纪念碑|钟灵郁秀龙山
龙山是邹城和滕州的天然分界线。呈东北和西南走向，龙头完全伸入邹城境内，形成主峰昆仑峰，海拔402米。滕州市是贝隆的阳面，邹城市是阴面。站在山顶俯瞰，山势雄伟，如一条巨龙横卧，龙的头、脚、身、尾栩栩如生。
龙山只有一个龙头，最高海拔是龙头南面的龙脊。龙脊之下，向西南方向逐渐变小，龙尾部分与其说是“山”，不如说是“脊”。龙背上的悬崖陡峭多刺，很难走过去。真的是山脊。
高墟卫青宫和灵山寺这两组建筑群，地势开阔，位于龙山主峰之上，是邹东南的一大胜景。
龙山寺庙多，僧尼道士多，香火旺盛。凡是烧香拜佛的都很有效果。在古代，当干旱的时候，人们祈祷下雨，因为它也被称为灵山。
在殷珊村的人口中，龙山生活在村庄的南部，也被称为“南山”。
龙山主峰之上矗立着一座青砖楼的一角，从十几二十里外就能看到，习惯称她为“楼角子山”。
据说在山顶建庙时，四位仙人争分夺秒，但还没建好，其他三个角都塌了，唯独西北角巍然屹立。原来负责西北角的仙女年轻，工作努力，用了很多砂浆，所以楼角一动不动。
还有一个传说，有一次，住在山顶的老和尚吹牛说:“下雨了，你冲我来，有本事把我的楼推倒。”结果巨大的雨滴总是在楼顶转，专门往那边下，很快大楼就塌了。
玉皇殿内有清康熙二十五年(1686)的“重建翟山玉皇阁殿碑”残碑。已经碎成了好几块，石碑也被风雨侵蚀，现在已经字迹模糊，上面写着“月宅山”几个字。
相传，孙悟空大闹天宫后，玉帝派杨二郎带天兵去捉拿。杨二郎驾云，领着天兵天将，来到郭华。
他看到孙猴子和小猴子们一起玩时更生气了，横幅上竖着写着“孙悟空”。他大叫道:“妖猴，你竟敢在天宫大闹，自称猴王。看枪！”孙猴子跳起来，在他的耳朵上拔出一个金箍，两个开始战斗。
打，打，打了七七四十九回合，杨二郎一直没打到孙猴子。眼看天色已晚，杨二郎道:“今日休兵，明日再来。”
知道孙猴子打不过，杨二郎就有了计划。晚上，他叫天兵去搬石头，堵住水帘洞的洞口。他想，刺猬这次跑不掉了。
谁知道，孙猴子第二天就出来了。两人又打了七七四十九回合，杨二郎还是没打到孙猴子。杨二郎道:“罢了，三日后再来。”
杨二郎回到天宫，玉帝批评他，说他无能。杨二郎道:“我明日再去，搬两座山来堵他的洞，我去捉他。”
杨二郎去了下界，跑了好多地方，都没找到合适的山。这一天，他看到了一座凤凰山，很高兴:这次可以了。他拿起凤凰山就走了。走着走着，遇到了另一座龙山，比凤凰山大很多。我想:我要凤凰山和龙山，我要用两座山，看能不能挡住水帘洞的入口。
杨二郎找了个锄头，剥了两个锄头，绑在龙山和凤凰山上，用锄头挑起来就走了。
走到一条小河旁，一个老嬷嬷在洗衣服。也应该是杨二郎运气不好。老母亲说:“哦，你真了不起。一根梗能扛两座山！”"老嬷嬷说完这话后，唔，茎断了。杨二郎看了看老嬷嬷，坐了下来，光生气了。你要再动，那两座山已经在地上扎了根，就别再动了。
龙山西麓有个九节洞，深不见底。传说里面住着一个恶魔。山洞里有一块奇怪的石头。如果你用舌头舔它，一天之内你就不会又渴又饿。二月二是古龙山山货会，妖精们也下山赶集。妖精就是头上插着花不凋谢不感谢的那种。
