汉江的记忆——汉江

早在宋代，汉江就是一个居民密集、帆船频繁的港口，到了元代海上贸易空前繁荣。

汉江是光之城，是东方第一大港刺桐的门户，是海上丝绸之路的起点。与鲁岗的穿越始于1784。清朝在这里设置了渡江口岸，并在汉江设置了海防署。现在海防署的管辖范围是泉州，所有与台湾省过境的船只都要从这里进出。

回忆丽江古镇的鼎盛时期，我们找到了这段历史最好的见证。

石狮汉江石湖西南侧，有一座古渡口，由巨石砌成，引堤30尺，宽9尺，高10尺5尺。它叫临乱渡，也叫通济桥。

在这里，千帆曾经在世界各地比赛和航行。在中外海上贸易空前繁荣的时代，它也成为海上丝绸之路的重要港口。

古老的码头矗立在浩瀚的大海上，紧紧依靠着天然岩石，巨石排列有序，坚实牢固，上面留下了无数航海家的足迹。

据史料记载，郑和船队下西洋前曾在这里停靠过。解放后，郑和船队留下的“铁锚”在渡口的淤泥中被发现。如今，它被带到“海角关”收藏，成为见证泉州“海上丝绸之路”起点的重要文物。

离林乱渡不远，有一座饱经风霜的亭子，叫重借亭。

“重借亭”是一座平顶拱形石亭，有四根柱子。它是明代汉江周边军民为纪念“曾应，据御史”而建立的。“再借亭”一词及其题词是明代大学者、书法家张瑞图所写。

曾颖在任期间，廉洁奉公，精心管理，开辟海域，“巨轮出海”，让居民在海上交易；加强海防，让人民安居乐业，让兴泉路学校繁荣昌盛。

然而，最能见证海上丝绸之路繁荣的，还是六胜塔。

在汉江镇石湖的柴进山上，矗立着一座雄伟的塔，它被称为六胜塔，是世界航海史上的一绝。

此塔为花岗岩仿木阁楼结构，五层八角楼，坐北朝南，底部周长47米，高36.06米。它雕刻精美，气势恢宏。

六胜塔的名字据说来自佛教的“六胜命运”。到南宋景炎二年，宝塔被元军破坏。相传1276年，南宋端宗在福州举行，被元军逼迫，流放闽南，被蒲守庚封杀。他未能进入泉州城，曾在石湖避难，在此建宫，后从石湖出海，卒于广东。石湖被元军洗劫一空，六胜塔也未能幸免。我们今天看到的这座塔是元顺帝富商凌惠福于至元二年重建的。

时至今日，它在我们心中还是那么神圣。它带领着那个时代的人们在海洋中辛勤劳作，成为这座城市独特的风景。

刘胜塔下的汉江和石湖是泉州古代重要的对外口岸，矗立在海边，是当时海外交通繁荣的历史见证。相传当年这里有18艘渡船，停泊着近百艘亚非国家的船只，海上交通十分繁荣。清朝初期，它成为大陆和台湾省之间的中心码头。六胜宝塔历经800多年风雨，犹如一支巨型红烛，放射光芒，照亮了海上“丝绸之路”，为航海家郑和第五次下西洋铺平了道路，指引着两岸同胞的亲密交往。当人们慢慢爬到塔顶时，可以俯瞰浩瀚的海峡和穿梭的船只。

海上丝绸之路兴盛时期的文化交流是历史上最开放自由的时代，也是中华文化最繁荣的时代。

昨日六胜塔，为古人远航指明了方向。今天，他们像太阳和月亮一样明亮，指引着石狮人民的进取方向。这种“爱拼敢赢，敢为天下先”的精神，就是中华民族所蕴含的竞争、进取、冒险、创造的精神。争强好胜，敢为人先，天不怕地不怕，敢冲敢试敢冒。他们渡海的时候，打开了几十条通往五大洲四海的海上通道，闯出了自己的一片天空。

