求求。。骆驼祥子看完第一章感觉500字。。。。

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,努力赚钱。他辛辛苦苦干了三年,用血汗换了一辆人力车。但没过多久,军阀的乱兵就把他的车抢走了;然后反动政府的侦探骗走了他仅有的积蓄,师傅躲避了特务的追踪,让他失去了一份相对稳定的工作。面对一个又一个的打击,他挣扎着,仍然固执地想要付出更大的努力来实现自己的人生梦想。可是一切都白费了:我用虎妞的积蓄买了一辆车,不久就不得不卖掉,去安排虎妞的葬礼。他的愿望终于彻底破灭了。他最爱的欢喜的自杀,吹灭了他心中最后一丝希望的火花,他失去了对生活的任何渴望和信心。他从野心勃勃变成了自我放纵:原本正直善良的祥子被生活的磨盘碾碎了。

祥子善良淳朴,热爱劳动,对生活有着骆驼般积极顽强的精神。他一直都很强势,很挣扎,不愿意听高妈的话放高利贷,不愿意贪图刘四的60辆车,不愿意听虎妞的话做小生意,这些都说明他认为“有自己的车就意味着一切”,不想往上爬。他所梦想的就是靠自己的劳动寻求独立的生活。作品描写侦探在曹宅敲走自己的血汗钱后,最牵挂的是曹先生的托付,因为曹先生在他看来是个好人;他还描述了自己对老马和小马的祖孙的关心,表现了自己的善良和正直。他的悲剧之所以能引起读者的强烈同情,除了他的社会地位和不公平的经历外,这些人格特征也起到了不可磨灭的作用。像这样勤奋坚强的人,最后都成了一流的“刺头”,走上了堕落的道路,这就鲜明地暴露了不合理的社会腐蚀人心的罪恶。作品写道:“苦民的懒惰是努力和失败的自然结果,苦民的耍把戏包含了一些公理。”他补充说,“人类已经从野生动物中提升了自己,但迄今为止,他已经将自己的同类驱入野生动物中。祥子还在文化之城,却变成了动物。根本不是他自己的错。”正是从这种认识出发,老舍怀着对被侮辱、被损害者的深切同情,写出了这部悲剧。这使得这部作品具有愤怒控诉的力量和强烈的批判精神,深深地烙在了读者的心中。

小说还详细描写了祥子实现人生愿望的努力。作为一个无意识的个体劳动者,虽然他有改善生存状态的迫切需求,但他不知道什么才是解放自己的正确途径。他从来没有想过大家要团结起来斗争,只是固执地幻想着以个人的力量和努力去实现这个目标。他的人生理想狭隘,奋斗手段更是错误。导致我远离身边的朋友,孤独无助,更无力抵抗一次次的打击。既然“自己买车?这成了他奋斗的全部动力,以至于他人生的唯一目的就是。那么在他逐渐意识到自己达不到这样的要求之后,他失去的不仅仅是一个理想,而是人生的全部意义,必然会导致精神崩溃。盲目的个人奋斗从一开始就注定了他的失败,就像作品中的比喻,仿佛拉着人力车偷工减料,“误入罗泉胡同,兜了一圈,又回到了原处”。这更加重了他的不幸,给人一种沉重的窒息感。小说结尾明确指出祥子是“个人主义最后的幽灵”;深悔包含批判。整部作品在控诉旧社会吃人的同时,也宣告了试图以个人奋斗来解放自己道路的破产。这比揭露黑暗现实的普通作品有着更深刻的社会意义。作品借一位历经沧桑的老车夫之口,意味深长地指出:“独善其身,难如登天。一个人能跳什么?你见过蚱蜢吗?我一个人跳得很远,但是如果被小孩抓住用线绑着,我连飞都飞不起来。打成一团,打成一个阵型,哼哼,一会儿就把整片区域的庄稼吃光,没人能治!“虽然这种提法还比较简单,没有在作品中用具体的情节进一步正面表述,但仍然可以看出,这是老舍在探索劳动人民解放道路中得出的一个全新的结论,显示了他以往作品中所没有的宝贵进步。

关于骆驼祥子的思考

二十年代末,北平,战争,压迫,金钱,人力车夫...