相传龙山的寺庙里信众很多，所以香火很旺，相当神奇。上世纪80年代初，遇到干旱，村民们自发组织起来，到山里求雨。结果真的下大雨，人被淋了。人们称之为圣井和龙祷雨。
求雨还是很讲究的。让老太太领着18岁的未婚大女儿，大女儿一个人从井里挑水。老太太就要喊:“65，438+08的大姐在给簸箕浇水。大旱时真急，浇之，举之，求老神降雨。”
过去，每年的二月初二都会在这里举行庙会和香火会。后来据说龙山相继出现，有能治百病的神水。于是，所有的红屋顶都从山脚一直挂到了山上。
当时，徐淮当地的男男女女甚至跑到这里寻求灵丹妙药。那时候的山是人山人海，就像山会一样。甚至动用了公安机关维持秩序。
人抱着真诚的精神，哑巴瞎子聋子都来了。那些年纪大了，生活不能自理的，也让孩子来下水，背在背上，都想着沐浴老人的恩情。
听老人讲过“五粮店”里有一个“狼吃道士饿狼”的故事。
有个道士晚上出门方便，恶狼趁虚而入。道士回来后，用石门躺下。恶狼饱餐一顿后，因多日无人开门，无法出门，最终饿死在庙里。
这给龙山增添了神秘色彩。
漂浮在龙山山顶的白云覆盖了龙山，就像戴了一顶巨大的彩色帽子。云和云无意远离连绵起伏的群山。它们悠闲地堆积、翻滚，俯瞰、赞叹着曾经孕育它们的山川丘陵之美，望着广袤的大地，向人们传递着暴雨将至的信息。
当地民间有句谚语，“龙山有云，不问神(意为雨)”；“龙山有帽，大雨将至”；“太阳升起来了，龙山云拉，不怕干旱。”
很久很久以前，龙山的龙头东边有一只神奇的恶虎。它蹲在那里，每天吃一个人。老虎的嘴朝东张开。每天它饿了就张嘴吸东边的村民吞下去。它每吞一次村民，老虎嘴里就流出很多血。日复一日，年复一年，它吞噬了许多人，引起东部村民的恐慌。于是人们到处寻找能降伏恶虎的道士和神仙。不幸的是，许多道士和神仙在与恶虎的斗争中被虎吞了，有的受了伤，逃出了虎口。总之，没有任何东西接近这只邪恶的老虎，所以人们在恐惧中度过了许多年。一天，铁拐李来到邹县。
那天晚上，他在铁山上乘凉，只听见一个苍老的声音在喊:“这个该死的老虎吃了我唯一的孩子。我和老婆都大了，靠谁啊！”哭声让听者落泪，其中一个说:“你不是要找一个能制服这只恶虎的仙女吗？很多人都说八仙的铁拐李有很强的保卫人民的能力，为人民做了很多好事。你不妨找他帮你村里的人制服这只恶虎，只是我们只知道他的名字，没见过他的脸。神仙李是一条没有尾巴的龙。我无法找到他。我觉得你还是赶紧找到他吧，不然就太好了。一个人一天吃了很多年，很疼。这个人说完之后，也是一声怨叹。在附近的铁拐李听说是钢牙咬掉了它，非常生气。他痛苦地跺着脚，大声喊道:“我会在铁拐李处理这件事的！“这只脚不要紧。据说今天铁山上的摩崖石刻上面有一个很深很大的脚印。人们听到这吼声时又惊又喜。没想到能找到地方拿到，所以没费什么力气就拿到了。于是人们跪在地上，齐声说:“大仙，请行行好，救救龙山东边的村民。那只恶虎吃了很多村民，只有你能降服它。铁拐李大声说:乡亲们，快起来，明天我一定和你们一起交出这只恶虎。
