南岳烧香拜佛有什么注意事项？
任何时候都可以。进入寺庙的规则和礼仪
一、拜佛、问天、烧香的规矩
进寺前要把衣服整直，照顾好自己的身心。进寺后，先拜佛。再去见和尚。见到佛寺、讲经堂里的佛像，无论是木雕、铜铸、纸画、绢画、帛画，都要衣冠整齐，恭恭敬敬地向佛菩萨鞠躬。如果有急事，也一定要问问题，以示尊重。
居士是不允许在大雄宝殿中央的拜垫上拜佛的，因为这是给住持或者和尚拜佛用的，可以在大雄宝殿拜两次。佛教有三法:三明、刘同、十里、四无畏、十八不* * *。众生皆有一颗心，诸佛皆知。所以只要是诚心恭敬的，没必要执着于拜佛。
拜佛时动作不慢不急，记忆虔诚，外敬。不要一脸恭敬，跟我磨磨蹭蹭，或者以修行为名，欺骗自己的尊严。双手交叉的姿势是双手平放在胸前。五指并拢向上。程度就是能看到无名的指尖。手掌应该是空的，不要合拢。
拜佛的时候要把自己扑到地下，而不是屁股。双手翻转，掌心向上，观想佛脚，用脚和额头触地。拜佛时，可以在心中默念一段颂佛功德的颂词:“天上人间无佛，十方无比世界。我见过世间万物，无一物如佛。”可以念诵一三遍，再念诵三遍“结日蜡，迎宾”的口头禅。祭拜结束后，你可以对着佛像顶礼膜拜，对自己说:“法兰西国王至高无上。三界无双，天人合一的导师，四世同堂的慈父。我今天要皈依，我可以毁灭三个行业。说你很惊讶。数十亿劫不尽。”如果你不会念咒念咒，那么你在拜佛的时候在脑海里观察:“我在拜十方三世无量佛”也是可以的。
佛寺里不管供奉多少佛像，一般都是拜三次佛就够了，个人修行看他的意愿。如果庙里的人已经集合了，就交叉双手提问，和他们站在一起，不用拜。
如果是和尚在拜佛，俗人就不要在师父前面拜佛，也不要和师父并排，要在师父后面拜佛。有人向佛行礼时，不要直接穿过。
提问时，不只是点头。必须弯下90度或稍弱，不能太低。
鲜花、水果、时令蔬菜在供佛时一定要干净。如果你不知道如何供奉它们，你可以请寺庙里的香火大师来为你供奉。供佛的花要插花瓶，水果要洗干净。
给佛烧香需要这样做。很多人一进寺庙就到处点一把香，好像不插任何香炉都不放心。其实烧香的时候不一定要这样，在正殿前的大香炉里点一炷或者三炷香就可以了。烧香方法:烧香时，用拇指和食指捏住香，合上其他三指，双手将香举至眉毛处，看着佛菩萨出现在我们眼前，接受香。如果人多，就把香竖着贴，以免烫到别人。如果放三根香，第一根放在香炉中间默念“供佛”，第二根放在右边，第三根放在左边，默念“供僧”。上香后，双手合十，自言自语道:“供养众生，愿此香遍十界，供养诸佛，尊诸圣贤。”点香的时候，如果香点着了，不要用嘴吹灭，要用手掌扇出。插完香，就可以提问了，不用一次次点头鞠躬。
不评论佛像庄严与否。看到佛像放在不干净的地方，要扶着，移到干净的地方。如果看到有人对佛像不敬，私底下要亲切说话。
第二，藏经念经持经规则
佛教求从尊，尊法是智慧的基础。学佛的目的是启迪智慧，寻求解脱。所以对佛经等佛说要恭敬，比如法条，不能草率。
书籍要小心摆放，排列整齐有序，不能与世俗书籍或杂物混放。尊法如佛。
小组阅读要从众，个人阅读不要干扰他人。早晚参加法会或念经时，必须双手持经。每当你读佛经的时候，一定不要把经卷起来，或者拿着去弯角，随意对折。
