谁了解古代欧洲的决斗?

在19世纪之前,为荣誉决斗对于欧洲人来说是一件很平常的事情。在法国和俄罗斯这样决斗司空见惯的国家,男人们可以因为任何微不足道的原因拔剑相向。据记载,从1588到1608的20年间,仅巴黎就有8000多人死于决斗。我们熟悉的作家大仲马、屠格涅夫、托尔斯泰等都参加过决斗;美国第七任总统安德鲁·杰克逊、法国第三任总统和中国总理乔治·克里蒙梭也是决斗高手;被称为“铁血宰相”的冯·俾斯麦把决斗视为家常便饭。大学期间,他和别人决斗了27次!甚至林肯总统也去过决斗场...

提到决斗,人们往往会想到俄国诗人普希金的悲剧,或者大仲马小说中法国贵族为了哪怕一点点冒犯而生死搏斗的情节。但其实决斗不是骑士和贵族的专利,也不只是为了爱情和名誉的危险游戏。在西方社会的发展史上,它仍然是一个历史悠久、文化走向深远的法律制度。这种听起来像骑士,充满阳刚之气的游戏,原因有三:

司法决斗:谁会胜诉

所谓司法决斗,是指以决斗的方式解决法律纠纷的一种审判方式。

这是印欧人的一个古老习俗。凯撒曾经说过:德国人用各自的剑来解决争端。在荷马史诗《伊利亚特》中,也有这样一个情节:两个男人为了证明自己是美丽的海伦的主人,在宙斯面前大打出手,失败者是骗子。从这个故事可以看出司法决斗的精神基础:上帝审判是非。

在中世纪,司法决斗被西欧国家广泛采用。比如一个人在法官面前指控另一个人犯罪,而对方拒不承认,法官会让两人决斗,谁决斗赢了谁就赢了官司。失败者即使侥幸没死,也会受到法律的惩罚。有时,如果当事人拒绝接受法官的判决,他们也可以向法官提出决斗,如果他们赢了,他们可以推翻判决。因为人们相信,在这场由上帝审判的决斗中,正义的一方不会被打败。

司法决斗的另一个依据是,在尚武的欧洲人眼里,只有懦夫才会在决斗中落败,懦弱意味着邪恶。

当然,这种制度有其荒谬的一面,但在诬告盛行、刑事侦查手段极度不发达的中世纪,这的确是对付诬告的唯一办法。至少比起“热铁取证”和“开水取证”(当事人把手放在热铁或开水上,如果没有被烫伤就证明自己的清白),司法决斗更能让人掌控自己的命运。

荣誉决斗:名誉和爱情比生命更昂贵。

15年底,荣誉决斗的习俗开始从意大利传到欧洲各国。它的目的不是辨别是非,而是“洗去”来自他人的侮辱(有时只是因为他们的紧张)。

当时欧洲各国的世家子弟手持长剑,随时准备与他人决一死战——无论理由多么渺小或荒谬。因为在他们看来,决斗本身就是骑士精神和男子气概的象征。

起初,荣誉决斗中双方不需要助手,但由于伏击对方等卑鄙事件经常发生,很快决斗者必须有助手陪同成为惯例。然而助手系统很快带来了更多的伤亡——为了表示自己没有辜负朋友的信任,双方的助手开始在决斗中拼命,其绝望程度丝毫不亚于决斗的主角。

当然,女人也是荣誉决斗的主要原因,但这并不是因为男人通过打斗来博取异性好感的动物本能,而是因为骑士精神本身就包含了这样的内容:男人要用生命捍卫心上人的名誉和尊严。所以在描写中世纪骑士的小说中,我们经常可以看到一个骑士发誓为自己心爱的夫人服务的情节。在这里,“服”的意思是:如果有人敢冒犯你,我会立刻打他,绝不罢休!

政治决斗:政见不反对剑。

政治决斗自古就有。古罗马诗人塔西佗说:在日耳曼国家,当一个国家要加入对另一个国家的战争时,总是试图让战俘和自己的士兵决斗,战争的胜负可以由决斗来决定。

这些古代的政治决斗非常严肃,有严格的规则和程序,旁听者往往是政界和宗教界的知名人士。

自法国大革命以来,另一种政治决斗开始流行:持不同政见者为自己的政治理念而战——当言语无法说服对方时,就让枪与剑来解决问题吧!19世纪,政治决斗甚至成为决斗的主要原因。

在美国,许多州长、部长甚至总统都参加过这样的决斗。最有影响力的一次决斗发生在1804。因为总统选举纠纷的余波,时任副总统的艾伦·伯尔向时任财政部长的汉密尔顿发起挑战,并在决斗中将其杀死。这一不幸的消息震惊了美国,哀悼者如潮水般涌来。这一幕可与五年前华盛顿去世时的情景相媲美。然而,汉密尔顿并不是这场政治决斗的唯一受害者。副总统伯尔事后被美国人视为“凶手”。政治生命结束后,他自暴自弃。三年后,他因涉嫌叛国被通缉,是美国政治史上最倒霉的副总统之一。

丧钟和决斗的结束

随着时间的推移,人们越来越意识到决斗的负面影响,禁止决斗的命令开始颁布。

在废除司法决斗方面,教会处于最前沿。历代教皇都一再指出,决斗本质上是违背非暴力的宗教精神的,应该被禁止。12年底,教会发布规定,牧师邀请body double决斗是犯罪行为。如果他的身体双重杀死了他的对手或被杀死,牧师将受到杀人罪的惩罚。

13世纪后,西欧各国广泛开设宗教裁判所,司法决斗衰落。然而,废除司法决斗是一个漫长的过程。法国最后一次法律决斗发生在1547年,而英国的司法决斗直到1819年才正式废除。

与司法决斗相比,荣誉决斗更难制止。

1566年,法国国王查理九世颁布了一条严格的法律:任何参加决斗的人都将被判处死刑。但法律似乎无法阻挡人们对决斗的热情。在接下来的30年里,巴黎仍有数万人死于决斗。即使是席卷一切的大革命,也没能改变决斗的时尚,只是让人们把决斗的事业从荣誉和女人转移到了政治上。

然而,随着社会的不断发展,尊重生命的现代文明逐渐深入人心,决斗文化的根基——骑士精神——正在不可逆转地衰落;而现代司法制度的完善,使得司法决斗成为一个荒诞的传说。20世纪以后,热爱决斗的法国人虽然偶尔也会举行决斗,但往往只是走个形式——事先精心准备足以保证决斗者的生命安全。

值得一提的是,荣誉决斗在纳粹统治下的德国和意大利再次合法化。当时的德国大学生甚至以在脸上留下疤痕为荣。这是决斗文化的最后一次回潮,与其浪漫的过去相比,这是一个可耻的结局。