刘的文言文
当时朝廷中有反对的昆党和玄党。周宗写道:“林东是顾宪成讲学的地方。高攀龙、刘永诚、蒋世昌、刘都是圣贤。余玉立和丁元荐是无辜的，有着相同的心，有着一个民族学者的气度。那些大臣批评他们的品格是可以的，但不要争论他们意见的长短；攻击林东是可以的，但不应该偏向昆党和宣传党。”党员们吵吵闹闹，所以周宗不得不请假回老家。
2.《明史传》第八十二篇孙教传原文及译文孙丕扬，本名叔孝，富平人。
嘉靖三十五年(1556)，任行人，升御史。先后巡视京郊、淮上、阳，坚决纠正错误。
隆庆年间，升任程大利。因为他曾经弹劾过高拱，他的门生诬陷了文成，弹劾了孙丕扬，被罢官候审。
高拱被免职后，事情就明朗了，他复职了。万历元年(1573)，升任御史、保定巡抚。
因为治理严格，官员们都很紧张。巡视关隘，增设敌塔300余座，修筑边防城墙10000余尺。
论功行赏，他已经担任了合适的副省长。太监鲍锋的家在北京。张命令为他盖房子，但孙丕扬拒绝理会。
他知道冯和张会生气，就在万历五年春天回到了家乡。冬季考核京官，官员迎合张，弹劾他。
奉命用官职，调至南京听之。巡按陕西的建议，知道了鲍锋等人的情况，暗中示意xi安县知府罗志将他的罪名公布于众。
地方法官派执事去答复这个建议。不料小吏被老虎吃了，直到张死了，此事才被人遗忘。他成了应天知府。
任命为大理寺秘书，升任该部右侍郎。万历十五年(1587)，河北发生大饥荒。
孙丕扬的家乡和邻县浦城的人们开采石头作为食物。孙丕扬很难过。他送了几升石头给皇帝，借机进谏:“现在全国都困在加拿大，穷的不只是吃石粉的人。
我们应该减轻税收，节省开支，取消额外的征税和其他紧急事项，这将损害政府和造福人民，培养普通人的生活。"上帝被他的话感动了，有些话被砍掉了。
不久，他从左侍郎升为南京右都，又因病返回故乡，又被召回，任命为刑部尚书。孙丕扬认为监狱里犯人太多是因为公文传输的限制。
拟在刑部和大理寺分别设书。每一个狱案都要上报刑部，第二天要详细上报大理寺。大理寺审批后，第二天反馈给刑部。此后，囚犯没有被长期拘留。很快他就上场了:“五年的罪犯退休金刚打完。恐怕没有地方抱怨不公正的监禁。
春暖时请命全国督抚巡察府县，省法官巡察犯人。对有死罪嫌疑，在迁徙条件下可以赦免的，由官方送上法庭，希望不会超过夏天。
犯了小罪的马上送，犯了大罪的还在等处罚的决定，每年都是这样。”上帝的答复表示同意，后来，他逐项列举了32件减轻惩罚的事情。
皇帝说好，下一封优秀的信被表扬。从那以后，监狱大大减少了。一些宫里的官员杀了人，逃到宫里。
孙丕扬呼吁逮捕，最后把他送到边境。后来，他被任命为左都时宇。他陈述了三条规章制度，要求自己负责印章，注意巡查，长期巡城，并使之成为命令。
后来他又说:“乡民之苦，只能由县市官来解决，县市官的管理，只能靠抚监来理顺。只有部里才能整顿安监部门的风化。
请求缔结条约并在全国颁布，奖励清廉，遏制贿赂，遵从官方建议。“神宗的优答是可行的。
万历二十二年(1594)任吏部尚书。孙丕扬刚正不阿，百官都不敢徇私，只担心达官贵人的太监来访。
于是他创立了抽签法，大选选官，全靠自己。请问你想做的事不能实施。一度选他的人都称赞他大公无私，选官这件事从此大变。万历二十三年(1595)，全面考核京外官员。
九江知府沈铁曾在衡州任同知，揭发了巡抚秦瑶的罪行。江西知府马有龙任刑部尚书时，认定御史朱大洲受贿，于是庇护朱的人都恨之入骨。康公姜郎世信废黜了他，但孙丕扬没有通知。
蒋士信被赵文炳弹劾时，孙丕扬极力为他辩护。称此为丁哲禄之罪，丁哲禄被捕。
孙丕扬也强烈批评，于是和员外郎岳先后攻击孙丕扬。孙丕扬催促离开。
