关于法雨寺的信息
普陀山不仅充满了佛的痕迹，而且作为一个海滨城市还有最大的特色:沙滩和海鲜。岛上有两个海滩:千布沙和百布沙。海边有很多酒店和海鲜餐厅，佛教海边的感觉很独特。雄伟的司前、法雨寺和惠济寺是明末清初中国的典型建筑。元代古塔、明万历年间雕刻的杨枝观音碑、清初从南京拆除的明故宫九龙殿九龙藻井，是观音道场的“镇三宝”。
近年来，修建的青石浮雕“五百罗汉塔”、南海33米高的露天观音铜像、纯铜打造的法正讲经堂“铜殿”，以及新修复的紫竹林寺、西寺、祥辉寺等古刹，为佛国增添了优雅和魅力。
三寺:普济寺、法雨寺、惠济寺。
三宝:多宝塔、杨志观音碑、九龙枣径的涪陵法雨寺，位于城西涪陵长江大桥南端的聚云山上。聚云山前临长江，背依群山，却独立成峰。该寺常年云雾笼罩，绿树成荫，雄伟壮观，但海拔只有366.5米。因此，摩崖石刻被称为“洞天福地”。
山上有一座古崖墓，相传是1500年前南齐第六位皇帝萧宝娟的衣冠冢。“神仙洞”历代又称“神仙洞”，是一处悬崖绝壁、清凉宜人的避暑胜地。山脚下有一个险峻的关隘，称为“鬼门关”，是古代“福州”五关之一。
第一座建于聚云山顶的寺庙始于唐朝。寺内现存记载，“燕王庙建于唐贞观十二年山顶”。后来几经盛废，又有白云观、归龙寺、东岳庙、赛峰渡等寺庙。清乾隆二十九年(公元1764年)，福州周知和满族郭栋将其改名为“聚云寺”。他还以“聚云山晚来献源主”为题写了两首诗。一云:“千峰围古寺，石推云里。我暂时是个闲客，很高兴认识竹院的和尚。人随明月来，心随河水清。为什么担心回家晚？以后会有佛灯。此后，聚云寺日渐兴盛。
清朝光绪年间，僧人用涪陵特制的菜头制作咸菜、酱菜，味道鲜美，成为素菜，名扬四川及长江流域。
自清末以来，聚云寺就被称为天子庙(庙中五殿之一)。1958之后，聚云山的树木逐渐被砍伐，寺庙也受损倒塌。上世纪80年代末，寺庙遗址及周边文物古迹得到保护，周围植树。1995年8月，涪陵市人民政府批准田字寺为合法佛教场所。5月5日，1996，田字寺更名为法雨寺。
2001 165438+10月28日，法雨寺管委会改组。2002年4月，法雨寺整体规划设计完成。2003年7月，一期工程竣工投入使用，耗资300万元。一、“鬼门关”和“聚云山”
古时候，传说在离福州城几里外的长江里，有一只乌龟，修行了几千年的道教，没有修成正果，却成了“龟精”。“龟精”在河里兴风作浪，掀翻无数船只，吃掉许多人畜。因此，人们称这个地方为“鬼门关”。海滩陡峭而危险，海龟脸色变得苍白。
佛祖释迦牟尼和观音菩萨驾着祥云经过福州上空，他们看到那地方到处是恶鬼，飞沙走石。河里的“龟精”在施魔法，翻船，准备吃人。佛祖释迦牟尼慈悲为怀，命令观音菩萨搬到一座山上，把“龟精”放在山下。此后，该船在过去一直是安全的，公众对它赞不绝口。当时人们将这座山命名为“聚云山”，山上建有一座“法雨寺”，供奉释迦牟尼佛和观音菩萨。法雨寺世代焚香，表达广大民众的感恩之情。
二、唐去了福州
据说，唐和他的文武百官乘“龙舟”，经过“鬼门关”时，突然听到山顶上钟鼓声、木鱼声、念佛声和念经声。唐出舱观看，见天上有云升腾，四周香烟缭绕，便下令:“还是靠船吧。”唐明帝带领大臣们徒步爬山，到法雨寺，摆好香案，献上一千两银子，跪拜佛祖和观音菩萨。祈求“保佑大唐，繁荣昌盛，国家平安”。祭拜结束后，法雨寺的长老和僧人呈上“福州荔枝”供皇帝品尝。唐吃后赞道:“真好吃，果然是果中极品。”就算我把剩下的带回长安，也要送给贵妃。杨贵妃见“福州荔枝”红得可爱，便摆了一顿，说:“白肉汁甜，人间美味”。从此，杨贵妃患上了福州荔枝心脏病。每当荔枝熟了，她就让皇帝传话到“福州荔枝园”去摘荔枝。“福州天宝荔枝”由此得名。福州聚云山的“法雨寺”和“福州天宝荔枝”，唐朝时在京都很有名，中国也因此出名。
第三，聚云论康熙皇帝
清康熙十七年，康熙帝率群臣视察禹州。当船过“鬼门关”时，他突然听到白凡天乐从山上来了。康熙听了，精神为之一振。问:“这是哪里？”大臣回答说:“这是福州聚云山的法雨寺。”康熙下令龙舟停下，带领众人爬山。康熙大步走上山顶，仔细看了看寺庙四周的古树，祥云环绕；俯瞰涪陵古城，山峦起伏，浩瀚长江万里长。“此寺香火鼎盛，殿宇宏伟，外延广泛，内容深刻。多么精致的佛教圣地啊！”康熙除了高兴之外，还给了法雨寺3200两黄金填寺。从此，法雨寺更加香火鼎盛。
康熙十九年，福州聚云山法雨寺扩建为一座寺庙。为了记录皇帝的功过，僧侣们把这座庙命名为“天子庙”。