北海观音详细信息大全

从北海观音的历史实践来看,根据嘉庆海州直隶府等书籍的记载,北海观音自出现以来,就受到当地民众的崇拜。出于对观音菩萨的敬仰,人们在观音岩像所在的山顶上修建了一座佛寺。

基本介绍中文名:北海观音位于连云港南山朝阳的地理位置,衰落的原因是悬崖下有一口井。地理位置在连云港南山朝阳叫“后顶”,有一个巨大的崖壁朝北,形似观音。观音一般都是朝南的,但这个悬崖却是南北向的,叫做“倒崖”,与普陀山的南海观音相对。悬崖上有紫竹,上面有许多白云,就像南海观音的佛国世界,历史上一直被百姓称为“北海观音”;宋朝时有一座“后顶观音寺”,信徒们在此悬崖下修建了一座规模宏大的土子佛寺,史书上称之为“北海观音寺”。后鼎建于清顺治十八年(1662)。为了防止明朝复辟和日本人的骚扰,实行严格的割海政策,将沿海岛屿上的居民全部迁到内地,建筑全部被毁。直到康熙十七年(1678)才取消了削海的命令,称为复海。寺庙重建时,碑文由建筑群主持人索额图书写,并为主寺、三元宫、大石寺刻碑。可见当时两庙是平等的。以后后车顶会突然下滑。原因是什么?至今未见文字记载。距离那个时间更近的,有一本乾隆五十四年(1789)程的游记,记载当年四月,一行五人分两路从登顶。沿着山顶一路走抄近路到渔沟,从后顶一路骑。他们在前屋顶相遇,朝拜了三元宫、灵官殿和大佛殿,参观了水帘洞,瞻仰了玉林寺遗址,但没有提到后屋顶的寺庙。如果后屋顶还有遗物,他们绝不会进门。估计从后屋顶没落至今,已经不下半个世纪了。以下是清代康熙年间海州之纪杨廷珍的诗。在他的诗中仍有几个关于董磊的题字,但前屋顶是罕见的。可见清前期后屋顶和中屋顶比前屋顶更繁荣。这里的悬崖自然形成一座20米长的纪念碑,上面刻着“感动我的情怀”、“曾经沧海”、“金佛之年”等大字。后顶石刻(一)倒崖上一首值得推敲的诗是:“云摇近,晨起。□□开北海,山似南。没有凌空刹车,残城抚废墟。浪有千丈,何处寄渔。”其中两个字难以辨认,这给了好奇的人猜测的空间。前面那个词好像是“水”。什么是“水”?大家各抒己见吧。这首诗的作者的签名不清楚,只有“兴孙茜三工”等字样。这些人是做什么的?这个字是什么时候刻的?能否从北海、南徐的地名和“空刹”、“遗址”的环境来判断?悬崖下有一口井。虽在山顶,但清泉一年四季不干涸。这里人少,泉水清澈。虽然一眼就能看到尽头,但是怕污染没人敢喝。那个时候,这个春天曾经是后面的“胖哥”。当尊贵的客人来到寺庙时,和尚很自然地去泉水边打水沏茶,并一再称赞这泉水的好处。旁边的悬崖峭壁挤在一起,刻着天赐泉、浪花玉泉、甘露泉、灵□泉四个泉名。为什么一个弹簧要有四个名字?这个谜怎么可能轻易解开!云台山开放后,谢纯一直住在山后面的大寺庙里,这是整个山寺的核心。今天能看到的文字资料,都是遵循一个神话故事,说谢纯每天站在屋后的一块石头上修行,不避风雨,饿了才吃松叶。三年了,石头上留下了一寸深的脚印,一棵菩提树,佛教的圣树,就长在他身边。