如果是一个人看书，在看佛经之前，要收拾几案，烧香坐起，不要把脚往前伸，也不要边看边吃东西。我们要认真，要恭敬，就像佛就在眼前一样。读之前，要先读《开经》:“无深而精微之法，有百万劫而遇。我愿意理解如来的真谛。”如果念经前或念经过程中有杂念、妄想，最好先合上经书，静坐或起身拜佛，静下心来再念。读经典要讲究字义，对应身心，不能无心。
看书的时候，如果可能的话，最好用经线架，上面放一条经线手帕。看书时打开，看完用手帕盖好。读佛经时千万不要躺在床上或坐在床上。靠墙坐摇椅不靠谱，是慢和安逸的表现。桌上除了要念的经书、供佛的香炉、点灯之外，不能有水、水果、饼干等零食。
若念经中途有人来访或提问，应合上经典，然后双手交叉迎接或起身欢迎。在经典还没有结合之前就说世俗的话或者对经典笑着诅咒，都是亵渎的行为。当然，你也不用担心被没背完的人打扰。如果中途停下来，要用经书上附的书签线作为标记。如果没有书签线，要用笔记本或干净的厚纸做标记。最好不要标注香烛或点燃的线的“香脚”，因为香或香脚的颜色可能会污染经书。
经书上有灰尘。用干净的纸或布擦拭，不要用嘴吹。不要在经书上乱涂乱画或做记号。不要把书当作写作的垫子。
阅读或背诵时不要大笑、吐痰或擤鼻子。打喷嚏时，用手帕、袖子或手捂住嘴，避免吐痰污染。
经典损坏了，就要想办法修复，让经典永远如新。如果不能修复，可以放在大香炉或者干净的地方烧，剩下的灰要放在干净的地方，以免被人踩坏。不要从书页的一角翻经文，会把书页弄弯，要轻翻以免损坏。
早晚念佛时，经书不宜放在地上或蒲团上。走路的时候要抱着整本书。一般食指向前伸，中指、无名指、小指微弯，中指托起书的下缘，食指贴在书的两侧。把你的拇指压在经线的前面。双手举至胸前，不要用一只手来回摇晃。不要手里拿着一本经书去拜别人，也不要拱手去问别人或向别人问好。当你拿着圣经时，你会在梅绮把它们高高举起以示你的崇敬。
第三，称呼老师，称呼名字，索要好处的规则
第一次进客房，要先拜佛，再向客串老师鞠躬。向大师鞠躬时，不要向大师鞠躬，而要向佛像鞠躬。向师父鞠躬时，要说“弟子XXX鞠躬三次以知客师”，而师父说“请安”，“一次”就是一次的意思。你不能违背老师的指示，坚持三次。
拜访师父时，要打个响指或敲门，得到师父允许才能进去。如果有门帘，进出时应轻轻掀起，再轻轻放下。在师父面前收拾你的尊严。不要粗鲁或嬉闹。
如果你有疑问，你必须站起来问老师。鲁豫先生在袖手旁观路边交叉双手致意。不要和主人走得太近。不要在师父面前说没用的话或者说别人的是非。不要在主人面前乱抓。如果打哈欠或打喷嚏，用袖子捂住嘴。总是向景宜大师寻求智慧。主人的指示要听话，不能不听话。每次听师父指示都要鞠躬致谢。如果被师父指责，不能心生怨恨。你要好好反省自己，轻声向师父告白。不要踩师父的影子。
不要直呼法师的名字。当你想问家人的尊称和法定编号时。一般你可以问“请问大师的德语称谓？”“夏商”是指法号中的两个字。比如一个和尚的法号叫“燎原”，就是“上下边”的意思。不要问师父“你姓什么”，因为所有的家人都以“师”(即“释迦牟尼”)为姓，习惯上只以法号匹配。称呼法号时，不应直呼其名，一般称呼某法师。不要只以法名称呼出家人，而要把年长的出家人当成长辈、老法师、老和尚、尊者、大师、法师。年长的僧侣应该被称为“老师”、“尼姑”、“巫师”和“大师”。