于是第二天，铁拐李带着人来到灵山脚下，看到这只恶虎正在睡觉。当铁拐李定睛一看，老虎下面有一层厚厚的血，这表明它吃了多少人。铁拐李接着对村民们说:“村民们，闭上你们的眼睛。在我让你睁开眼睛之前，不要打破你的眼睛。”人们令人信服地点头，所以他们只听到铁拐李大喊“起来”。然后人们感觉到一股巨大的风吹过他们的耳朵，并听到一声“下来”。人们只觉得脚下一阵巨大的颤动，风就停了。铁拐李说，“睁开你的眼睛，伙计们。”当人们睁开眼睛时，令人惊奇的是，在龙头的东面出现了一座绿色的小山，山上的树木郁郁葱葱。人们也很惊讶。只听铁拐李说:“我从华山搬来这座山，就是要堵住这恶虎的食道，叫他张着嘴吃不了人。
如果你不能吃人，它就没有力气和我斗了，我可以让它投降。当我与老虎搏斗时，你决不能上前。只能站在原地看着。不要上前帮我。这会让我多一层恐惧，放不下与虎斗，魔力大打折扣。”人们异口同声地说，“我们听大仙的话，只是远远地观望，从不向前迈一步。大仙只是碰碰运气。"于是铁拐李驾着一片祥云，升到空中，喊道:"嘿，你这只恶虎，快醒醒，我铁拐李是来为被你吃掉的村民报仇的。“没关系，这一声吼惊醒了恶虎。它顺着声音看去。好家伙，人不一般，还能走来走去，跟以前来投案自首的人不一样。有点胆小，但也不甘示弱。上面写着“你是谁，少管闲事？你知道来这里向我投降的神仙道士不是被我吃了，就是逃走了吗？我觉得你不是对手。我们快走吧，我不会伤害你的。“老虎觉得这人和上一个不一样，就把他吓跑，不然我就坏了。老虎说完话，只听铁拐李的。”我看见老虎飞上天空，和铁拐李搏斗。铁转车的铁转在空中响个不停，老虎的尾巴作为武器在空中哀鸣。这场战斗史无前例，闻所未闻，飞沙走石，天昏地暗。这时，人们看到老虎累了，有些要跑了。人们大声喊道，“李，这只恶虎就要跑了。别让他跑了，不然害了一方。”我听到铁拐李在空中说:“不要担心，乡亲们，我很清楚，我绝不会让这只邪恶的老虎逃脱。”说时迟那时快，闪电和石火之间，只有铁拐李大叫:“恶虎去哪里了？还没倒！”砰的一声巨响，空中的老虎消失了。只有一块像老虎一样的巨石落在人们眼前，老虎又蹲在了原来的地方。不同的是，原来的恶虎变成了石虎。当人们看到这一幕时，他们跪下来说:“李，你是我们的救世主。”铁拐李在空中笑着说:“保重，伙计们。可以安心生活。老李会去的！”一眨眼，一朵云消失在天空。
这个故事流传至今，但龙山以东的石虎还在那里蹲着。石虎下面，还有一块红色的石头。人们说红色的石头是老虎吃人时染成红色的。两块石头之间有一个巨大的洞，就是传说中的虎口。
相传世间有许多狐仙羡慕好姻缘，纷纷搬到龙山庙会变成美女寻找如意郎君。那时候，凡是到了谈婚论嫁年龄的女青年，胸前都别着一朵鲜艳的红花，对着要结婚的男人说，我来相亲了，就这样成了千上万只漂亮的鸳鸯。狐仙也不知道在哪里，变了就连花也变了，变得相当漂亮。可以说是人见人爱，人更美，人与花相得益彰。所以很多男人都很喜欢漂亮的狐仙，而一旦漂亮的狐仙爱上了自己的老公，她就会在男人面前变得更加妩媚，更加精致，让这个男人忍不住喜欢上她。每年庙会都会有一只漂亮的狐仙。很多男人经常结婚回家祭拜寺庙，狐仙悄悄消失，让很多男人感慨和向往。奇怪的是，这些美丽的狐仙从不伤人，却在享受了一段美好的婚姻后，悄然离去，让很多男人想入非非，影响了以后的生活。所以很多老人都很害怕漂亮的狐仙，怕儿子娶了漂亮的狐仙回家，给儿子造成无尽的遗憾。