求道程序
祭祖产品有猪肉、鸡肉、鱼肉、水果、面条、大米、饼干、酒、香烟和鲜花。
祭祀五鬼的物资有猪肉、鸡肉、鸭肉、鱼肉、面条和米饭、饼干、酒和香烟。
五种动物
五畜皆献全畜，全猪、全羊、全鸡、全鸭、一鱼。一般用于酬神、祭祀、祭神等重要节日。
还有猪头猪尾而不是整猪。※.
四大牺牲
稍微煮熟的猪肉，一只鸡，一只鸭(或鸭蛋)和海鲜。它通常只用于庆祝和生日。由于“四”是偶数，所以禁止在葬礼上使用。一份熟猪肉，一份鸡肉，一份鸭肉和一份鱼。[崇拜上帝，祖先]
展出的四种动物没有固定的排列。※.
三只家畜
一大块略熟的猪肉、一只鸡和一条鱼。一般用于祭拜土地神、灶神、家族神或祖先，也可用于祭拜一般神灵。三畜分为半熟三畜和全熟三畜；半熟的三畜用来祭神，全熟的三畜用来祭祖。
祭坛上三种动物的排列是猪肉在中间，鸡肉和鱼在两边。※.
小三生
是对“三畜”的简化。可以用鸡蛋代替鸡肉，生鱼，也可以用一小块猪肉代替一大块猪肉。通常用来“谢外方”或奖励天兵天将。
生下三只动物
三生一般用来祭祀虎爷。
整头牛
宰杀后未脱毛的整头牛。【为孔子祝寿】
整猪整羊
宰杀后，猪、羊已全部脱毛。[用于大型祭祀、誓愿和葬礼]
蔡湾
为了供奉神灵，通常会准备六种、十种或十二种素菜。
膳食
一般要准备六种、十种或十二种，用于祭祖或孤魂。
吴起
冬粉(水)、木耳(木)、香菇(火)、笋干(土)、百合(金)。[用于朝拜上帝和大祭祀]
刘琦
冬面、木耳、香菇、笋干、百合、桂圆、生姜、糖、紫菜等都可以。[祭天为公用]
山珍
蘑菇、百合、木耳、桂圆、生姜、糖、干素食一般都是搭配海鲜吃的。【拜神拜天拜佛】
海味
盐、海草、海带、素食一般都是和山珍海味一起用的。【拜神拜神拜佛】。
五味丸
在五个碗里供奉五种不同的熟食。【拜地基大师，孤魂野鬼】
七味湾
七个碗里盛着七种熟食祭品，如炒饭、猪肉酒、芝麻炒鸡、汤圆、甜年糕、花生汤、米酒、芝麻炒鸡。【农历七月初七，房屋阳台为齐所用】
三国
拿三种不同的水果来说，比如菠萝、梨和橘子。[一般崇拜和牺牲]
郭汜
指的是四季(春夏秋冬)的时令水果，不是四种水果。祭拜的时候可以选择几个当季的水果来祭拜。祭祀神灵时，以一种或三种或五种果实为宜，单数最重要(单数为阳数)。
吴国
橘子、橙子、香蕉、甘蔗、苹果合称为五果，一般在祭神时使用。此外，香蕉、李子、菠萝、年糕、生仁也称为五果，分别代表着赵、游、来、高、盛的意思。
五子
桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子合称五子，一般用来祭拜织女。瓜子、花生、核桃、枣、桂圆。[为织女]
命运
致富的意义。[在新年节日的开始和结束时，一般用新的神祇进行崇拜]
年糕
每年一步一步来。[用于在新的一年里崇拜上帝和祖先]
米布丁
祈求命运的改变，然后吃完。
汤圆
圆满的意思是甜的人会庆祝，搬新家，在新的位置拜佛。冬天的至日既甜又咸。
糯米油大米
是生育习俗的特殊食品，如满月时祭祀孩子的守护神，七母，生育的女神。
绿茶
用来祭拜神灵或祖先等。，一般是三小杯，也是干茶，常年不撤。茶可以净化心灵，陶冶感情，去除杂质，所以自古以来人们就把茶视为“神”，认为献茶祭神是最虔诚的表现。
甘蔗
代表着甜美，日升。结婚时，男方必须准备一对有头有尾的甘蔗，和新娘一起去女方家，以示自己能像甘蔗一样“繁衍生息”。拜神的时候，在桌边绑两根甘蔗，祈祷钱稳中有升。除夕和过年的时候，会把切好丁的甘蔗祭祀给神灵和祖先，祈求新的一年有个美好的未来，甜蜜的日子会比辛苦的日子多。
油炸白萝卜馅饼
好意。
红甲鱼饼
吉祥、圆满、喜庆，有圆、桃、圆三种类型。
面线
指用红绳或红纸系住的面线，神或佛的任何生日都可作为供品，祈求无量寿。
鲜花
花也是“花”，意为艳丽，与“发”谐音。希望牺牲越多越好。常用的花卉有:松树、榕树、水仙、菊花、兰花、牡丹、梅花、桂花、荷花、唐菖蒲、万年青、玉兰、茉莉、夜来香等。
应该避免长刺的花。※.
