欧洲的修道士、清教徒等是什么？

僧侣是指从事宗教事业的神职人员。在东方，僧侣是佛教、密宗和印度教的僧侣。在西方，它指的是基督教和伊斯兰教的主教和牧师等神职人员。他们被视为上帝或佛陀在人间的使者。

中世纪的欧洲是一个教会势力的欧洲，全欧洲的教会势力控制着社会的政治和经济。教会仍然是最大的地主。除了教皇和枢机主教，僧侣构成了社会的第一阶级，而劳动人民受到教会的压迫。这是悲惨的几年。直到资产阶级革命的兴起打破了教会势力的统治。关于和尚的传说源远流长，闪耀在东西方。

2.清教徒

16世纪上半叶以来的宗教改革运动席卷了整个欧洲大地，德国的马丁·路德和法国的加尔文成为宗教改革后新教基督教的领袖。在当时的英国，由于圣公会的暴政，宗教改革来得比较晚，但英国人还是受到了加尔文主义的影响。1524年，英国人威廉·廷代尔将《新约》翻译成英文。他可以说是英国第一个清教徒。早期的清教徒希望完全按照圣经的原则生活，服从圣经的教导是他们的首要任务。鲁丁·道尔的目标是让英国每个有文化的人都有一本圣经。历史上，英国的新教徒，那些信仰加尔文主义，对圣公会教义不满的人，被称为清教徒。由于英国的宗教迫害，大部分清教徒逃到了美国，所以当人们谈到清教徒时，一般指的是美国的清教徒。

清教徒不是一个派别，而是一种态度，一种倾向，一种价值观，是对信徒的统称。清教徒是最虔诚和神圣的新教徒。他们相信“每个人都是牧师，每个人都有一个召唤”。认为每个个体都可以与上帝直接沟通，反对神父群体的暴政、腐败、繁文缛节和形式主义。他们提倡信徒在上帝面前过简单、实际、平等的生活。

在清教时代，人类历史上真正出现了职业的概念。那个时候的职业这个词是在召唤。打电话就是打电话，打电话。呼召的意思是“呼召，由神呼召”，意思是神从天上呼召你，命令你做什么。毫无疑问，这个意义包含了宗教意义:职业是天职，是上帝安排的任务，这是职业的原始定义。

在清教徒的理解中，职业是由看不见的上帝召唤、命令、下令和安排的任务，而完成这个任务不仅是每个个人天赋的职责和义务，也是感谢上帝恩典的行为。例如，神曾经呼召亚伯拉罕作一个虔诚富足的王，他最终因着信应验了他的呼召，成为一个富足多产的万民之王。现在，神也呼召清教徒去开拓北美的疆域，把在美国创业视为义不容辞的责任。

他们也肯定现实生活，这与厌世的想法相反。他们认为:“世界是我们的修道院”(在加尔文)。世俗的工作是我们的修行方式，是上帝安排的任务，是神圣的职责。每一个想在WTO修行，想在世界上做好自己的工作和生活的人，都是在修行，都是在膜拜，都是在尽做人的本分。

他们还肯定了营利活动，认为人是上帝财富的保管者，作为保管者，他有增加财富价值的天职。正如一位名叫约翰·拉斯顿的清教徒领袖在他的书中写道:“如果有人问如何知道上帝在他身上的旨意，我的回答很简单:只要看看上帝赐给他的遗产。”

清教徒是企业家精神的代言人。他们认为，人们在开创一个行业时必须禁欲和节俭。他们限制一切放纵、享乐乃至消费行为，把所有的消费投入和支出都花在生产性投资和扩大再生产上，必然导致资本的积累和产业的发展。积累财富的不是放纵和贪婪，而是增加社会财富的节制和禁欲。

清教徒提倡商业和工业活动，他们在商业上诚实守信，珍惜信誉，从不欺骗。清教徒企业家不仅追求利润最大化，而且具有回报社会的意识，承担社会责任和支持社会正义，为社会公益事业做出巨大贡献，承担巨大的公共事业。

清教徒对一切都充满信心。无论是从事商业贸易还是生产农业，他们都有勇气和信心克服一切困难，取得非凡的成就。他们善于创造和创新，不断探索和征服。他们身上有很多值得学习的宝贵精神。