老人们没有好的办法去想。其中有一个在龙山牧羊多年的老牧羊人，他告诉老人们:我为了不让狐仙听到，就无效了。地球女人胸前的任何一朵红花，早晚都会变得疲惫不堪，而狐仙变的红花，在正午的阳光下会越来越鲜艳。保持胸前的花不变，就能看出是狐仙还是凡人。老人们开始还不信，到了中午仔细一看，果然很多女人胸前的红花已经不再娇艳，而狐仙胸前的花更加娇艳。所以老人们心中有数，不再让儿子去找美丽的狐仙。但是，在她们心里，她们却在想，既然是狐仙最爱的老公，为什么婚后突然就离开了。这个谜直到一个神奇的故事发生才被解开。
换句话说，龙山附近的村子里有一个少年秀才，父母双亡，但这个少年英俊潇洒，才华横溢，住在姑姑家。二月初二，迎来了亲龙山庙会。他爱上了一个漂亮的女孩，但我不知道这个女孩是狐仙。娶了这个姑娘回家，上了庙之后，夫妻二人互相尊重，十分恩爱。不久狐仙为秀才生下一对双胞胎孩子。他们聪明可爱，成了周围令人羡慕的好伙伴。但是好景不长。管理仙界的执法仙人发现一个狐仙不见了，就派千里眼和千里眼去找。原来这个狐仙在人间过得很幸福。人和神仙怎么配？这是违背天条的，所以我派天兵去抓这个狐仙。狐仙四处躲藏，无奈之下找到了月下老人，向他求助。月下老人想了一会儿，说:“能帮到你的远在天边，近在眼前。你家附近的龙山上有个玉皇殿。玉帝充满了恶意和善良。你为什么不去问他？”狐仙问:“我该怎么讨好他？”在月光下，老人说:“如果你是真诚的，石头会打开，你会找到一条路。”于是狐仙急忙赶回家，左手牵着儿子，右手牵着女儿，一步一步拜完，上山来了。当山兵看到她单枪匹马，在玉帝殿下，他们什么都没指望。抓到狐仙的雷电只在狐仙周围不远处爆炸，不敢伤害狐仙母子。这狐仙一步一步走上山来，只见她跪拜过的地方，膝盖上布满了鲜红的血痕，于是她跪拜在玉皇庙前。这时，狐仙泪流满面，说:“亲爱的玉帝，可怜可怜我的儿女吧。”话还没说完，他就晕倒了。殿中的玉帝见了血渍，也是动了恻隐之心，便命仙界各部不得惊扰狐仙一家，成全这美好的姻缘。
当狐仙醒来时，我看到玉帝在大厅里微笑。狐仙周围的霹雳闪电已经消失，周围早已变得安静。东方的天空挂着一道美丽的彩虹。狐仙见此情景，不仅对玉帝磕头道:“你的死我原谅，但我要拿走你的千年修行，永不再回天。”玉帝挥了挥手。“你和你儿子下山。”狐仙又惊又喜，异常兴奋。他跪拜玉帝不杀，于是领着孩子回家，过着幸福的人类生活。
这时人们才意识到，狐仙婚后放弃人间的幸福生活并不是自愿的，而是害怕受到上帝的惩罚，谜底解开了。
这个美丽狐仙的故事在龙山一带口耳相传，寄托了古代人民对美好幸福生活的向往。
龙山，相传有72座寺庙，36座祭祀庙宇和石阶沿山而建，通往各处。
从山顶到山脚，主要建筑有玉皇阁、高空月宫、关帝庙、南天门、石板盘、灵官殿、白衣阁、杨轩庙、娃娃殿、戏台石、仙女洞、两座炮台、三座城墙、四寨门等，其中散落着历代的铭文。
山上的建筑风格与泰山相差甚远，与峄山相似，别具一格。由于屡遭破坏，现存寺庙、亭台楼阁不多，其中玉皇殿保存完好，最为著名。
灵山寺是龙山最大的古建筑群，建在许高卫青宫的右后方。它由主庙和东西配殿组成，现已成废墟。
