泉州有哪些寺庙有效？
开元寺
“此地古称佛国，满街都是圣人”。这是宋代大理学者朱对历史文化名城泉州的评价。
穿过西街，可以看到远处两座高耸的塔楼。红瓦黄墙的大殿，在闽南郁郁葱葱的榕树下，越来越显得庄严神圣。
对于信佛的泉州人来说，开元寺是每天过节祈福的重要场所。特别是每月26日是佛诞节，一年举行12次。是头拜和尾拜最热闹的:正月初一，腊月初一，腊月最后一天，当面许愿。从腊月二十五晚上11到腊月二十六晚上12，腊月庙会持续了13个小时，吸引了近4万名香客。
承天寺
与熙熙攘攘的开元寺成千上万的访朝游客相比，承天寺的人流量显然要小很多。前者满是香和梵文；后者安静的隐藏在城市里。庙里的人不像开元寺里那么嘈杂和匆忙，而是三五个人停下来思考和观看。
承天寺是弘毅大师在闽南的重要场所。是他在淅川生活的最重要的地方，也是大和尚生活的地方。1930年2月，应星愿大师邀请，大师迁至承天寺，并帮助袁建立了一个平台佛教研究会。1933期间，大师多次入住承天寺，帮助大师宣传僧人教育，成立读书会住西浜，在佛前焚烧《南山法苑居民学法誓约》，闲暇时整理承天寺经书，并在篆书板上题写“藏经阁”。1935 165438+10月，由于承天寺冬季斋戒期，弘毅大师要预约在承天寺讲学。来庙里的人太多了，斋堂都撑不住了。布道在户外连续举行了三天。承天逗留期间，师傅利用业余时间修改并基本敲定了法学大纲。1938初冬，弘毅大师路过承天寺，被朱善友扣留。他继续住在西玉台院，讲学，结缘碑刻，印经布施。1942 65438+10月13晚上八点，弘毅大师在全州温岭养老院逸仙室安详辞世。15下午3点带领萧声前往承天寺，20日晚7点在承天寺举行朝圣活动。
关帝庙
泉州宗教气息浓厚，不仅体现在佛教圣地，也体现在当地道教信仰中。自古以来，关帝崇拜就是中国人的主要信仰之一。泉州关帝庙自洪武以来的六百多年间一直是关东信仰的六大宗庙之一，也是福建省最大的武庙。
闽南人是中国最早的航海先驱。他们还把关公教的信仰沿着大海传播到港澳台和东南亚。自古以来，它代表着忠诚和诚实，这也是传统商业文化中最重要的东西。因此，关公成为商业的守护神，并有许多民间信徒。关帝庙已成为闽南最受欢迎的寺庙之一。据福建的朋友说，闽南人特别信关公教。除了读书，大家还会去孔庙找孔子。
关帝庙烧香是一个极其复杂的过程。我们在门口买了香之后，卖香的婆婆给了我们一大包香，耐心的讲解了三遍。好像有13步。我们需要在关帝庙的每一个固定的角落逐一烧香，烧香之后再签字。
:文庙离武庙不远，占地很大。
也许是因为朱与泉州的不解之缘，泉州有着浓厚的儒家气息。如果说武庙的香火连绵不绝，令人耳目一新，文庙的规整宁静令人耳目一新，也是在热闹中占有一席之地的清音。
孔庙
随着海上丝绸之路的繁荣，泉州对大洋彼岸的吸引力越来越大。远道而来的阿拉伯人一手带着货物，一手拿着欧亿大师的编年史来到中国，伊斯兰教开始向东方传播。泉州是公认的伊斯兰教发源地，伊斯兰教最初是从海上传入中国的。全盛时期，泉州的清真寺多达7座。
景清庙，位于儒家建筑(文赋庙)和道家建筑(关悦庙)之间，是现今仅存的一座。虽然寺庙的主体和正殿已被完全摧毁，只留下外观供人们凭吊，但这座中国最早、最古老的具有阿拉伯建筑风格的伊斯兰教寺庙，依然是由海斯古港孕育的文化奇观。