这几个字加起来就是两个字——祥子。祥子骆驼。

祥子,一个来自农村的年轻农民,抛弃了除了他自己以外空无一人的家,来到了城市。他每天省吃俭用,拼命拉车,没日没夜,就是为了攒钱买一辆属于自己的车。三年在祥子的努力中过去了。他有自己的车,他不能再生车主的气了。他想怎么拉就怎么拉!快乐的日子并没有持续多久。战争期间,北平处于危险之中。拉车的祥子莫名其妙地被军阀的乱兵抓了起来。这些苦祥子都能忍,但最让他痛苦和气愤的是他生命中唯一的寄托——他用三年的辛苦和汗水买的新车,被抢走了。祥子历尽千辛万苦,逃回北平。在“仁和车厂”里,他满心哀痛,继续拉黄包车。历经千辛万苦,当他终于在一个和平善良的家庭里找到了一份相对稳定的拉月车的工作时,却因为雇主被间谍盯上,被反动政府的侦探以“买命”的名义榨干了自己的一点积蓄,他也失去了稳定的工作。面对这一个又一个沉重的打击,他依然骄傲地昂起了头。他是一个青春洋溢,高大健壮的祥子!你怎么这么容易被困难击倒?他拒绝让步。他会用自己的力量,自己的鲜血,自己的汗水,为自己和老婆虎妞挣饭吃!虎妞低价给祥子买了辆车,祥子以为自己又回到了过去,因为虎妞的丧事,只好又卖了。

祥子是一个善良正直的人,坚强肯奋斗。他不想听高妈的劝告放高利贷,贪图农庄主人刘四的60辆车,也不想听虎妞的劝告做小生意,因为他认为“有了自己的车就什么都有了”。他所梦想的就是靠自己的劳动寻求独立的生活。他不喝酒不抽烟,也没有沾染一点点坏习惯,但上帝还是对这个可怜的老实人没有丝毫怜悯。无数的打击和挫折,终于把祥子的钢铁精神击得粉碎。他不再那么卖力地拉车,不再喝酒抽烟,曾经善良正直的祥子不见了,只学会了吃喝赌博,卖朋友的行尸走肉换钱。但正如作品中所写:“苦人的懒惰是努力的自然结果,苦人的荆棘里包含着某种公理。”祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会乌烟瘴气的风气让原本善良正直的祥子定性了。

祥子是个悲剧。他尽了最大的努力,承受了所有的痛苦,但还是空手而归。如果祥子活在我们这个时代,也许就不会变成这样的“屌丝”了。因为他那么坚强,那么善良,那么正直,为了自己的理想可以放下一切!也要学习祥子的“吃饭难”的精神。虽然我们可能不是“大师”,但只要努力奋斗,就可以问心无愧。

读后感:

第一,老舍以自己的生活环境,所见所闻,所受之苦,写了一个劳动者——黄包车夫的坎坷悲惨的一生,让当时的读者感受深刻,切身体会。另外,同样是生活在坎坷痛苦中的读者,可以感受到有人理解他们的经历,知道如何面对他们的不幸。

其次,老舍真实、赤裸裸地写出了这个黄包车夫,没有任何歪曲和修饰,把当时中国黑暗的旧社会对劳动者的剥削和压迫完整地呈现在读者面前。这将有助于阅读这本书的政府官员了解工人的贫困生活,从而改善中国黑暗的旧社会对他们造成的伤害。另外,其他阶层的读者看了之后也能理解工人的贫困生活,从而帮助他们面对各种困难。

第三,老舍用北京白话写这本书。这样《骆驼祥子》的读者阶层会更广。而且那些对汉语评价不高的市民,不会受到汉语障碍的影响,无法理解老舍所表达的内容。

看完《骆驼祥子》,有一种意犹未尽的感觉。我真的不希望这部小说就此结束,感觉还想继续看下去。老舍把这部小说写得神乎其神,能够引起人们的注意,警醒后人。

看《骆驼祥子》的时候,我在20世纪20年代末的中国。看这部小说还有另外两种感受。

第一感觉是我在回顾18之后的生活。回想起来,觉得人生很悲壮,很不可预测,有一种无助感。

第二个感觉是,车夫祥子,曾经活在世上。看《骆驼祥子》就像看老舍给祥子写传记一样,有一种无法用语言描述的真实感。

我很喜欢看小说,什么样的小说我都会看。比如长篇、中篇、短篇、翻译小说、武侠小说、现实主义小说等等。但无论怎么看,都看不到中国现代小说家写的现代小说。比如老舍,鲁迅,巴金等等。

中国现代小说家写的小说都是以当时的社会为背景,大部分都是关于政府的问题,人民的软弱,社会的问题,等等。没看《骆驼祥子》的时候,觉得他们写的东西真的和我这一代年轻人想的不合拍。另外,我觉得他们小说的主题很无聊。

但是看了老舍写的《骆驼祥子》,对现代小说做了一些改变,看完之后有两点深刻的反思。

第一,我觉得生活在这个21世纪我很幸福,因为我不用像祥子的人生一样面对坎坷和悲惨的经历。没有面对失去父母的痛苦,年轻的时候也不用出去打工……等等。我很感激我出生在一个幸福的家庭。

第二,老舍的文笔很老道,我读的时候真的感受到了下层阶级的苦难。上世纪20年代末北京的中国下层市民和现在香港的下层市民都有类似的经历。他们中的一些人甚至连日常开销都有困难,终日没有机会改变自己的处境,摆脱贫困。

从现在开始,我会看得更远,读更多不同种类的书。最重要的是多读现代文学和小说。

加油,祝你成功!