古人在科举考试中崇拜谁?
文昌星、文曲星、关帝庙、魁星、文殊菩萨。
唐朝把文昌星的明暗、走势与科举联系在一起,文昌君是名副其实的科举守护神。
文昌星大部分掌管李璐,科举不同于今天的高考。当选后可以做官,所以拜文昌帝的主要目的是为了得到高官厚禄。
北斗七星碗中的四颗星(北斗)
魁星最初是一颗恒星的名字,即“舒天”,北斗七星的第一颗星。《说文解字》说“隗嚣,汤斗”,明代学者赵焕光解释说,第一斗是隗嚣,所以隗嚣引申为诸将。又叫魁星,本名魁星,是二十八地之一,指北斗七星的前四颗星,即舒天、田璇、天极、天全。东汉《孝助神明》一书说“隗嚣是文章之主”,所以说是文章之府,文章之主。
今天,我们基本上指的是“冠军”或“冠军”,即第一,即所有中的第一。
魁星既是第一个意思,又是掌管文运的星,所以科举中的士人也一直崇拜它。
文昌和文曲都是掌管礼乐的明星,经常被拿来比较。礼乐可分喜与丧。欢乐是庆典,婚礼和葬礼,而葬礼是葬礼。
文昌主礼,象征意义多为:科举入仕,各种才能,爱好文学艺术,重学术或理论成就。
而文曲则展示了他的智辩,其象征意义在于,他不是从科举开始,但仍取得了功名,他有各种才能,并注重在技巧上的成就。
戴迪庙中的关帝庙
台湾进士郑永熙在《感》诗后题写了《关签名会诗》的《北郭园诗稿》,说:“京师正阳门皇帝签名会诗,世行有效。春天的时候我没有去尝试,于是有个朋友叫我去敲庙求诗,让我在名气上有进步。我要求这个标志是因为我被要求了。”在贡院,考官们经常有祭拜关帝和文昌帝的仪式。
此外,还有供奉文殊菩萨的人。文殊菩萨是中国四大佛教之一,代表智慧、文化、学问,居于诸佛之首。传说文殊菩萨一出生就能说话,从小智商就远超同龄人,这让文殊菩萨成为智慧的代表,有些文人墨客路过五台山时也会对文殊菩萨顶礼膜拜。