汉代的“千”字怎么写？

一千

小印章样式:

隶书风格:

草体:

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汉代的流行字体

汉代大约有三种字体:

(1)篆书，用于石雕、刻字，以及高级公文和重要仪式的书写，如皇帝的诏令、官方青铜器的铭文、碑文、宫瓦的文字等。；

(2)隶书，多用于书写中级公文和典籍，如圣旨、通经、碑文等；

(3)草书，用于低级公文和通稿，如《永元神器书》、《武威医简》、《日本禁忌》、《杂简》等。其他字，如“古文”，适用范围较窄。

篆书——西汉篆书很少。因为西汉时碑还未立起，所以今天留存下来的印章大多是铭文，其篆书到了秦代也逐渐从圆形转向了方形。东汉时期，立碑之风兴起，碑上刻有篆书，书法疏密，风格与方圆结合，有别于秦代的石刻风格。汉代最丰富多彩的铭文和篆书是铭文，它们有的方方正正，结构奇特，有的雍容华贵，不仅风格多样，而且用笔不绝，或圆而美，或直而方，或密而疏。

汉代篆书的另一个丰富宝库是青铜器铭文。汉器上的铭文大多是先书写，再由工匠雕刻，所以笔画多为方折，转折处断而不连，使篆书呈现出另一种风格。但它的结构和笔画还是呈现出了多种面貌。辛莽时期的青铜器铭文大多为工整挺拔的方正印章，结构挺拔，风格典雅秀丽。

汉代砖瓦字多为篆书，细长，装饰性强。瓦形字依形而写，别具一格，赋予篆书强烈的装饰趣味。

汉代出土的篆书不多。甘肃敦煌出土的干竹简，武威磨子子汉墓的条幅，居延出土的张伟的七信，都是方形结构的篆书，笔细而硬。湖南长沙马王堆汉墓中的帛书，有一部分是汉初的篆书，可以说是带有隶书含义的篆书。

隶书——隶书起源很早，可以追溯到战国时期。秦朝时，隶书在民间很流行。经过不断的修正和完善，在汉代达到了最高阶段，成为汉代的主要字体。秦朝到西汉初年是隶书的古代时期。西汉石刻除了一部分是隶书逐渐演变过程中的古文字外，大部分都是隶书。它的结构已经是隶书的风格，但还没有看到典型的笔画。从西汉末年到东汉，隶书发展到成熟阶段。此时的隶书形制由长方形变为宽平，由竖变为横，笔画变得工整，波浪更加完美，点画的音高呼应使隶书的艺术性达到了和谐完美的境界。东汉时期，李殊的笔法更为丰富，在挑波中充分发挥了笔触的变化，用笔顿挫而停，表现出蚕头燕尾浪势的特点。结构上疏密的变化和点画的呼应，表现出隶书复杂多变的姿态，风格更加多样。

汉代简帛是隶书的主要墨迹。从已发现的汉简来看，工整严整的隶书在先秦典籍和官方诏令中较为常见。最能代表隶书成就的是东汉时期的碑刻。东汉时期，立碑刻石的习俗盛行。碑碣本身就是石雕艺术品，碑文作为碑碣的重要组成部分，要和碑碣形成完美的艺术形式，所以特别重视书法。东汉隶书铭文大致可分为两种:字形比较方正，法度严谨，波浪分明；文笔比较随意自然，法度不是很严格，有一种无拘无束的趣味。

前者可分为两种风格:①趋于端庄秀丽的风格，雕刻更细腻，笔法效果更明显，笔触分明。结方，笔画失意。(2)倾向于简约强势风格，刀雕效果明显，笔画方正，转折整齐，结构方正。

后者也可以分为两种风格:①书写潦草，字体大小不均匀。(2)由于是在悬崖上书写，受凹凸不平的石面限制，所以用石头书写有一种自然、不拘小节的效果。

汉砖隶书，有一种犯人墓砖，是记载服苦役的犯人死后埋葬的碑文。字是用刀随便刻的，和司印的砖文不一样。

印刷的文字比较简单原始，而罪犯墓的砖字潦草随意，写刻无线，笔画随意散乱，有一种奔放的趣味，可能是民间书法家或工匠所刻。

从隶书到东汉末年，由于过分追求形式和装饰，结构萎靡，缺乏趣味，开始走向衰落。这种趋势在魏晋时期更甚，所以隶书的衰落成为必然趋势。

秦汉草书是中国草书发展史上的曹彰时期。汉初的草书是一种简单快速书写的隶书(古书)。这种草书可以从神阙四年竹简中看出，这一时期的草书处于曹礼或曹丽的阶段。

东汉时期，草书逐渐出现。此时，草书可以在武威出土的医学竹简，敦煌出土的竹简，以及北侯出土的竹简中找到。到了曹魏和西晋，草书被书法家不断加工，形成了正规的草书法。后人把这种草书称为曹彰，以区别于现在流行于东晋的草书。

曹彰流行于东汉时期。除出土大量草书外，如安徽亳州出土的颛顼砖、公羊颛顼砖、马砖、曹石墓砖等，均刻有书法，可见东汉在民间颇为流行。

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