那年冬天，宗申谴责了30多名在京军政要员。孙丕扬还在休假，所以他试图向九卿提出抗议，但宗申没有接受。
不久，宗申痛恨大学者陈玉璧的援救，将所有官员贬至边境。孙丕扬等人劝解一番，宗申更加生气，把他们都赶走了。
起初，虽然宗申想任命孙丕扬，但他不太信任他。我已经推荐了他们，并雇用了第二位候选人。
那些一再要求免职的人都放弃了。孙丕扬因为失意而有了离开的打算，于是在室内待了半年。
十三次，都没人接。四月，上天给了他温暖的鼓励和挽留，他又开始做事了。
校长赵，是大学生赵的弟弟。他因犯罪而面临降级。文选《郎唐伯元》指定他为饶州判官。不久后，赵又因前事受到攻击，刘道衡在此事上弹劾吏部，言语冒犯了孙丕扬。
周博士对的说法也颇有微词。孙丕扬怀疑刘道衡是受同事周孔教指使，而周陈先也是周孔教的堂弟。他更是疑神疑鬼，多次要求退休。
最后，他写信给大学生张伟，恳求他起草一份法令，允许他返回家乡。张伟照他说的做了。
孙丕扬听了，大怒，说是张把自己推出去的。上个星期，他强烈批评了张、刘道衡、周崆峒、和周。宗申被斥为孙丕扬的不忠。
张伟也找借口，请了长假。还下诏安慰和挽留张伟，张伟的同事陈玉璧和沈也为张伟开脱。孙丕扬又被骂了一顿，被后教练放走。
过了很久，他被任命为南京的官臣，不肯上任。吏部尚书戴笠被革职后，宗申担心接替他的人，就让侍郎杨士桥掌管吏部。
杨石桥多次要求选《尚书》。宗申终于怀念孙丕扬的清正廉洁，万历三十六年(1608)九月，被召回原职。
他一再拒绝，但宗申不同意。直到第二年四月，他才去了北京。他七十八岁了。
三十八年的首都评估。
3.在明朝，官员被指控欺骗他人，而侍郎可以自由欺骗他人。如果他们今天死了，我会说这是陛下的遗憾。第四，朝廷用贵族俸禄种下了好阶级，现在贵族俸禄可惜了。有才能的人在大臣中受欢迎是可惜，不富裕是可惜，成为宪法是可惜。陛下统治世界二十年，前十年。最近十年政府软磨硬泡，被一群私民给毁了。这个神圣的政府是一个遗憾。它乞求文举、汝宁的谴责，辅臣的劝诫，挽回了忏悔。“皇上生气了，他听到了徐闻典史。他搬到遂昌知县小住。二十六年，上京，非法投票。明年，他做了计划，上帝。然而，仙祖与穷人和老人摩擦。三人才送书来问候，他却不肯答谢。第二年，显祖在台面上建议让福建女子李艳入京，他一开口就是十条罪。他只说西爵敢肆无忌惮，所以说话时贪得无厌，所以请天下人谢。皇帝生气了，削了他的记录。仅仅过了两个月，他就说西珏敢作敢为，所以一开口就贪。聊城人。万历十七年进士。行人给了他们这项工作。有事发生时，他们敢于直言不讳。行人、御史吴弘基、南人、孙、安熙范献，因争赵用贤革职而被革职。他们保持中立，抵制。他们说:“可惜大臣们领着和尚去制服田地。如果陛下生气了，他说，就是说，计划做一个侍郎，这个侍郎就是国家的权利。如果被申斥的人是义人，那是出于侍郎的目的，被刻意申斥的人是嫉妒的圣人；也就是至尊亲割救不了的，都是偷来的。大臣走人事君之道怎么办？如果陛下想帮我，那就别说了；如果你不知道该说什么，你就不会有安全感。“不进，停发一年工资。你会在军事部门找到合适的工作。你写了一封信，要修国史，爵就把刘玉奎当了总统。Xi爵的学生于奎也用拾遗砸碎了它。所有的建议都被不恰当地称为。但你是中立的。所有的大臣都相继拒绝了。尚书孙智走了，陈友年要求走。《文选》被一草重复了一遍，宪成也跟着重复了一遍。我害怕如果我不是王力可国光和杨威，我一天也不会被埋葬。如果你不像唐、蔡、刘锡盟，你不可能在一天之内选择郎。不迷惑自己，就会被迷惑，从而更加关注对门，对处分一时愤怒，对议论一时懊恼。这种天赋会成长会衰退，原因会逐渐被抛弃。也就是说，如今的侍郎赵也将推动入阁。盖茨黑德滑和廷推并行已久。