在老师面前，不要叫我。当我们根据关系称呼自己为“晚熟者”、“学生”、“晚熟者”、“晚熟者”、“学者”或“弟子”、“学生”时，我们不必称自己为不智、无能、无能、猥琐。
如果要见方丈，一定要提前联系，要么自己去，要么在接待大厅。你不能成为不速之客。
如果得到主人允许进入主人的小屋，不允许偷看所有信件和文件，也不允许乱翻。和法师说话，要集中精神，不要做白日梦。法师吃饭睡觉洗漱都不要被打扰。
男女不能单独去比丘尼大师住处，要两个人以上一起去。到了寺院，男居士不准在僻静处与比丘大师交谈，女居士不准在僻静处与比丘大师交谈。
去寺庙道场，不应该四处游荡，四处窥视，即使房间的窗户没关好，也不能参观。要找对象，应该在客厅等。
在旅途中、静坐、诵经、打坐、剃头、洗澡、上厕所、乘船、睡觉、躺下等时候，不要拜法师。除了念经、生病、剃度、干活，不准看见和尚路过不站起来。
师父呼唤时，你要双手交叉，回答“阿弥陀佛”！
不要和和尚结拜为父母兄弟姐妹。
请给我看看并预约。
老师提问，如实回答。法师在和客人说话的时候，不应该贸然打断。如果他有事情要汇报，他应该站在一边，等着别人打招呼。他不应该贸然打断。如果有重要的紧急情况，他应该先说“对不起”！然后请示。
当法师在念经、写字、上课或休息时，你不应该和他说话。
不要说家里的过错，也不要随意评论批评和尚。
第四，大厅的规则
入寺前要清净身心，洗手。除非门很小，只允许一个人走，否则不能从门中央进入正厅。对于更大的门，你必须从左边或右边进入。如果你从右边进入，你的右脚会先踏入，如果你从左边进入，你的左脚会先踏入。除佛经、佛像、供品外，其他一律不准带入。只有在拜佛、诵经、涂油、熏香、打扫卫生的时候才允许进入正殿，平时不要去正殿玩。不要戴帽子进寺庙。不要把佛寺当成通道，随意走动。不能蹲在庙里说话，不要走来走去东张西望，可以在拜完之后看着神圣的脸对自己说:“若能见佛，就愿众生无障，见诸佛。”
不要在大厅里说世俗的语言，更不要大声喧哗。除了冥想，不要坐在寺庙里。在佛寺里，不允许双脚站立、靠墙、靠桌、下巴叉腰站立、靠墙站立、或哭吐唾沫、或仰卧。站立时，应双手合十或站直，以示尊重。尽量不要在大厅打哈欠或吐痰。如果有必要，你应该离开大厅。如果在太阳穴打哈欠，要用袖子捂住嘴，吐的时候用卫生纸包好放在口袋里。
当我们进入正殿时，我们应该拜佛。如果我们在右边拜佛，在右边拜佛，在左边拜佛，家里很多人都有错误的想法，认为除非我们在中间拜佛，否则佛是看不见他的，这是错误的。
在参加念佛或早晚念佛时，拜佛一定要听岳师傅的声音。诵经时，不要错拖腔，要符合乐器的节奏。
在大厅里，右手应放在左手之上，并应制作托米印章。手臂要平，眼睛要平，眼睛要闭。绕佛要注意前后左右的距离。后面人的鼻子要对准前面人的脊背，左右肩要肩并肩，保持队列整齐。只能右绕佛，不能左绕，以示正道。人* * *练绕佛的时候，必须在绕佛第一圈的拐角处提问，但不用抬脚，只要用手绑住毗卢印，把梅绮提起来就行了。绕着佛走，表示对佛的尊敬。不要东张西望，直接去念佛。直视前方，转圈三七圈。
你给佛祖带的香，或者剩下的可以给香登大师的，都不要随意放在神坛上。
拜佛后要按顺序排队出寺，不能一哄而散。
