玉兔望着月亮手写的报纸简笔画

魏晋时期，贵族、士人观赏、崇拜天上明月，饮酒、作诗、抒怀。月亮成了他们祭祀和酬谢的对象，而由于每年秋分的时间不固定，当天可能因为天气多变而没有月亮可赏，所以他们赏月的时间也不固定，“赏月”只是当时小范围内流传的一种风气。

在赏月饮酒聊天的过程中，浪漫文人编织了嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐夜游月宫、吴彩鸾吹笛等神话故事，逐渐在民间广为流传，吸引了赏月党之风在普通百姓中蔓延。在“牺牲”和“回报”中，“回报”

清朝时，一些地方的官员举行祭祀“月宫神”的仪式，将月饼摆放成金字塔形状，并供奉九根莲藕，祈求月宫神保佑城市风调雨顺，平安无事。祭拜结束后，几块月饼要妥善保管，直到除夕，这意味着城市里的一切都是完整和安全的。

至于普通人的住宅，拜月的产品更加丰富。除了月饼，还有很多时令蔬果，还有“果饼须圆，瓜须分错牙，花瓣刻莲花”，蔬果要像莲花一样切成花瓣。富裕的家庭会摆上象征团圆的西瓜、儿孙满堂的石榴、吉祥的柿子、早生的栗子红枣、富贵的芋头、螃蟹、月饼等八种供品，以祈求家庭幸福、生活富足。

除了食物，还要贴上“月光纸”，上面写着“满月如雕像，坐莲花者，将月光照遍菩萨。”在中国的下一个月亮里，有一只兔子站在杵上，在臼里捣药。“上面有菩萨，下面的桂殿有满月，中间有一只像人一样站着的兔子，分明是月宫的画。

向月亮的方向摆好装满供品的祭坛，祭拜完毕后焚烧月光纸，并向家中每一位成员分发月饼和水果。你崇拜的时候想要什么？——“男人愿早去蛤蟆宫，登仙桂高...女人希望自己长得像嫦娥，像干净的月亮一样圆”。还是离不开月亮的童话。我们之所以祈祷男性参加高中科举考试，是因为三年一次的秋季大赛是在北宋的农历八月举行的。当科举考试遇到节日时，状元就成了“月亮赢家”。

月宫里住着嫦娥、吴刚、玉兔、蟾蜍，种着桂花树，承载着沉甸甸的乡愁和乡愁，也肩负着让世界幸福的重任。