听推会和讨论和谐，特别简单或者因为个人协助。今侍郎赵等人不录旧经，为圣怒所激，即揭言救之，神不聚，难美也。今天，他们是战斗和耸耸肩。皇帝大怒，严令重责，斥魏明为民，降职为中立国陕西巡抚。他带病回来，在家里死了20年。时为宗弟子，赐光禄，禄，黄岩人。万历十四年进士。杨循，字伯淳，是一代人。万历十一年进士。他被授予行人。还有非法军械库刘浪·黄裳的侵犯消费罪。黄裳死了。找上四个关于财富的讨论，都是不能接受的。王希爵，赵代替了首辅。这个建议是刘左和张守诚非法提出来的。高智恳求道，但不被允许。高智不得不去建议叽叽的肉体理论。皇帝生气了，责怪道。他不肯食言，降了三级，出去了。被指责的是抓捕者，行贿者不问。想澄清世界，能得到吗？需要担心的一件事是:杨应龙拒绝接受这一承诺，并贪婪地以权力为诱饵，所以他与它进行了沟通。如果最近在綦江抓获了一个汉奸，那他就得派自己的兵和府尹去巡私书了。剩下的用黄金500封，白金1000封，虎豹皮几十张，他说什么也没说。我仔细询问了广播员，开始说:‘我在要票。’那些可以担心的人。升官的也是官员。最近他们又制造专精论来迷惑圣聪，陛下一说就怀疑。于是他把意思委托在里面，把朝廷怪罪在外面，或对或陪，但他要的是自己想要的。如果两者都不合适，那反驳顺序就更推了；如果你不开心，你会被责备。如果说简在帝心，不是* * *预言的，使用者不是黎姿公婆，那么门墙也是封死的。如果有，官方部门擅长吗？可以担心的有三个。说官员是皇帝的耳目，纠正绳索，供奉也是他们的职责。最近朋党之论，激起了圣上的愤怒，陛下却接受了，并使之为恶。于是，在天威的幌子下，他进行了他的思想。如果不明显，白造的时候，就是搬走的那一天。如果说不能自救，为什么要怪过去，那就是最近的深仇大恨了。如果是，还说官方是当事人吗？可以担心的人4。高智的记录是死在西山，没有足够的责任。立场是消极的，期望是什么；而且它的机械是独一无二的，它的朋友越来越邪恶，未来的灾难就更不好说了。请你不要再妄自菲薄，守住阵地，严格要求你和沈，以免形同虚设。“稀疏了，就尴尬了。你的人生将被铭记。如果你傲慢自大，那你就是在乞求帮助。”死在家里。当时，朱珏和开州人因讨论高智而受到谴责。他们被茌平知县称为官员。他们试图讨论缺乏政治事务，但他们没有报告，因为他们忽视了高智和占领了一个睡觉的亭子。他们找三王劝谏，并封了，救了朱惟敬、王如鉴等。，然后在同一年非法地把和一个私人罗改组为一个官方部门。坐下吧。
4.简介又名雷，出生于1884。他出生在攀枝花市仁和区五本乡。他是一个贫穷的农民。他从小做仆人，做过长工，做过月搬运工，做过马帮小子。
30岁左右乞讨到同德乡，被团里的总经理、袍哥的叔叔江海臣收留。他正直、机警、忠诚、勇猛善战，深受江海晨的欣赏和喜爱。
蒋生病时，把团长的指挥权交给了他。姜死后，他接任袍哥叔叔和团长。1922年3月，朱德、等将领因与滇军阀唐作战失利，被迫离昆入川，来到金沙江北岸河门口一带的领地大水井古建筑群中的川军吴家中。
得知详情后，雷派人拦住了唐的追兵，朱德等人受到了家乡的热情款待，并命妻子刘派人为朱德等人准备了便服和三百银元，并派侍卫护送到西昌。崇拜梁山好汉，同情贫苦农民，经常在驻地济贫济困，高举“雷”大旗，高呼“扶富济贫，保商安民，保滇平安”的口号。
灾年，贫下中农支援建棚粥，队伍发展到三四千人。他们曾经攻占盐源县，直接威胁到军阀和地主的利益。人大24军团长蒋汝珍上校多次对雷部进行武装清剿，均未成功。
设计完成后，他以谈判协商的名义引诱雷与蒋见面。雷中吉6月1926+065438+10月11在鲤鱼坡后山被杀。
雷的侄子雷耀宗、雷元光，妻弟刘和参谋彭先后遇害。。