科学研究中的错觉和错误是如何产生的?
科学每前进一步,鬼神就会后退一步。鬼神之类的东西只能生活在没有被科学探索过的区域,就像蟑螂不敢生活在阳光下一样。随着科学的发展,鬼神蜷缩的空间会越来越小。- .这一领域历史悠久,主要涉及民族习俗和宗教。由于各国的宗教政策不同,在研究、揭示和批判方面也有差异。总的来说是朝着开放、争鸣、求同存异的方向发展。涉及的学科有哲学、宗教、政治、心理学、社会科学涉及相关的研究方法。2.人体功能:认为有些人有超出常人的特殊能力,有感知超自然和超材料世界的能力,引起他人崇拜。这方面包括:特殊功能,即感觉和知觉器官的功能转移(耳识字、皮识字、腹语、睁眼等。);遥感,比如对千里之外的人或事的遥感和调控(号称预测卫星发射成败,用气功场扑灭大兴安岭森林大火等。);灵媒,也就是有些人有和神灵沟通的能力。他们可以向神灵报告世人的需求,得到神灵的祝福,也可以传达神灵的旨意,询问人们该怎么做才能消灾辟邪。这方面的典型表现就是巫术和巫医。3.自然之谜:即自然界中存在的一些科学和证据无法解释的客观存在、说法或现象。这一方面包括北纬30度的神秘建筑,尼斯怪兽,神农架野人,天池怪兽,大脚怪兽,水晶头骨,以及一些重大的物种灭绝和区域性灾难。主要认为宇宙中存在一种超越人类智力的生物,可以控制和影响地球的活动,或者曾经看管过地球,留下了一些建筑或特征,目前人类还难以破解。4.“天人互动”:这种互动不同于中国古代的天人互动观念。中国古代的天人感应观是一个朴素的哲学概念,虽然也是迷信,但在当时的社会背景下是一个先进的观念,是进步的。即使在今天,它在某些方面仍然具有借鉴意义;这里的人与自然的心灵感应是指将人类的命运与宇宙和天空中的一些现象联系起来,认为人类的命运是由这些现象控制的,或者我们可以通过天空中的这些现象来预测和把握人类的命运。现在西方的占星术,星座等。属于这一类。随着中国改革开放的深入,这些迷信的东西也侵入进来,广泛传播,影响深远。5.风水学说或巫术:这类技术通常以经验为基础,将人类社会的兴衰和个人荣辱与一些简单的现象联系起来,通过这些简单的现象来预测和判断事物的好坏;如算命、风水、看星座、算命、看人品、八卦等。因为这些技术是基于经验而不是事实证据,所以我们可以称之为不科学的技术。但是,这种非科学的技术并非完全不合理。它有自己的“理论体系”,有时候能把很多事情说对。另外它历史悠久,所以很多人都信。自古以来就有人以此为生,在民间影响深远。2.流行趋势及研究概述从国际上看,东西方对异常现象的处理都是结合当地的风俗文化,这是迷信。无论是历史文化积淀丰厚的国家,还是接近现代文明的国家,都深深植根于草根文化之中,在各个层面都有所表现,只是不同的层面对这种迷信有着不同的依赖。从流行趋势和表现形式来看,这种非正常现象及其伴随的文化明显具有“需求导向”的特征,即流向需求旺盛的地区。而且这种“需求导向”与“逐利动机”是兼容的,所以很容易实现供需结合,推波助澜。走向一个人流集中,市场需求大,未知因素多,生存竞争激烈的地方。这种表现形式在国外的政治、媒体、影视中广泛流行;在中国,传者和信者都以弱势群体为主,而在地域上则是“三院两区”,即高校、医院、法院、开发区、旅游区(见现代迷信视角)。近来,这种趋势具有从城乡结合部或农民工集中地区转移的特点,其人员规模具有与农村生产季节相统一的转化规律。这说明在传统模式下,传播和信仰的人主要是农村人,但随着农村积极分子——主要劳动者——的转移,他们大多去了城市打工,迷信市场也随之转移。但在网络、媒体传播等现代传播方式中,传播对象和受众主要是城市居民,更值得注意的是受众人群年轻化、知识化。低龄化是指中小学生和大学生的参与。他们受教育程度高,掌握了现代通信手段的使用,可以秘密传播和使用。高层次的知识意味着这个群体一般是白领、国家干部和行政人员。他们更方便和好奇的接近和使用现代媒体。因此,他们不仅容易接受和相信非正常现象的传播,如果不分清是非,还容易成为帮凶或直接传播者。从研究角度来看,以美国为代表的西方学者倾向于用科学的方法、观念和精神对这些异常现象进行合理的怀疑,并在怀疑的基础上进行科学的调查研究。这种研究是不偏不倚的,也是理性的。同时,要向公众传播调查的真实结果,揭露各种目的的假象和骗局,用执行教育公众,避免损失。随着研究的深入,这种调查和曝光工作越来越多地涉及人类的精神和情感方面,如信仰和宗教。但这种涉及精神领域的理性调查研究,如果还局限于一些传统的科学方法,是很难说服大众的;这样,有关机构的研究不再局限于哲学的思辨领域,也不再局限于传统的统计学和逻辑分析领域,而是日益扩展到一些跨越自然科学和社会科学的学科和方法,如心理学、精神心理学、超心理学等。,并利用这些学科的知识、原理和方法,揭示人们信仰领域的一些模糊认识。引导公众正确看待一些未知的、超自然的现象,以免上当受骗或陷入迷信的泥潭。在中国,* * *产党是无神论者。他们不信迷信,对一些不正常的现象大多采取宽容开放的态度,允许存在和探索,但少争论。而且由于国家和执政党坚持无神论,对这些现象大多采取批判和抵制的态度和做法。在理论或研究上,大多采用单一的辩证法进行分析和批判。因此,在研究和曝光中存在理论单一、方法简单的问题,在一定程度上影响了科学精神和理性思想的推广和传播,也没有从根本上解决公众中因缺乏说服力而产生的疑虑。但从历史上看,中国有几千年的传统文化和丰富的应对迷信和异常现象的经验,而西方是现代科技的发源地,用科学的理性和科学的思想来对待这些异常现象是有优势的。因此,东西方通过学术交流相互借鉴,促进科学思想和科学理性的传播,揭示当今世界存在的神秘和未知现象,具有重要的理论意义和现实作用。