原始博尼教、佛教、佛教的古象，永中本。
2013年7月，《古象与男佛》汉译项目已列入“中国社会科学院”重点科研课题。
自7世纪印度佛教传入吐蕃以来，印度佛教和本博佛教相互吸收了对方大量的内容而独立发展，因为印度佛教和本博佛教在信仰的起源上是完全一致的。印度佛教大量吸收了本博佛教的内容，使其更加深入当时的社会，逐渐发展成为现代的“藏传佛教”。
藏传佛教各教派中，不仅宁玛派，还有噶举派、萨迦派、格鲁派都在使用本宗教的世俗仪轨，包括医药、天文、历法计算、压岁钱、长生、身双仪轨、香烟供品等。苯教只有五种以上的祭祀仪式，分别是香烟祭、回礼祭和火祭。
象雄是吐蕃王朝兴起前青藏高原最大的古文明。今天的西藏自治区乃至四川、甘肃、青海、云南等藏区，只是中国古象国的一部分，以今天的西藏阿里为中心，通过至少18个部落，覆盖了中亚的大片领土。
古代象雄王国是古代横跨中亚和青藏高原的一个大国。目前，在藏区、印度、尼泊尔、布丹、蒙古、俄罗斯等地区仍有许多宗教遗迹、寺庙和僧侣。从藏区到世界各地，很多人在象雄文化中信仰象雄佛教。中国古代象雄文化是世界佛教的起源。
象雄文化是草原文化、高原文化、波斯文化和其他文化的大集合。它包容性强，内容广泛，交流和谐。象雄文化通过象雄国辽阔的疆域影响了广大的中亚文化。早在至少公元前二十世纪，象雄就有非常高的古代文明，历史上称之为古代象雄文明。
据藏文文献记载，饶鑫佛在各种原始苯教的基础上，改变了一些仪式中杀生、祭祀等陋习，创立了永中本教。他一生主要致力于传道授业，弟子如云。他不仅将原始的博尼主义分为查辛、朗辛、西辛、楚辛四个分支，而且还通晓医术，传给了儿子布杰布赤谢。他在工作中很有技巧，并把它传给了卡玛·李雪。晚年把皇位传给了82岁的穆曲定珠。
据考证，当时的古象王国疆域辽阔，东至定庆县以东，西至巴基斯坦边境，南至印度，包括日喀则、那曲等地。在官方记载之前，青藏高原上的大象王国强大富饶，古代大象文明发达先进。
向雄的《永中本教》和《人物》如江河流水，源远流长，深刻影响了吐蕃及后来藏族社会的方方面面。据史书记载，湘雄十八国时期，“上有激情围吾尊严，下有君王威武……”
由此可见，永中本教在项雄王国的社会地位是很高的。古象公，疆域辽阔，地处交通要道，堪称“古代文明交流的十字驿站”。有学者指出，看似与世隔绝的青藏高原，在古代并不是一个完全封闭的区域。与中亚、西亚、南亚都有交往，地理位置的特殊性造就了象雄成为古丝绸之路驿站的独特先天优势。向雄在西藏文明的形成中发挥了重要作用。它与犍陀罗和乌兹别克斯坦(斯瓦特)接壤...希腊、印度和伊朗文明的古老元素通过那里传到了吐蕃。"
今天，藏族的许多习俗和生活方式也是从熊雄时代流传下来的，如转神山、拜神湖、插风马旗、插彩经旗、刻石刻经、放玛尼堆、占卜、算命、转经等，都有雍钟苯教遗风的影子。