岛的东、北、西三面的蓝影、蓝光,还可以将半个仙女湖尽收眼底,还可以观赏西边的日落和东边的日出,体会登上碧海、浪荡红尘的最高境界!长山寺,又名龙牧寺、岳成君庙、圣母院。位于仙女湖景区千阳湖西端长山峡西岸,东西向,古树参天,上下三级台阶,亭台楼阁,建筑宏伟。庙前有一副对联:

“赵生于唐,封于宋,圣迹为越城,千年之音为圣;

儿子孝顺,母亲善良,神力崇国,全民皆靠木家秀。"

相传龙茂寺位于康州越城县(州属今广东省德清县)。唐元和年间(806-820),陆娥经常往来于南越,曾在康州做过文书参军等小官。他听说专门供奉龙老和龙伯的龙龙老庙委员会很有成效,就去庙里烧香祈福,希望能当一县之官。夜里,他梦见了龙波,说:“你要报答我做官吗?”卢萼马上答应,一旦梦想实现,他会尊重祠堂里的龙牧和龙伯。第二天,卢萼找术士作梦,得到了“见龙破处”的吉兆。他喜出望外,叫人给龙牧和龙伯画像,日夜朝拜。大和五年(831),吕卡尔如愿以偿,当上了宜春县令。第二年,他因对该县的良好治理而受到上级的嘉奖。在这一年的大旱中,他为龙母寺祈福,保佑这里风调雨顺,在水陆交通枢纽的长山渡创立了龙母寺,又称岳城寺。因为龙牧(又名文木、文薇)抚养龙伯、龙伯孝敬龙牧的故事传遍了天下,到了唐代,这座寺庙被赋予了“孝”的称号,意思是孝到天上。因古人有望地称建筑风光的习惯,故又称长山寺。

长山寺共有五十四尊神像,主神是龙牧(又名龙母娘娘、长山圣母)。寺内有历代文人捐赠的诗画,清雍正乾隆年间又增加了门楼、墙壁和文昌阁。一千多年来,这座寺庙一直光芒四射,香火鼎盛,吸引了数百公里的方圆信徒。尤其是农历八月十三日,即纪母诞辰纪念日,鼓乐齐鸣,锁声震天,香客云集,甚至有广东、广西、湖南、湖北、浙江、安徽等省的香客前来朝拜。

由于年久失修,这座寺庙越来越差。1962,佛协出资改造。然而好景不长。1966年7月3日,该寺作为“四旧”被毁,雕塑、书法等艺术珍品全部被盗...消失了!长山寺几乎陷入了无望的境地。但是,“山河无道疑,又有一村。”随着仙女湖景区的发展,市有关部门批准恢复常山寺1992。经过分宜县旅游部门的努力,长山寺观音殿于1994年冬末修复。

和河流的春天源代码。后者以马来西亚华人刘春元先生捐资兴建而得名。

观音寺坐于70度(即西偏南20度,东偏北20度)。殿顶铺黄色琉璃瓦,屋顶两端饰有吻纹。岭中有宝顶,宝顶上有瓶状顶刹,下叠四颗宝珠;脊上雕有两条龙,都是“S”形,隔着宝顶相对而玩。殿宽五间,六柱,挂六盏红灯笼,两盏挂在正中,一盏挂在左右间,一盏挂在左右间。庙里供奉着观音菩萨。观音左边有个大鼓和一个女侍。右边有一个男服务员。观音和男女侍应生都在莲台上,莲台在仿须弥上。观音像及其基座微凸,整个基座平面略呈“销”状。观音像前有一张黑漆香案,上面放着一尊常山圣母像。观音寺栏杆下高挂一幅红布帘,帘顶横置一匾,上书“闪耀神光”。目前已经有游客来这里许愿,抽签祈求幸福和安心。很快,长山寺的另外两座寺庙也将修复。我们相信,在不久的将来,一个完整的长山寺建筑群将为人们提供一个良好的旅游目的地!长山寺将重振灵风,给人们带来心灵的慰藉!带来精彩视觉!蛇岛位于仙女湖景区乌龙湖景区若洪群岛北部,面积仅3.5亩。这是一个比汇贤岛稍大的小地方。

登上蛇岛,首先映入眼帘的是一块梅瓶状的褐色巨石,上面刻着两个猩红的大字,古朴而韵味悠长。许多游客在巨石旁拍照留念。然后,他们沿着一厢情愿的台阶跺着脚。踏脚前段有一个30米长的葡萄架,让开心快乐的游客陷入了梦境,走了没100,就到了蛇亭。

蛇亭坐北朝南,是一座依山而建的江南民居。两侧山墙对称,为五降叠式防火山墙。蛇博物馆占地160平方米。中间明亮的房间面积有60平方米。今天早上展出了蛇的图片和标本。在讲解员的介绍下,参观者将初步了解各种蛇的毒性、生活习性、医疗作用和蛇伤预防。两侧厢房为左右间,分别是画室、蛇馆、营业部。在销售部门,有蛇药、蛇洒、蛇制品等商品出售。

蛇亭后面雕有蛇池。1.20平方米的蛇池分为四个小蛇池,这里饲养了1,000多条蛇,其中不乏珍稀蛇。游客可以沿着台阶爬上蛇池平台,从两边观看,既方便又安全。蛇岛还定期举行蛇技表演,新颖、惊险、惊险。如果游客有兴趣,胆子大,还可以和蛇一起跳舞,一起拍照,绝对刺激又安全。

仙女湖交通指南

新余在火车站坐502路或503路公交车到仙女湖,票价1元。你也可以乘公共汽车去干辛路口的景点。