葡萄酒
祭神有三个小杯，祭祖有五个、七个、九个、十一个小杯。米酒是祭祀中最常用的酒。
需要注意的事项
番茄、番石榴、释迦牟尼、李子禁止用于祭祀。※.此外，很多人并不把莲蓬作为供品，因为莲蓬底部有一个凹口，被视为失财的象征。
祭祀用的鱼的头、尾、鳞、腮都不能取下，完好无损的鱼代表着对神灵的全心崇拜。※
程序:
信徒要在进殿朝拜上帝的前一天斋戒、沐浴、吃素，以净化身心。沐浴身体上的污垢，净化心灵，也就是洗涤心灵。拜的时候要穿戴整齐，不能穿背心、拖鞋等。，因为那是对神灵的亵渎。
要准备一些供品，首先是香，请香；第二是花，为了花；第三是水，可以做矿泉水；还要提供灯光；献上水果。一* * *就是五祭。也可以准备一些支援金，一般放在功德箱里。如果你和一个道士有缘，也可以养一个道士。
进入道观的殿堂，要侧着走，不要朝中间，不要挡道，不要大声，不要吵闹，要真诚。如果你走右边，就迈出你的右脚。也就是说，从东进去就从西出来，从西出来就迈出右脚。道家讲究东走西走，对应道家所说的顺其自然。它是根据太阳从西边升起，从西边落下的自然规律来模仿自然的具体体现。
三柱焚香代表了道教的三宝，即道、儒、道，是道教最根本的信仰。烧香敬三宝，不忘三宝。通过香烟传递信徒的声音。而且烧香也是门内五祭之一，即香祭。用香烟供养圣人，就是你用这种香来点燃你的心，经常燃烧它来获得一种极大的纯洁。
烧香的时候有一定的压力。烧香时，有明火时不能用嘴吹灭。你应该上下摇动或者用手扇动它。一般中间的香烛先插，代表玉清元石天尊，也就是包道；然后在左边插上香烛，代表上层大气的灵宝佛。是经典之宝，故称尊经宝。最后，右边，是供养太清宫的道德佛。烧香的时候用左手烧香，因为左手是好手。插香还有一个要求。三柱香一定要插平插直。香与香之间不能走太远。道教认为太远，神不信。假设你用心感受上帝。要想插香插直，就得真诚冷静。
为什么要平插？是让我们冷静。为什么要直插？就是让我们的心保持正直。为什么要插一寸？就是要体贴。
香越烧越好，只要心诚。“一柱真香传，登圣丘受福。”
道教讲究金木水火土五行。五果只要是新的，就可以拜圣真。在端上水果之前，先将水果洗净、晾干。捐献的果实应该是圆形的。圆意味着完美，苹果意味着和平，橙子意味着繁荣，橙子意味着成功，香蕉一般由商人提供，以发财，猕猴桃也是一种圆形的水果，这意味着完美，葡萄因为数量多，意味着硕果累累。
有几种水果供品是不能供奉神仙的。首先是李子，不能给太上老君献，因为太上老君姓李，所以不献。其次，石榴不能献给真武大帝，因为石榴籽只有经过人行道才能发芽生长，这是亵渎神明的。梨供不上，大部分人怕梨有分离的意思。黑枣不能祭祀神仙。一般五个水果为一盘，一个班五盘，以新鲜水果为宜。瓜果有禁忌，一定要提供一个，不能半个。
一般庙里有三个神仙。要先给中间的神仙磕头，再给东边的神仙磕头，再给西边的神仙磕头。因为东方属于龙，西方属于白虎。东方是生命的主宰，所以我先给青龙仙子磕头。
跪拜仪式有两种:一种是一礼三拜，一种是三礼九拜。前者是在平常日子里对神圣真理的馈赠，后者是在正月十五、祖先的圣诞节和一些重大宗教活动中进行的。
磕头的时候，首先要保持平静，安详，身心愉悦。站在偶像面前，脑子里想着鸡毛蒜皮的事，是不对的。道教讲究磕头时内心的平静和外在的尊严。内心平静，就是内心非常平静，不是一念而生，眼前只有神。拜的时候脚是八字形的，跪的时候男的下跪很多，说明脚是分开的；女方下跪一条线，就是腿要并拢。下跪时左手十字形压在右手上，头敲在手上，头、臀、腰在一条直线上。臀部不能高过头部，会让你失风度。
道教的崇拜形式有几种:第一种是抱拳仪式，一般用于爱道的朋友见面、爱道的朋友与信众见面、信众与道士见面时表示礼貌。摔拳仪式是男女双方都用左手握住右手的自然摔拳仪式。为什么要左手握右手？因为左手是好手——抑恶扬善，负阴抱阳。另一种鞠躬仪式是弯腰，握拳后起身。这个比拳礼重一点，一般是送给老师和德高望重的老修行者的礼物。普通信众在庙里见到道长都可以这样。还有一种三磕头的仪式，就是握拳后，在席子上叩三个头，每次起身，叩完三个头再行一个礼，然后握拳。这是给神仙，圣人，真理，包括老师的(这个礼物会在初一十五给老师)
还有一种礼，也是道教中最高的礼——三礼九叩。一般来说，是在初十五祖先圣诞生日的一些重要宗教活动期间进行的。三礼九磕头重复三遍。