罗汉寺的习俗特征

在罗汉殿里，摆放着五百个罗汉的五百个姿势，个个栩栩如生，有的胖，有的瘦，有的圆，有的长，有的白，有的淡黄色；有的微笑，有的眼神张口结舌，有的唱歌，有的尖叫，有的专心思考，有的大喊大叫；如果你仰望天文学，如果你俯视地球；有怒目圆睁的，也有闭目沉思的；有洗耳恭听的，也有闻言想辩的；如果你眉毛长，你胡子短；有打木鱼教化经书的，有肩扛禅杖的，有手握拂尘的；踩着芦苇的人，默默念珠的人...或坐或站，或躺或靠，连衣服的条纹都清晰分明，没有重复。五百罗汉，包括所有的微笑，所有的动作，所有的表情，都是真实自然的，而不是邪恶丑陋的。其中狂僧更为逼真:头戴斜十字帽，身披打补丁的僧衣，脚穿前所未有的僧鞋，一双醉眼，左手持酒壶，右手持蒲扇，眼神生动。还有一位尊者左手持镜，右手把慈善眼的老脸撕成一条缝，却露出一张眉清目秀的年轻脸，这是最深刻的一张。在罗汉寺，游客可以在伊美掩映的罗汉堂前的大厅里喝茶，还可以去法堂听经。罗汉寺道场与八祖禅堂(称妈祖道场)中的妈祖一脉相承。由于妈祖在具体的日常生活中充分贯彻了禅宗的特点，突破了修行者的自恋和倦怠，将禅引向现实，所以禅的实践目标不是禁欲主义，而是一种极其乐观的“幸福生活”，智慧与生活有机结合，受到日本佛教界的推崇。罗汉寺的快餐在川西也很有名。中午，游客可以去武官堂斋戒。五官堂在古寺左侧，宽敞明亮，可容纳300人同时入斋。如果游客有幸赶上腊月初八释迦牟尼的道学日，可以品尝到腊八粥，这是罗汉寺有名的、独一无二的。这种粥原本是为佛陀煮的，但也在这一天提供给信徒和游客。寺僧烹煮核桃、花生、松子、乳酸菌、柿子、栗子、枣、糯米、黄豆等。，还加了红糖，非常好吃。唐句大师一定会劝游客连续吃三碗，避免三灾八难。饭后，你可以沿着寺庙再走一走，看看历代名人写的碑文、匾额、对联和诗词。如唐代以中国书法赋予此章，金《紫光录》全德兴博士所著《妈祖驯服》，清代广东政治学者罗汉李所著《罗汉寺重塑五百罗汉碑刻》等。历代书法家题写的“灵山重现”、“香云”、“衣碗同源”、“养菩萨庄严”、“一枝花含笑”、“须弥芥菜”、“祇园揭真相”等碑文，都蕴含着无穷的禅机和深意。什邡八景之一的“北寺夜钟”是一个奇妙的景观，寺内的祈祷钟在黄昏时响起，乌鸦在寺内飞来飞去。“钟声传三千里，佛法传亿万国。”