第四天是星期几？

农历正月初四。

民俗:农历大年初四整理家务

第四年初四，“三羊(阳)开泰”应该是吉祥的，但偏偏有人编造“红羊劫”骗人，叫人不要出门。还有一个传说，灶神第四天要查户口，不要离家。虽然这些说法都是扯淡，但是满足了人们在连续假期中，有一天需要在家调整的要求。所以老北京有个习俗，第四年初四避门，但是侄子可以去看姑姑。“大爷大妈，几代亲人，断骨断筋，不分彼此家。”大妈在家里有地位，这是北京民风的特点。

？这一天，全家人一起吃打折。所谓打折，就是几天收拾年货剩下的饭大杂烩。室内除尘，室内扫地，院子里倒垃圾，准备“扔穷人”。这一天牛羊肉店会在马神庙烧香，因为羊王、牛王、马王都供奉在马神庙里，南郊马神庙的羊王雕像最为著名。一般来说，商店要在初四晚上招待大大小小的家伙，发红包。北京以前有句老话:“天不怕，地不怕，就怕掌柜的初四晚上说普通话。”酒席上有酒有菜，酒后习俗是吃包子。店主随后举杯祝贺大家，并说“辛苦了”，这叫“官话”。普通话说完，包子上桌，掌柜亲自把包子放到碗里，谁往碗里放，就暗示谁被炒了。被开除的人吃完饭自动收拾行李走人，所以这种非正式的饭局俗称“吃包子”。

农历大年初一:接神

家里的灵体在腊月二十四上天工作，大年初四回到各家各户。中午过后，仪式以祭祀仪式开始:祭祀，烧纸钱和马，放鞭炮，让神灵归位。

民国时，店铺从初四午夜到初五凌晨开门营业，灯火通明，点起蜡烛，摆好祭坛接待“财神”，蜂拥至财神庙“兑换金元宝”。

正月初五俗称初五。很多禁忌，在这一天民间传说说破就破之后，就可以破了。按照老习俗，要吃五天“水饺”，在北方叫“水煮饼”。现在有的家庭只吃三两天，有的隔天吃一次。但是，没有不吃的人。从王公府邸到大街小巷的小房子都是如此，甚至待客也是如此。女性不再忌讳，开始互相拜访拜年，互相祝贺。新婚的女人在这一天回家。破五当天不宜做事，否则今年会出事。除了上述禁忌外，破五月天的习俗主要是送贫、迎财神、开市贸易。

南方人在正月初五祭祀财神。据民间传说，财神就是五神。所谓五道指的是东西南北，意思是出了五道门就能拿到钱。

清代鲁谷的《贾青录》中说:“正月初五是沈的生日。祭祀过去的金锣鞭炮，急于盈利，必须早起迎接，称为穷途末路。”他还说:“今天前方的路是五祭中行走的神。所谓五道，即东、西、北、南中耳。”上海有旧历年抢路头的习俗。正月初四晚上，备好祭品、糕点、香烛等物，敲锣打鼓焚香祭拜，诚心敬财神。农历五月初五，是财神的生日。为了争夺市场，在农历四月前进行，称为“抢道”，又称“夺财神”。

五祭是祭拜户神、灶神、土地神、门神、行走神。所谓“路头”，就是五祭之神。凡接待财神者，必献羊头鲤鱼。献羊头意为“吉祥”，献鲤鱼为“鱼”与“盈”的谐音，使一首诗吉祥。人们深信，只要财神能显灵，就能发财。

因此，每到新年，人们都会打开门窗，点上香，放鞭炮，在正月初五的零点迎接财神的到来。接了财神之后，大家还是要吃路酒，经常要吃到天亮。每个人都充满了发财的希望。我希望财神能在新的一年里把金银财宝带回家，发大财。

在旧俗春节期间，大大小小的商店从新年开始就一起关门，但在正月初五开门营业。人们习惯把正月初五作为财神的圣日，认为选择这一天开市一定会发财。

农历正月初五

1.“破五”的第一个说法:

在一些地方，初五也被称为“整年”，这意味着一年结束了，是时候做一个总结，并为它画上句号。其实这是“破五”的一个变种，因为不知道“破五”的由来，所以进化的比较慢

姜子牙根据神祗榜，把背叛他的妻子神化为“穷神”，使她“逢凶化吉”。根据神话传说，姜子牙的老婆是一个很讨厌的出轨老婆，封了穷神之后就更讨厌了。没听说过有人喜欢可怜的上帝吧？于是人家在初五那天“破”了她，让她“回家”——马上回家！

2.“破五”的第二个说法:

也有人说，第五天是财神的生日，所以人们应该在这一天举行盛大的宴会，燃放鞭炮，进行各种庆祝活动，这意味着欢迎财神的到来。

3.“破五”的第三个说法:

在许多地方，除夕夜，祖先会被邀请回来庆祝新年。堂中间高挂祖宗牌位，供奉香火，意为请祖宗过年，吃好，不忘其意。初五，送祖宗“回去”，过年就结束了。因此，我们应该在这一天烧香和纸钱来祭奠我们的祖先。

初五非常重要也就不足为奇了，因为它肩负着送穷神、接财神等多重重任。当所有这些压力结合在一起时，这个习俗就形成了-举行宴会，燃放鞭炮，吃饺子，这是“元宝”的象征。

二、“破五”的不同习俗:

农历正月初五，俗称破五。在这一天，许多地方都有一种时尚，叫做赶集。