用来形容久旱不雨，农民盼雨的诗句。

桑叶无叶烟自土来，笛管迎龙水寺。？

在朱门看歌舞，怕春音吞弦。

久旱无雨，桑枝长不出叶子，地面极其干燥，尘土飞扬，土地仿佛被浓烟烧焦；龙王庙前，人们敲锣打鼓，祈求龙王降雨。而有钱人到处看歌舞，又怕春天的阴雨天气把管弦乐器淋湿，不能发出清脆悦耳的声音。

2.“祈雨西苑，祈福李司法韵”——？宋代的陈密

想看高田翻盘？，不怕二十里的崎岖。

前期的草已经掉了三分之一，雨水还能救。

如果你想看高山田野里的幼苗，你不在乎路途的遥远和山路的崎岖。过了山，三分之一的苗死了，连雨也救不了。

3、《骄阳似火》——明代的施耐庵

骄阳似火，野田禾半焦。

农夫心如汤，子王孙摇之。

烈日仿佛在天空中燃烧，烤焦了田里的稻谷和谷物。农夫心如汤水，儿子王孙摇着扇子喊着要热。

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求雨，早在我国西汉时期就有记载，是一种民间活动，是我国农民生活的真实写照，反映了人们在恶劣的自然生存环境中对美好明天和美好生活的期待。

求雨的习俗不是中国独有的。在世界许多地方，不同文明的人们都有求雨的习俗。求雨是万物有灵论的产物，也是人们用某种类似巫术的方法向上帝祈祷以满足愿望的古老习俗。

在中国，农民普遍认为干旱是因为得罪了龙王。为了赢得龙王的怜悯，给世界降雨，他们举行了一系列不同形式的祭祀和祈祷仪式来求雨。祈雨的习俗在河南、山东、河北、山西、华北的东北和西北都很流行，但以山西最为流行。

为了有一个好天气，人们以各种方式求助于神灵，包括提供动物，为人们祈祷，以及在农村旅行以炫耀神灵来娱乐他们。此外，还有象征性的表演，致力于惩罚Hiderigami有祈雨神，泥龙草龙挥舞，大门口垂柳，捕捉蛇、鱼、蛙等水生动物为祈雨生物。