港口城市经济文化的繁荣，就是要与外来文化交流，吸收外来文明成果。外国艺术、宗教、风俗和其他文化已经融入中国社会。

经过数百年甚至更长时间的传播，闽南本土文化体系呈现出多元化的特征。一个奇怪的现象让我们不得不思考这样一个问题。为什么各种宗教冲突能在闽南不断碰撞，为什么能各行其是，相安无事？

佛、道、儒三神相得益彰，也说明了海上文化交流带给我们的是这个地域的特质——兼容。和谐，和谐，发展。

丽江建了很多宗教寺庙，只有一个村子有九堂十宫之名。

在东岳庙里，有三个神:东岳大帝、观音大帝和文昌大帝。

被称为“海峡保护神”的五王宓，供奉着答王爷等五位神灵，还有“金在星”号主权船，吸引了大量台省信众进香。

两岸同胞崇拜的神灵一脉相承。

岁月悠悠，星移星移。

一千多年后，汉江古镇呈现出经济文化繁荣的景象。

这里是南音的发源地之一，是灯迷的故乡，还有独特的民俗——海上泼水节。

汉江南音历史悠久。

沿袭隋唐雅乐的音阶和曲式结构，吸收唐大曲的特点，并与昆曲、闽南歌谣相融合，使这种既富有闽南乡土气息，又显示其东方古乐绚丽色彩的独特风格，成为一种南音。

这种古老而极具生命力的艺术之花散发着迷人的芳香，经久不衰。

说到谜语，人们不得不想到漓江。

早在清朝光绪年间，福建省最早的灯谜社团之一——潭柘楼就已成立。经常在节日里，挂灯谜，与台湾省、厦门等地进行谜语交流。

近年来，邗江神秘人广泛而持续地开展活动，推动了当地神秘事业的发展，取得了显著成效。

丽江镇西前村舞狮队以表演文艺狮子闻名海内外，多次应邀赴日本、香港、澳门演出。

然而，汉江最著名的民间活动是海上泼水节。

“云南陆上泼水，河海泼水”是一项早已闻名于世的传统民俗活动。

农历五月初五的端午节是中华民族最古老的传统节日之一。汉族人从中原迁徙到八闽发展，带来了中原地区纪念屈原的端午节习俗，与闽粤民族的“龙子节”相交融，形成了八闽传统的趣味习俗。

石狮市的韩江端午节有独特的习俗。明清时期，韩江曾是泉州的总入海口，与台湾的鹿港相交。端午节时，两地人民身着盛装，在同江的船上泼水，友谊交融，逐渐形成了全国乃至世界的独特习俗。

端午节，汉江古渡人山人海，四面八方的人涌向海边。我看到白鸽飞速驶过泉州湾。人们在各种勺子和水桶里装满海水，互相追逐着倒酒，热闹非凡。人们把这种水视为“吉祥水”和“幸福水”。为了吉祥、幸福和繁荣，让这圣水浸透吧...

在两岸人民的共同努力下，早已消失的汉江端午泼水节又复活了。每年都举办，越泼越红火。不仅妇女上船，邻近的渔村也参与其中，这大大提高了汉江文化古镇的声誉，促进了侨乡旅游业的发展。特别是通过泼水活动，增进了两岸同胞的交流和友谊。台湾同胞蜂拥而至，寻根、祭祖、交流、投资...像泼水节的热潮，浪起一浪接一浪！

海上龙舟赛邀请赛的同时，还有海上泼水、港台及海外灯谜展、船上南方合唱，构成了一幅壮阔壮观的“海峡情”民俗画卷。节日期间，整个古渡口都沉浸在浓郁的乡情和醉人的乡音中，让两岸同胞久久流连，重温生活的节奏。血浓于水，汉江端午海上泼水节，洒出了真情、激情、海峡情！

再看汉江古镇，历史文化悠久，传承下来的习俗让这个时代多了几分韵味。虽然过去的一切都成了渐行渐远的历史，却给后人留下了沉甸甸的财富。