庙里的石磨、水井、臼窝，证明这里已经有人居住很久了。米尔潘附近的水井被称为圣井泉，很甜。虽然是干的，但据说连接了东麓的龙桥和腹地的龙泉，直达东海。
相传大旱之年，圣井泉祈雨是要做的，生病了喝点泉水就能治好。如果你故意污染泉水，泉水眼很快就会干涸，污染泉水的人会在圣井旁忏悔祈祷，泉水又会汹涌而出。
神话传说不足为奇，但山顶有山泉，不得不令人惊叹。解放后，龙湫修建了马和水库，现改名为龙湖。龙泉寺建在滕州，龙泉塔还在县城。
玉皇殿建于明朝崇祯三年(1630)。明朝时，有个和尚到这里旅游，看到了这里美丽的风景，幽雅的环境，神仙的精神。于是召集能工巧匠建造玉皇殿，在此修行成仙。
玉皇殿，三座巨大的石头宫殿，矗立在主峰上，是供奉玉帝的大殿。又称玉皇庙。正殿由巨石砌成，无任何其他材料，故称“无梁殿”。
相传玉皇庙初建时遇到困难，不能建在屋顶上。正好鲁班大师路过，熟练地指点着，用土把石头盖上。
全楼前有云杰、南天门、关公殿、东西配殿、玉皇殿、藏经阁、道观楼及石磨、水井、臼窝等生活设施。由于年久失修，大部分建筑倒塌，现仅存玉皇殿。
玉皇殿是全石结构，即以花岗岩建造，雕琢而成的硬山建筑。它坐北朝南，东西长8米，南北宽5米，高度5.1米，建筑面积40平方米。
殿前有回廊，两侧各有两个八棱分离的方柱，檐下有石雕麻雀替换板，东西间有方形石窗，窗棂上刻有圆形金钱图案，门楣上浮雕有“云捧金阙”四字匾。
寺顶雕有栩栩如生的瓦、瓦、水滴。
殿内为弧形券顶，明中叶，拱券石上刻有修建日期和人名:
庙里原来的玉帝龛已经被破坏了。
寺庙后面有一座高塔，大约10米高。现在已经被破坏，只剩下塔高约1米的塔基础。是弟子为纪念高僧而建。塔身由青砖砌成，塔角的巨石上刻着“高旭清龚玥”五个大字。
玉皇殿前有一小块平地。据说，当神仙们安静地聚集在一起时，附近的村民们经常可以听到优雅优美的歌舞。
有个老太太忍无可忍。她半夜上去看歌剧，陶醉其中。回来后变成了半山腰的石人，也就是现代人所说的母石。
在建筑的角落旁边有一块名为“古龙纪念碑”的石碑，但它已经碎成了几块。建于清康熙二十五年(公元1686)。石碑已经被风雨侵蚀，现在字迹模糊，上面写着“界河营守备张九华等人”的字样。
寺庙东侧的石墙上，用刺刀刻着“尘丘群”四个字，这是侵华日军占领龙山时留下的罪证；而“北岭之战”石刻则是左迹的一大飞跃。
玉皇殿是一座罕见的明代石雕建筑，集石结构与石雕艺术于一体，具有典型的明代建筑风格特征。
黄愚庙于1955年申报为“邹城市文物保护单位”，2001年申报为“集宁市文物保护单位”。2013年被山东省政府公布为“山东省文物保护单位”。
从娃娃堂到“高旭清辉宫”，要经过“老牛洞”。洞穴由几块巨石组成，人只能弯腰爬过去。洞内潮湿，有流水，夏天凉爽，冬天零下十几度。
“高旭清晖宫”俗称戏台。每年农历二月初二是庙会，唱三天。平时寺内香客遍布，游人如织。庙在中间，供玩家化妆休息。寺庙前是一个大舞台，长约十米，宽五米，面积约五十平方米。舞台下面的地形比较平坦，场地对游客来说很大。门前有一对猴子仰望天空，斜靠两侧，迎接观众。
在去龙山主峰昆仑山山顶的路上，曾经有一条完整的盘路，叫十八盘，直通南天门，相当壮观。
