梭伦改革的内容是什么？

贵族统治的改变始于梭伦时代，这就是历史上著名的梭伦改革。梭伦也出身于贵族家庭，所以有资格当选行政长官，但他不是那种利用手中权力支配他人的贵族权贵。他的家庭是温和的。早年从事贸易，与商旅人士交往，游历国外，成为一个博览群书的人。他被当时的人们誉为“七贤”之一。他经常在诗歌中批判贵族，同情平民，在雅典与邻国麦加拉的战斗中立下汗马功劳，带领人民攻克了属于雅典的萨拉米岛。所以他在群众中很有威望，既是英雄诗人，又是体察民情的创新政治家。当时雅典的阶级矛盾异常尖锐，政局动荡。不满的平民准备铤而走险，武装起义迫在眉睫；贵族统治阶级仍然顽固不化。但是，社会上有一群靠办工商业致富的奴隶主。他们大多出身平民，有钱却无权，不满贵族统治，政治上逐渐站在平民一边。应该说，梭伦把整个城邦公社的利益放在第一位，主张不偏不倚的立场。实际上，梭伦就是这些工商业奴隶主在阶级阵营中的代表。他痛恨贵族们的固执，不想在平民中引起骚乱。他主张通过改革来解决平民的各种被压迫问题，发起了一场具有宪政意义的改革运动。他的立场得到了大多数公民的支持，所以在公元前594年被选为“裁决与仲裁”，全权负责宪法改革。

梭伦改革的第一项重大举措是颁布“释放令”，即释放债务和因债务而遭受的奴役。这是解放平民的伟大法令。根据这一法令，所有平民所欠的公私债务都将被取消，所有沦为债务奴隶的雅典公民都将获得解放。同时，永远禁止在借钱时用债务人的人作担保，即在公民中废除债务奴隶制。不仅被债务奴役的国内公民立即获得自由，国家还负责赎回被卖到国外的人。与此相关的是，那些因为债务而把自己的土地变成“六一汉”的人，如今已经一扫土地上的债权痕迹，重新成为自己土地的主人。

该命令不仅使雅典的贫困市民免除了最沉重的负担，而且由于废除了债务奴隶制，对雅典和希腊的奴隶社会产生了深远的影响。但这种取消仅指公民，并不妨碍奴隶制本身的发展。从那以后，雅典所有的奴隶都由外国人服侍。由于公民不再受债务奴役，城邦制度更加巩固，民主政治发展，使得希腊奴隶经济繁荣。因此，从辩证的角度来看，排忧解难的顺序实际上代表了推动希腊奴隶社会发展的进步方向。本着同样的精神，梭伦还规定了公民个人占有土地的最大数量，以防止土地过度集中，通过保护小农使城邦制度健康发展。

第二项重大改革措施是根据土地收益的财产资格对公民进行分类，取消之前的贵族、农民、工匠三个等级。这种政治改革自然有利于工商业奴隶主，因为他们必须根据财产占有一、二等。同时对贵族也不是完全的打击，因为贵族仍然可以以财产排名第一第二，只是特权被削弱，无法再垄断政权。具体规则是，一级财产资格是年收入按照粮油酒等。总计500多个麦斗(每个麦斗约52升)，称为“500麦斗级”；第二级是赚300麦斗以上的，称为“骑士级”；第三级的标准是二百麦斗以上，称为“牛轭级”(有牛耕田者)；收入在200蒲式耳以下的被划入第四等级，靠打工谋生，故称“日仆级”。分级的目的是分配政治权利:第一级可以是执政、司库等一切官职；第二级同第一级，但不允许有司库；第三级可以做低级官职，不能做领事等高级官员；第四级仍然不允许担任所有官职，但可以像其他级别一样在陪审法庭担任陪审员。可见梭伦使工商业奴隶主获得了掌握一、二级政权的机会，并上升为统治阶级。但他赋予老百姓的政治权利是有限的，这反映了他的改革始终保持着他引以为傲的“中间路线”。

第三次重大改革是建立新的政治机构，贵族会议受到很大限制。新组织中最重要的是400人会议，由四个部落各自选出的100人组成。除了第四级，所有公民都可以被选举。400人会议获得了很多原本属于贵族会议的权力，比如为市民大会拟定议程，提出法案，成为市民大会的常设机构等等。贵族会议虽然保留了下来，但却没有了原来的威望和实权。相对于贵族议会权力地位的下降，市民议会逐渐恢复了作为城邦最高权力机构的威严，因为梭伦的选举和各种改革法律的通过都必须在市民议会上进行，市民参与议会的热情空前高涨。梭伦建立的另一个新机构是陪审团法庭，它不仅参与常规审判，还接受上诉，相当于雅典的最高法庭。梭伦规定每个公民都有上诉权，而陪审法庭是由陪审员组成的，人数有几十人甚至上百人。各级公民在审理案件时可以通过抽签和投票的方式进行判决。因此更加民主，打破了贵族垄断司法的积弊。梭伦还制定了一些比较进步的法律，规定除杀人罪外，其他罪犯一律不得处死，任何公民都有权提出控告，禁止买卖婚姻，保护寡妇孤儿等。

第四项改革措施包括那些促进工商业的法律法规，如鼓励外国技术人员移居雅典，给予带家眷的移民公民身份；雅典公民必须让儿子学一门手艺，否则儿子可以拒绝赡养父亲；禁止出口橄榄油以外的食品；改革度量衡和货币制度，使雅典能更好地开展对外贸易。这一系列发展工商业的措施，突出了工商业奴隶主的要求。

纵观梭伦的各项改革，可以看出它在拯救人民疾苦、消除贵族特权方面迈出了一大步，同时也为工商奴隶主掌握政权准备了条件。总的来说，它引导雅典走上了建立奴隶制民主和发展奴隶制工商业的道路，这也是当时符合希腊城邦发展要求的康庄大道。亚里士多德说梭伦“采用了最好的立法来拯救国家”，这是正确的评价。梭伦改革后的百年间，雅典始终沿着他开创的道路，继续进行一些民主改革，最终使雅典成为经济繁荣、国力强盛、政治民主、文化繁荣的领先希腊城邦。