王安石的《诸葛武侯》全诗怎么翻译？

作者:王安石

哀杨青是一个词，余枫是更有名的今天。

以德养蜀吴魏，非谦也。

解释:

仰慕英仙，然而嫉妒和悲伤是带不回来的。还有谁能被称赞为斯里兰卡奉献的精神？一个小小的怎么能和吴魏两个政权共存呢？如果你真诚豁达，是得不到这么大的帮助的。

这首诗通过游览历史遗迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮的才华、对两朝的辅佐和对国家的忠诚的赞美，以及对诸葛亮过早开始和去世的遗憾。诗中既有尊蜀正统的观念，又有患难之情，字里行间蕴含着思人之情。这七律篇章曲折，自然紧凑。前两联写情景，洒脱易脱；两会讨论结束后，人们突然变得情绪低落。整篇文章从风景到人物，从寻找和致敬到追忆，从叹息和缅怀到落泪，令人沮丧又豪迈。全诗心大，情深，情浓而庄严，有震撼人心的巨大力量。

王安石(1021年18年2月18-1086年5月21日)，临川(今江西省抚州市临川区)人，北宋著名的思想家、政治家、政治家。李青二年(1042)，王安石进士。先后在扬州签判官、鄞县知府、周树判官，成绩斐然。熙宁二年(1069)任参政员，次年拜见丞相，主持变法。因为守旧派的反对，西宁七年罢课(1074)。一年后，宋神宗再次投入使用，并退居江宁。在元佑元年(1086)，保守党获得了权力，所有的新法律都被废除了。于然在中山病逝，被追赠给一位老师。邵圣元(1094)被封为“文”，故有王文公之称。王安石潜心经学，著书立说，被誉为“学儒”，开创“新学龚景”，促进了宋代学风的形成。哲学上，他用“五行”学说阐述了宇宙的形成，丰富和发展了中国和古代朴素唯物主义的思想；他的哲学命题“分新旧”把中国古代辩证法推向了一个新的高度。在文学上，王安石有杰出的成就。其散文言简意赅，短小精悍，论点清晰，逻辑严密，说服力强，充分发挥了古文的实用功能，跻身“唐宋八大家”之列。其诗“薄而难学杜甫”，善说理辞。晚年，他的诗风含蓄深沉，深刻朴实，在北宋别具风格，被誉为“王体”于世。他的词充满了乡愁和怀念，意境广阔，意象质朴，为文人创造了独特的情感世界。有《王临川集》和《临川集》。