五、法律讲堂或报告厅的规则
准时听经，最好提前几分钟到，等师父，不能迟到早退。进入报告厅或报告厅时，要穿戴整齐。经书应该已经作为法律执行了(详见前尊法)。坐直，抬头挺胸，坐直，专注于你的心。不要东张西望，不要靠下巴，不要趴在桌子上。不要小声说话或大声说话。咳嗽是难以忍受的。用手帕或袖子捂住嘴。听课时，要坐直或站直；如果没有支撑住自己，弯腰翘脚，那就要跃跃欲试，专心听讲，理性思考。
第六，禁食的规则
当你坐在斋堂里时，你应该对别人有礼貌。上铺或者空气好的座位要留给年纪大的外行。
拿碗要用龙珠的姿势，四指托住碗底，母指扣住碗沿。不要让你的指甲伸进碗里。不要一下子抓起筷子，也不要握得太低。不能捧得太高。饭前洗手，不要用脏手拿食物容器。上课禁食时碗筷要摆放整齐。一般大厅里有三个碗，左右一个，后面一个，三个呈“针”字形，左边一个，后面一个盛米饭，右边一个盛汤，后面一个盛菜。
用斋戒的时候不要分心，需要有五观:“数功德的时候，要衡量自己从哪里来；二是觉得自己德行欠缺；三防相隔，贪为教派；第四，对症下药，治疗枯形；第五是成为道家产业，应该被这个吃掉。"
用斋戒之前，一定要念供养咒，先提供三宝，然后才能吃。如果不去教堂，坐在圆桌或方桌前斋戒时，不要坐在桌子中间，以示谦恭。用勺子或汤勺适量盛食物。用筷子夹食物。应该只在自己这边捡，不要站起来捡食物。盛汤时不要从碗的顶部舀勺子或汤勺。* * *不要用自己的筷子搅拌餐具。如果公勺上有油腻的食物，一定要沥干后才能去菜盘或汤盘取食物。不要大声咀嚼或吞咽。吃饭的时候不能说话。咳嗽时要转身用袖子捂住嘴，以免吐痰污染碗碟。吃饭的碗里已经没有谷物了。不挑人牙好好吃饭不剩饭。
有些寺院规模较小，斋戒时没有正式出勤率。就像参加早餐和午餐一样，他们应该首先被提供。吃之前要双手合十，默念:“献十佛！十种支持方式！支持十个和尚！供养十方众生！”晚上用麦饭石，就双手交叉，默念:“南无阿弥陀佛！”" .吃饭的时候，你坐直了，只是吃，不求饮食好。不要在桌子上吃东西，不要抖脚跷二郎腿。碗要平，不能低着头吃饭。吃饭时不要说话或大笑。吃饭的时候不要抠指甲上的脏东西，不要挠头，不要撕扯手脚上剥落的皮。如果菜里有杂质或异物，不要让邻居看到，让别人起疑心。慢慢吃。不要狼吞虎咽地啃脸颊，不要把饭丢下，不要让餐具发出声音，不要喝汤，不要刮或舔器皿，不要让别人拿碗添饭，不要用手挑散落的饭。饭后剔牙时用袖子捂住嘴。
有些寺院斋戒后要自己洗碗，洗的很仔细，不能油腻不干净。
七、挂单规则
外行人挂单时应主动出示相关证件，如转换证明、身份证等。如果房间里有生病的老乡，要照顾好，及时向云水堂的燎原大师或客房的赤克大师报告。探视病人，照顾病人的时候，要在心里说:“见了病人，要愿众生，知身空，要离法。”
不要在修道院吸烟。一时难以完全戒烟的居士，也要尽量减少在寺院吸烟，只在厕所或偏僻的地方吸烟，不要在寮屋或公共场所吸烟。有些寺院甚至不允许吸烟者报名。
每个寺庙都有一个云水堂的规约，单身者在居住后要仔细阅读并严格遵守。
为了节约用电，不要在墙上钉钉子或乱涂乱画。珍惜三宝，绝不破坏。如果不慎损坏，需要赔偿。准时参加早晚堂。你出去时必须报告。面试者先敲门，然后进来。不要带宠物进寺庙。