娃娃庙，又称娘娘庙，位于主峰南坡。是供奉太后的佛阁。分为前屋和后屋。院子里有十几个龟碑和松柏树。地势平坦，寺东有山泉。据说没有怀孕或者想要娃娃的女人在娃娃庙里烧香祭拜，很有效果。现有的基地仍然是一片废墟。
龙山千岩竞秀有很多奇石。钟鼓石、气动石、汽车石、磨石、虎皮石和天竺葵...每块奇石都是一个故事。
18盘西侧的钟鼓石，用石头敲击，有的地方敲钟，有的地方敲鼓。20年前，这里被山脚下石沟村的采石破坏了。
几十吨重的气动石头，在风的作用下“吱嘎”“吱嘎”作响，至今没有滚下来。
放在龙背上的车石，由几块开裂的巨石组成。从远处看，它就像一匹马拉着一辆古老的汽车向西南行驶。
据老人说，在过去，车石的车顶、车身、司机、绳子、三匹马都栩栩如生。“麻辣烫盒子，穷邹县，富金乡”，这个传说流传至今。据说村民第一次看到车石，看到车上装满了金银，就问车夫:“你要去哪里？”车夫回答:“去金乡！”所以在农耕时代，济宁地区的金乡和鱼台是最富的。
在“改变世界”的时代，不仅古建筑难逃，奇石也难逃。
龙山自古兵多祸多。从龙山以南到徐州，没有天险可守。龙山地区是鲁南进军的重要节点。
在战火纷飞的岁月里，当地百姓“跑反”(避战)，躲着“姑娘”(土匪)，龙山成了避难所。
从山腰到龙山山顶，从外到内有三层石墙，分别叫翟逸墙、二寨墙、三寨墙。每层楼高约1米，长数十米。墙内有石屋等建筑遗迹。相传是山口湛山曾经称王的山寨。
山腰上的这三个有围墙的村庄据说是龙猫子(太平天国)时期的避难小屋。
解放前，土匪刘黑七(原名刘贵堂)于1934年由豫逃往山东，占领了项城镇龙山、孤山一带。
刘黑七有300多名男子，他们到处抢劫和掠夺，然后来到龙山地区压迫人民。人们躲在龙山，由要塞城墙保护，用白龙白虎两门大炮防御敌人。刘黑七多次攻山未果。
后来，刘黑七派手下装扮成普通人，潜入龙山，往两门大炮里倒水，晚上打开寨门，从里到外攻打龙山，并在此长期驻扎。
1948年8月，邹县地方武装配合兖州、济南战役，发动龙山反匪战争，消灭刘黑七部队。
1938年三月，著名的台儿庄大战的序幕在这里拉开。勇敢的川军官兵在这里浴血奋战。川军第22军军长王率部向藤县进发，127师师长陈力率部在襄城、、龙山一线设防。龙山因地势险要，成为北线迎击塞古师的正面战场。
藤县之战，王奋力一战，战死沙场，死伤数千人。龙山之战，陈立腿部重伤，伤亡四五千。但两次保卫战延缓了日军的行动，为台儿庄战役赢得了宝贵的准备时间，为战争的胜利奠定了基础。
老人当年躲避战火、帮助部队掩埋川军尸体的经历，可以从倒塌的村墙中得到印证。龙山经受了战争的洗礼。参加过龙山战役的台湾省老兵现在也打听龙山。在几年前台湾省的一封信中，他们深情地写道:“自龙山战役以来，他们再也没有回过家。”
清代学者黄忠在《龙山游记》中为龙泉寺留下名句:
乾隆年间，内阁大学士柳永(刘)专程到龙山脚下的村庄为他的老师祝寿，并陪同老师登上龙山，吟诵道:
所以前人登上山顶，俯瞰大海，令世人瞠目结舌，留下诗词。
明朝钦差大臣张守孟所作的一首赞美神井龙秋、祈雨有灵性的诗；
蓝田县令侯称赞《圣井龙秋祈雨》诗有灵性；
土生土长的城市人杜世民，对圣井龙魂祈雨的诗句赞不绝口；