西厢记是什么故事？
不料崔的母亲反悔结婚，张害相思病。盈盈爱张生，而不是正面表白；几经周折，在媒人的帮助下，莺莺终于去了张生的住所进行私人会面。
母亲崔感觉到了迹象，折磨媒人。相反，媒人一针见血，勉强同意了这桩婚事，但以家庭地位为由，张生立即赴京赶考。
送走十里亭后，张生去北京拿冠军。郑恒趁机编造谎言，说张生在京娶了别的女人，老太太不肯再嫁，要莺莺嫁给郑恒。到达后，被杀，崔和张结婚。
扩展数据:
创作背景:
《西厢记》中崔莺莺等月的故事虽然最初写于唐代元稹的《莺莺传》，但实际上脱胎于董洁媛的《西厢记》。王实甫曾任陕西县令、陕西台监。
后来因为不满当时官场的龌龊和愤怒，他辞职了，决定通过写剧本来表达自己的忧郁。于是他回到了自己出生的中山府，开始创作杂剧。
晋代有个叫董的人，把唐代元稹的《莺莺传》改编成调的《西厢记》，把故事主人公莺莺写成了博陵县人。
隋代定州称博陵郡，所以莺莺和张生的故事在博陵地区广为流传。相传定州崔彦石有一座崔莺莺墓。
基于此，王实甫在中山楼开始创作他的杂剧《崔莺莺西厢记》。该剧写于元稹、大德年间(1295~1307)。
人物介绍:
崔莺莺是郭襄小姐。她深沉含蓄，既有外在的尊严，又有内在的激情。封建家庭的教养无法完全扼杀她内心的青春情怀。她情不自禁地对张生一见钟情，并在月下吟诗。
大胆地向张生吐露心声，陷入爱河而不能自拔，饱受相思之苦。同时，她对老太太的拘束越来越不满，对媒人的追问也很生气。老太太答应公开结婚，后来又反悔了。
它不仅赋予了崔和张婚姻的合理性，也赋予了他们爱情的合理性。正是这种内外兼修的理性，成为了盈盈敢于突破老太太束缚，向张君瑞许下承诺的潜在动力。
但毕竟冲破内在的心理牢笼比突破外在的人为约束更难，所以才有了盈盈的“闹珍”和“依珍”，其中盈盈的“虚伪”不仅仅是为了考验媒人是否可靠。
无论张生是否真诚，更重要的是揭示了崔莺莺在克服传统教养和女性禁忌方面应该具有的反复性和艰巨性。在长汀送行的时候，盈盈担心张生考不上，婚姻会化为泡影，更担心张生考上后会改变主意。
另一方面，在大厅里，我被抛弃，承受着如此沉重的精神负担。《西厢记》深刻地揭示了崔莺莺的爱情心理，即想爱却不敢爱，不敢爱却又爱不释手。
并详细展示了她内心的强烈诉求逐渐压倒并克服了外在的压抑、传统的禁锢和心理的牢笼来对抗自己的封建礼教烙印。老太太毁约后，张生很沮丧。此时，盈盈显然很想念张生。
让媒人去拜访，但看到媒人带回张生的简单帖子，她“顿时粉颈下坠，脸色大变”，怒斥媒人说要告老婆，把你当小婊子砍了。"
当媒人说她会把贴纸给简老太太时，她补充道:“我在跟你开玩笑”，并急切地询问张生的情况。这种有辱小姐身份的言行，是“欲”与“礼”的斗争。她躲在媒人面前，但她不禁担心张生。
百度百科-崔莺莺坐月子西厢