如果你要求签证，你能相信吗？

这是验证一个标志是否正确的最简单的方法:你去不同的寺庙问同样的事情。如果标志是可信的，你应该得到相同的标志。

很明显，这么简单有效的验证方法，招投标还是被归为封建迷信，也就是说不允许。

当我去寺庙和不去寺庙的时候，我是多么的准确，这太令人惊讶了。

其实只要深入了解易经，就不仅仅是简单的命理学，真正能理解易经“天人合一”原理的人都应该知道，“抽签”也属于易经预测的范畴。

因为世界上的一切都不是偶然的，抽奖过程看似充满了偶然性，结果却是必然的。

这和扔铜钱做的六点预测，和随便看到或听到的梅花预测有什么本质区别？

但无论是卦爻辞、梅花、道学，还是刘仁的黄金公式，都有极其完整的《易经》学术体系支撑。占卜或祭祀的原理与“抽签”完全一致，但他们更注重对未来“艺术”水平的推演和预测。

抽奖重在“意向”。虽然它是独立的，但与其他数学技术相比，它是粗糙的。

所以对“心”的要求特别严格。在易学体系中，类似的占卜方法有“外卜”、“量字”、“香检”等。

因为“抽奖”更注重“用心”，所以抽奖能否做到真诚、游戏、认真，对抽奖结果的准确性影响很大。

其实在做六年预测的时候，我们也会特别关注预测者做了什么样的思考。预报员都知道“不准读不规则卦”的道理。

所以如果你想签，首先要做的就是诚心抽签。

其次，标志设置的地方也很重要。一般来说达摩道场提供的抽奖比较有效。

什么是佛教道场？是一座道观或寺庙，有真修行者在锡。如果有一些假和尚或和尚，或者不守规矩的僧尼，他们开“彩票”很难有效果。因为在佛教道场里，会有很多神仙、天人的加持。画一个精神符号比较容易。

目前流行的抽奖方式有观音、关帝、黄大仙、吕祖、月老、妈祖。这些一般都是用竹条和木条做成，上面写着批号，然后装桶存放。

抽签时，预报员晃动抽签桶等待竹签自行跳出，或者直接抽出竹签，然后根据签号查询签号，再根据签号内容做出好坏判断。

这就引出了一个新的问题，就是签合同。其实这里有很多需要注意的地方。不是说拿到“上卡”就万事大吉，而是拿到“下卡”就万事大吉。

口译员必须具备一定的易学知识，才能把一个“签名”和你的实际情况匹配起来。

当然，“抽签”并不局限于道观或寺庙。它原本是占卜的一种，所以很多预报员也提供抽奖服务。彩票结果的准确性当然会与预测者的道德水平和专业水平密切相关。

说起观音签，还有一个传说。据说最早的灵位只有36，后来推断为108，但这108的灵位中有8个不是福就是祸，普通人根本得不到。而且解卡的人被淘汰，是因为室外机要被谴责。所以现在符咒正好是100。

“抽签”和刘一的预言一样。你可以自己做，也可以让别人做，结果都是一样的。

这里只有一个关键点，就是测试者必须有一个预测思路。

大量实践证明，即使你不自己抽签，而是找别人替你抽签，你抽的签反映的是测试者的事，与替你抽签的人无关。